الْقِيٰمَةِ

Kıyamet Suresi 5. Ayet

بَلْ

يُر۪يدُ

الْاِنْسَانُ

لِيَفْجُرَ

اَمَامَهُۚ

٥

Bel yurîdu-l-insânu liyefcura emâmeh(u)

Fakat insan önünü (geleceğini, kıyameti) yalanlamak ister.

Surenin tamamını oku

Kıyamet Suresi 5. Ayet Meâlleri

Meâller
Meâl Sahibiİfade
Abdulbaki Gölpınarlı MealiHayır, insan, ilerde olanı yalanlamak ister.
Diyanet İşleri Meali (Yeni)Fakat insan önünü (geleceğini, kıyameti) yalanlamak ister.
Elmalılı Hamdi Yazır MealiFakat insan günahı devam ettirmek ister.
Mehmet Okuyan Meali5,6. Aslında (inkârcı) insan, “Kıyamet günü de ne zamanmış!” diye sorarak, önündekini (ahireti) yalanlamak ister.
Ömer Nasuhi Bilmen MealiFakat insan diler ki ilerisinde de isyana devam etsin.
Süleyman Ateş MealiFakat insan, devamlı suç işleyerek ilerisini berbadetmek ister.
Süleymaniye Vakfı MealiAma, günahkar kişi, ilerisi ile ilişiğini kesmek ister.
Yaşar Nuri Öztürk MealiFakat insan kendi önünde rezillik sergilemeyi ister.

Kıyamet Suresi 5. Ayet Hakkında Genel Bilgiler

Genel Bilgiler
SureKıyamet
Sure Numarası75
Ayet Numarası5
Sure TürüMekki
Bulunduğu Cüz29
Kur'an Sayfası578
Toplam Harf Sayısı35
Toplam Kelime Sayısı9

Kıyamet Suresi, genellikle kıyamet günü, ahiret ve insanın bu dünyadaki davranışlarının sonuçları üzerine odaklanmaktadır. Mekki bir sure olarak, inkar edenlerin kıyameti ve ahiret hayatını yalanlaması konusunu ele alır. Bu bağlamda, ayet insanın doğasına ve geleceği sorgulama eğilimine dikkat çeker. Kıyamet Suresi, insanın dünyadaki eylemleri ile sonuçları arasındaki ilişkiyi de vurgular. Ayette, insanın geleceği yalanlama isteği, onun geçici dünya hayatındaki isyanını ve sorumsuzluğunu simgeler. Bu durum, insanların genelde karşılaştığı bir tutumdur ve ayet, bu tutumu eleştirir. Sure, bu tür tutumların ne denli yanlış olduğunu ortaya koyarak, insanları düşünmeye ve ahireti hatırlamaya davet eder.

Kıyamet Suresi 5. Ayet ile İlgili Dil Bilgisi Açıklamaları:

Dil bilgisi açıklamaları
KelimeTemel Anlamı
إنسانİnsan
يريدİster
كذّبYalanlamak

Ayet içerisinde geçen kelimeler, Kur'an'ın dil yapısını yansıtan önemli terimlerdir. 'إنسان' (insan) kelimesi, insanın doğasını temsil ederken, 'يريد' (ister) kelimesi, insanın isteklerini ve arzularını belirtmektedir. 'كذّب' (yalanlamak) kelimesi ise, insanın gerçeği reddetme eğilimini ifade eder. Bu kelimeler, ayetin ana temasını destekleyen önemli unsurlardır. Tecvid açısından, ayette 'idgam' ve 'med' kuralları görülmektedir.

Kıyamet Suresi 5. Ayet ile İlgili İstatistiksel Bilgiler ve Görselleştirme:

İstatiksel bilgiler
KelimeTemel AnlamıKur'an'daki Toplam Geçiş Sayısı
إنسانİnsan24
يريدİster20
كذّبYalanlamak12

Ayet içinde geçen kelimelerin Kur'an'da toplamda sık geçmesi, insanın niteliklerini, isteklerini ve yalanlama eğilimlerini vurgulamak içindir. İnsan ile ilgili kavramların sık kullanılması, insanın sorumlulukları ve davranışları üzerinde durulmasına katkı sağlar. Ayrıca, bu kelimelerin tekrar eden kullanımı, Kur'an'ın temalarının derinlemesine incelenmesini sağlayan bir bağlam oluşturur.

إنسان

24

يريد

20

كذّب

12

Kelimelerin Kur'an'da geçiş grafiği

Kıyamet Suresi 5. Ayetin Meallerindeki Dilsel Farklılıklar:

Ayetin meallerindeki dilsel farklılıklar
Meal SahibiKullanılan İfadeDilsel Tonu
Abdulbaki Gölpınarlıinsan, ilerde olanı yalanlamak isterAçıklayıcı
Diyanet İşleri (Yeni)insan önünü (geleceğini, kıyameti) yalanlamak isterModern
Elmalılı Hamdi Yazırfakat insan günahı devam ettirmek isterGeleneksel
Mehmet Okuyaninsan, “Kıyamet günü de ne zamanmış!” diye sorarak, önündekini (ahireti) yalanlamak isterAçıklayıcı
Ömer Nasuhi Bilmenfakat insan diler ki ilerisinde de isyana devam etsinGeleneksel
Süleyman Ateşfakat insan, devamlı suç işleyerek ilerisini berbadetmek isterAçıklayıcı
Süleymaniye Vakfıgünahkar kişi, ilerisi ile ilişiğini kesmek isterGeleneksel
Yaşar Nuri Öztürkfakat insan kendi önünde rezillik sergilemeyi isterModern

Tabloya göre, çoğu mealde 'insan' kelimesi ve onun yalanlama isteği ortak olarak ifade edilmiştir. Bu, insanların geleceği inkâr etme eğilimlerini vurgulamak için tercih edilmiş olabilir. Diğer taraftan, 'isyan etme' ve 'günah' gibi ifadeler farklı meallerde belirgin şekilde yer almakta ve bu da kelimelerin anlamları arasında farklılık yaratmaktadır. Bazı meallerde vurgulanan kelimeler, meallerin dilsel tonlarını etkileyerek, bazı ifadelerin daha edebi ya da modern bir dil kullanmasına neden olmuştur. Bu farklılıklar, okuyucunun anlama düzeyine göre değişik yorumlamalara yol açabilir.