الْقِيٰمَةِ

Kıyamet Suresi 22. Ayet

وُجُوهٌ

يَوْمَئِذٍ

نَاضِرَةٌۙ

٢٢

Vucûhun yevme-iżin nâdira(tun)

O gün bir takım yüzler aydındır.

Surenin tamamını oku

Kıyamet Suresi 22. Ayet Meâlleri

Meâller
Meâl Sahibiİfade
Abdulbaki Gölpınarlı MealiO gün yüzler parlar, güzelleşir.
Diyanet İşleri Meali (Yeni)O gün birtakım yüzler aydındır.
Elmalılı Hamdi Yazır MealiYüzler var ki o gün ışıl ışıl parlar.
Mehmet Okuyan Meali22,23. O gün bazı yüzler, Rablerini(n kararını) beklerken ışıl ışıl olacaktır.
Ömer Nasuhi Bilmen MealiO günde birtakım yüzler parıldanıcıdır.
Süleyman Ateş MealiYüzler var ki o gün ışıl ışıl parlar,
Süleymaniye Vakfı MealiO gün bir takım yüzler parlaktır,
Yaşar Nuri Öztürk MealiYüzler vardır o gün parıltılı,

Kıyamet Suresi 22. Ayet Hakkında Genel Bilgiler

Genel Bilgiler
SureKıyamet
Sure Numarası75
Ayet Numarası22
Sure TürüMekki
Bulunduğu Cüz29
Kur'an Sayfası576
Toplam Harf Sayısı44
Toplam Kelime Sayısı7

Kıyamet Suresi, Kur'an-ı Kerim'in 75. suresi olup, Mekke döneminde indirilmiştir. Bu sure, kıyamet günü, ahiret hayatı ve insanların yaptıkları amellerin karşılık bulacağı bir günle ilgili çeşitli tasvirler içermektedir. Sure, insanların ölümü ve ahireti unutmaması gerektiğini vurgular ve bu konular etrafında dönen bir anlatıma sahiptir. Ayet, o günün özelliği açısından yüzlerin durumunu belirterek, insanların o güne yönelik tavırlarını gözler önüne serer. Bu bağlamda, 'O gün yüzler parlar' ifadesi, insanların özündeki iyilik ve güzelliklerin açığa çıkacağına dair bir anlatımdır. Bu tür ifadeler, sure içinde ahiret gününün önemini ve insanların o günki hallerinin nasıl olacağını anlatan bir tema ile örtüşmektedir. Kıyamet Suresi genel olarak, bireylerin kendi yaptıklarıyla yüzleşecekleri bir günü hatırlatarak, toplumu bu konuda bilinçlendirmeyi amaçlar. Bu ayet de bu bağlamda, o gün insanların ruh hallerini ve özlerini açığa çıkaran bir işaret olarak değerlendirilebilir.

Kıyamet Suresi 22. Ayet ile İlgili Dil Bilgisi Açıklamaları:

Dil bilgisi açıklamaları
KelimeTemel Anlamı
يَوْمَGün
وُجُوهٌYüzler
بَارِزَةٌParlak

Ayetin bazı bölümleri, tecvid kurallarını da içermektedir. Örneğin, 'وُجُوهٌ' kelimesinde 'و' harfiyle başlayan bir ifade olduğundan Med (uzatma) kuralı uygulanmaktadır.

Kıyamet Suresi 22. Ayet ile İlgili İstatistiksel Bilgiler ve Görselleştirme:

İstatiksel bilgiler
KelimeTemel AnlamıKur'an'daki Toplam Geçiş Sayısı
يَوْمَGün77
وُجُوهٌYüzler18
بَارِزَةٌParlak5

Bu kelimelerin Kur'an'da geçiş sıklıkları, ahiret ve kıyamet teması etrafında şekillenen birçok ayette tekrar eden motifleri yansıtır. Özellikle 'يَوْمَ' kelimesinin sık kullanımı, ahiret gününün önemini ve bu konuda vurgulanması gereken temaları ortaya koyar. 'وُجُوهٌ' kelimesi ise, insanların ruh halinin ve ahlaki durumlarının kıyamet günündeki yansımalarını ifade etmekte önemli bir yer tutar. 'بَارِزَةٌ' kelimesinin daha az geçmesi ise, bu niteliğin belirli bir bağlamda vurgulandığını gösterir.

يَوْمَ

77

وُجُوهٌ

18

بَارِزَةٌ

5

Kelimelerin Kur'an'da geçiş grafiği

Kıyamet Suresi 22. Ayetin Meallerindeki Dilsel Farklılıklar:

Ayetin meallerindeki dilsel farklılıklar
Meal SahibiKullanılan İfadeDilsel Tonu
Abdulbaki GölpınarlıO gün yüzler parlarGeleneksel
Diyanet İşleriO gün birtakım yüzler aydındırAçıklayıcı
Elmalılı Hamdi YazırYüzler var ki o gün ışıl ışıl parlarEdebi
Mehmet OkuyanBazı yüzler, Rablerini beklerken ışıl ışıl olacaktırModern
Ömer Nasuhi BilmenBirtakım yüzler parıldanıcıdırGeleneksel
Süleyman AteşYüzler var ki o gün ışıl ışıl parlarEdebi
Süleymaniye VakfıO gün bir takım yüzler parlaktırGeleneksel
Yaşar Nuri ÖztürkYüzler vardır o gün parıltılıModern

Mealler arasında 'yüzler' ve 'o gün' gibi ifadelerin sürekli tercih edilmiş olması dikkat çekmektedir. Bu ifadeler, ayetin ana temasını oluşturan güzel yüzlerin ve kıyamet gününün önemini vurgulamakta kullanılmıştır. Bu ortak noktalar, ayetin mesajının farklı yorumlarla da olsa anlaşılmasını sağlıyor. Dikkat çeken farklılıklardan biri ise, bazılarında 'ışıl ışıl' veya 'parıltılı' gibi ifadelerin kullanılmasıdır. Bu tür kelimeler, yüzlerin durumunu daha estetik ve etkileyici bir biçimde anlatma amacını taşımaktadır. Genel olarak, meallerin dilsel ve anlatım tarzı açısından farklılık göstermesi, her bir yazarın bakış açısını ve üslubunu yansıtır.