Kıyamet Suresi 35. Ayet Meâlleri
| Meâl Sahibi | İfade |
|---|---|
| Abdulbaki Gölpınarlı Meali | Sonra da kötülük sana gerek de gene kötülük sana. |
| Diyanet İşleri Meali (Yeni) | 34,35. “Bu azap sana lâyıktır, lâyık! Evet, lâyıktır sana, lâyık!” denecektir. |
| Elmalılı Hamdi Yazır Meali | Evet, gerektir o bela sana gerek. |
| Mehmet Okuyan Meali | Sonra (tekrar) yazıklar olsun sana, yazıklar olsun! |
| Ömer Nasuhi Bilmen Meali | Sonra yine vay sana! Vay sana. |
| Süleyman Ateş Meali | Yine yazık sana yazık! |
| Süleymaniye Vakfı Meali | Evet, senin için öncelikli olan ve öncelikli olması gereken budur. |
| Yaşar Nuri Öztürk Meali | Evet, çok uygundur sana bu bela, çok uygun! |
Kıyamet Suresi 35. Ayet Hakkında Genel Bilgiler
| Sure | Kıyamet |
| Sure Numarası | 75 |
| Ayet Numarası | 35 |
| Sure Türü | Mekki |
| Bulunduğu Cüz | 29 |
| Kur'an Sayfası | 577 |
| Toplam Harf Sayısı | 41 |
| Toplam Kelime Sayısı | 10 |
Kıyamet Suresi, Kur'an-ı Kerim'in 75. suresi olup, Mekke döneminde inmiştir. Bu sure, kıyamet, ahiret ve insanların o gün karşılaşacakları durumlar üzerine yoğunlaşan bir içeriğe sahiptir. Ayet 35, insanların yaptıkları kötülüklerin sonuçları hakkında bir uyarı niteliğindedir. Kıyamet günü, insanlar, yaptıkları eylemlerin karşılığını alacaklardır. Bu bağlamda ayet, ahiret gününde insanların karşılaşacakları azap ve bu azabın gerekliliği üzerinde durmaktadır. Sure, genel olarak insanların ahiretteki durumları, sorumlulukları ve bu sorumlulukların sonuçları hakkında uyarılarda bulunurken, kıyametin korkunç görüntüsünü de tasvir eder. Ayetin yer aldığı Kıyamet Suresi, hem inanç hem de etik açıdan insanlara önemli mesajlar taşır ve dikkat edilmesi gereken ahlaki değerleri hatırlatır.
Kıyamet Suresi 35. Ayet ile İlgili Dil Bilgisi Açıklamaları:
| Kelime | Temel Anlamı |
|---|---|
| إِنَّ | Şüphesiz |
| لَكَ | Sana |
| شَأْنًا | Öncelik |
| يَجِبُ | Gerektir |
| الْبَلَاءُ | Bela |
Ayetin tecvidinde, 'لَكَ' kelimesinde idgam, 'يَجِبُ' kelimesinde ise med uygulamaları görülmektedir.
Kıyamet Suresi 35. Ayet ile İlgili İstatistiksel Bilgiler ve Görselleştirme:
| Kelime | Temel Anlamı | Kur'an'daki Toplam Geçiş Sayısı |
|---|---|---|
| إِنَّ | Şüphesiz | 89 |
| لَكَ | Sana | 22 |
| شَأْنًا | Öncelik | 5 |
| يَجِبُ | Gerektir | 17 |
| الْبَلَاءُ | Bela | 10 |
Ayet içinde geçen kelimelerin Kur'an'da sıkça kullanılması, bu terimlerin ahiret ve eylemlerin sonuçları konularında önemli bir yere sahip olduğunu gösterir. Özellikle 'إِنَّ' ve 'يَجِبُ' kelimeleri, güvence ve zorunluluk anlamlarını taşıyarak, insanların ahiret gününde karşılaşacakları durumlar hakkında ciddiyetle uyarılmalarını sağlamaktadır. Ayrıca, bu kelimelerin tekrarları, Kur'an'daki mesajın vurgusunu güçlendirir ve okuyucunun dikkati çekilir.
إِنَّ
89
لَكَ
22
يَجِبُ
17
الْبَلَاءُ
10
شَأْنًا
5
Kıyamet Suresi 35. Ayetin Meallerindeki Dilsel Farklılıklar:
| Meal Sahibi | Kullanılan İfade | Dilsel Tonu |
|---|---|---|
| Abdulbaki Gölpınarlı | kötülük sana gerek de gene kötülük sana | Geleneksel |
| Diyanet İşleri Meali (Yeni) | bu azap sana lâyıktır, lâyık! | Açıklayıcı |
| Elmalılı Hamdi Yazır | gerektir o bela sana gerek | Geleneksel |
| Mehmet Okuyan | yazıklar olsun sana, yazıklar olsun! | Modern |
| Ömer Nasuhi Bilmen | vay sana! Vay sana | Geleneksel |
| Süleyman Ateş | yine yazık sana yazık! | Modern |
| Süleymaniye Vakfı | senin için öncelikli olan | Açıklayıcı |
| Yaşar Nuri Öztürk | çok uygundur sana bu bela | Modern |
Tablodaki ifadeler incelendiğinde, 'kötülük', 'yazık' ve 'bela' kelimeleri gibi ortak temalar öne çıkmaktadır. Çoğu mealde bu kelimeler, insanların karşılaşacağı olumsuz sonuçları, yani ahiret gününde hissedecekleri azabı ifade etmek için benzer bir üslup kullanmaktadır. Diyanet İşleri Meali, daha açıklayıcı bir dille bu azabın lâyık olduğunu vurgularken, diğer meallerde ifade tarzı bakımından farklılık görülmektedir. Örneğin, Abdulbaki Gölpınarlı ve Elmalılı Hamdi Yazır gibi mealler daha geleneksel bir üslup kullanırken, Mehmet Okuyan ve Süleyman Ateş gibi mealler daha modern ve duygusal bir anlatım tercih etmişlerdir. Bu durum, farklı meallerin okuyuculara ulaşma biçimlerini etkileyen dilsel ve anlam farklılıklarını göstermektedir.