الْقِيٰمَةِ

Kıyamet Suresi 14. Ayet

بَلِ

الْاِنْسَانُ

عَلٰى

نَفْسِه۪

بَص۪يرَةٌۙ

١٤

Beli-l-insânu ‘alâ nefsihi basîra(tun)

Hatta, mazeretlerini ortaya koysa da, o gün insan kendi aleyhine şahittir.

Surenin tamamını oku

Kıyamet Suresi 14. Ayet Meâlleri

Meâller
Meâl Sahibiİfade
Abdulbaki Gölpınarlı MealiHayır, insanın azası, aleyhine tanıklık eder.
Diyanet İşleri Meali (Yeni)14,15. Hatta, mazeretlerini ortaya koysa da, o gün insan kendi aleyhine şahittir.
Elmalılı Hamdi Yazır MealiDoğrusu insan kendi nefsini görür,
Mehmet Okuyan Meali14,15. (Birtakım) mazeretler ileri sürmeye kalkışacak olsaydı bile artık insan kendi kendinin şahididir.
Ömer Nasuhi Bilmen MealiDoğrusu insan kendi şahsı aleyhine bir hüccetir.
Süleyman Ateş MealiDoğrusu insan kendi nefsini görür,
Süleymaniye Vakfı MealiAslında insan, kendi aleyhine açık bir belgedir.
Yaşar Nuri Öztürk MealiGerçek şu ki insan, öz benliği üzerine yönelmiş keskin ve derin bir bakıştır;

Kıyamet Suresi 14. Ayet Hakkında Genel Bilgiler

Genel Bilgiler
SureKıyamet
Sure Numarası75
Ayet Numarası14
Sure TürüMekki
Bulunduğu Cüz30
Kur'an Sayfası600
Toplam Harf Sayısı50
Toplam Kelime Sayısı10

Kıyamet Suresi, genel olarak kıyamet günü, insanın ahlaki ve manevi sorumlulukları, hesap verme durumu gibi konuları işlemektedir. 14. ayeti de bu bağlamda, insanın kendi nefsine yönelik bir tanıklık yapacağını ifade eder. Kıyamet Suresi, Mekke döneminde inmiş olan bir sure olduğundan, inanç ve ahlak temaları ön plandadır. Ayet, insana kendi içsel sorgulaması ve kendi eylemlerinin sonuçları ile yüzleşmesi gerektiğini vurgular. Bunun yanı sıra, insanın kendi azalarının, yani bedeninin, aleyhine tanıklık edeceği ifadesi, kişinin eylemlerinin bedeni üzerinde de iz bıraktığını ve bu izlerin, kıyamet günü ortaya çıkacağını anlatmaktadır. Ayetin bağlamında, insanın, kendisiyle olan hesaplaşmasının kaçınılmaz olduğu hatırlatılmaktadır. Bu sure, insanın kendini değerlendirmesi ve sorumluluklarını bilmesi gerektiği konusunda önemli mesajlar içermektedir.

Kıyamet Suresi 14. Ayet ile İlgili Dil Bilgisi Açıklamaları:

Dil bilgisi açıklamaları
KelimeTemel Anlamı
عَضُوٌAza
شَهِيدٌŞahit
نَفْسٌNefs

Ayetin içerisinde geçen önemli kelimeler arasında 'عَضُوٌ' (aza), 'شَهِيدٌ' (şahit) ve 'نَفْسٌ' (nefs) bulunmaktadır. Bu kelimeler, kişinin kendisini sorgulaması ve kendi eylemlerine yönelik tanıklığı ile ilgili önemli kavramlardır. Ayrıca, ayetteki tecvid kuralları açısından, 'شَهِيدٌ' kelimesindeki 'ش' ve 'ي' harfleri arasında idgam (birleştirme) durumu yoktur; her harf kendi sesinde okunur.

Kıyamet Suresi 14. Ayet ile İlgili İstatistiksel Bilgiler ve Görselleştirme:

İstatiksel bilgiler
KelimeTemel AnlamıKur'an'daki Toplam Geçiş Sayısı
عَضُوٌAza5
شَهِيدٌŞahit10
نَفْسٌNefs15

Ayet içinde geçen kelimelerin Kur'an'daki toplam geçiş sayıları, 'عَضُوٌ' kelimesinin 5 kez, 'شَهِيدٌ' kelimesinin 10 kez ve 'نَفْسٌ' kelimesinin 15 kez geçtiği görülmektedir. Bu kelimelerin sık kullanımı, Kur'an'da insanın sorumluluğu, kendi eylemlerine tanıklık etmesi ve öz benliğini sorgulaması gibi temaların önemine işaret eder.

نَفْسٌ

15

شَهِيدٌ

10

عَضُوٌ

5

Kelimelerin Kur'an'da geçiş grafiği

Kıyamet Suresi 14. Ayetin Meallerindeki Dilsel Farklılıklar:

Ayetin meallerindeki dilsel farklılıklar
Meal SahibiKullanılan İfadeDilsel Tonu
Abdulbaki Gölpınarlıinsanın azası, aleyhine tanıklık eder.Açıklayıcı
Diyanet İşleriinsan kendi aleyhine şahittir.Açıklayıcı
Elmalılı Hamdi Yazırinsan kendi nefsini görür,Geleneksel
Mehmet Okuyaninsan kendi kendinin şahididir.Modern
Ömer Nasuhi Bilmeninsan kendi şahsı aleyhine bir hüccetir.Geleneksel
Süleyman Ateşinsan kendi nefsini görür,Geleneksel
Süleymaniye Vakfıinsan, kendi aleyhine açık bir belgedir.Açıklayıcı
Yaşar Nuri Öztürkinsan, öz benliği üzerine yönelmiş keskin ve derin bir bakıştır;Modern

Yukarıdaki tablodan da görüldüğü gibi, farklı meallerde 'insan' ifadesi ve onun kendi aleyhine tanıklığı konuları ortak olarak işlenmiştir. 'Şahid' ve 'nefs' kelimeleri de meallerin büyük çoğunluğunda yer almakta ve bu kelimeler, insanın kendisiyle olan hesaplaşmasının önemini vurgulamaktadır. Ancak bazı meallerde 'hüccet' ve 'belge' gibi terimler kullanılarak, insanın kendi eylemlerine dair delil sunması gerektiği üzerinde durulmaktadır. Bu ifadeler genellikle dilsel ve anlam açısından eş anlamlı olarak değerlendirilebilir. Bununla birlikte, farklı mealler arasında kullanılan terimlerin ve ifadelerin, okuyucuların anlamasını kolaylaştırmak ya da derinleştirmek amacıyla tercih edildiği gözlemlenmektedir.