Leyl Suresi 13. Ayet Meâlleri
Meâl Sahibi | İfade |
---|---|
Abdulbaki Gölpınarlı Meali | Ve şüphe yok ki bizimdir son yaşayış da ve önceki de. |
Diyanet İşleri Meali (Yeni) | Şüphesiz ahiret de dünya da bizimdir. |
Elmalılı Hamdi Yazır Meali | Kuşkusuz ahiret de dünya da bizimdir. |
Mehmet Okuyan Meali | Şüphesiz ki ilk de son da (dünya da ahiret de) bizimdir. |
Ömer Nasuhi Bilmen Meali | Ve muhakkak ki, ahiret de, dünya da Bizimdir. |
Süleyman Ateş Meali | Son da ilk de (ahiret de dünya da) bizimdir. |
Süleymaniye Vakfı Meali | Ahiret de bizim, dünya da bizimdir. |
Yaşar Nuri Öztürk Meali | Sonrası da öncesi de sadece bizimdir. |
Leyl Suresi 13. Ayet Hakkında Genel Bilgiler
Sure | Leyl |
Sure Numarası | 92 |
Ayet Numarası | 13 |
Sure Türü | Mekki |
Bulunduğu Cüz | 30 |
Kur'an Sayfası | 600 |
Toplam Harf Sayısı | 44 |
Toplam Kelime Sayısı | 7 |
Leyl Suresi, Mekke döneminde inmiş olan bir suredir ve genel olarak insanlar arasındaki sosyal adalet, ahlaki erdemler ve iki farklı yaşam tarzı arasında bir karşılaştırma yapmaktadır. Bu sure, insanın dünya yaşamındaki amellerinin sonuçları ile ahiret yaşamındaki sonuçları hakkında bilgi vermektedir. Leyl Suresi'nin genel teması, insanların iyi ya da kötü tercihler yaparak sonuçlarına katlanacakları üzerine kuruludur. Bu bağlamda, ayet 13, dünya ve ahiretin Allah'a ait olduğunu, dolayısıyla insanın her iki hayatta da yapacağı tercihlerle ilgili sonuçların, nihayetinde O'na döneceğini vurgulamaktadır. Bu ayet, hem dünya hayatının hem de ahiret hayatının kökeninin ve sonuçlarının Allah'ın iradesine bağlı olduğunu belirtmektedir. Leyl Suresi'nin bu ayetinde, insanlar arasında yaygın olan mülkiyet ve aidiyet duygularının sorgulanması ve gerçek sahipliğin sadece Allah’a ait olduğu mesajı verilmektedir. Ayet, insanları bu gerçeği düşünmeye teşvik ederken, aynı zamanda iktidar ve hakimiyetin yalnızca geçici olduğunu hatırlatmaktadır.
Leyl Suresi 13. Ayet ile İlgili Dil Bilgisi Açıklamaları:
Kelime | Temel Anlamı |
---|---|
شَكٌّ | şüphe |
آخِرَةٌ | ahiret |
دُنْيَا | dünya |
Ayetteki temel tecvid kuralları arasında, med harflerinin kullanımında dikkat edilmesi gereken durumlar bulunmaktadır. Bunun yanı sıra, bazı kelimelerdeki idgam uygulamaları da dikkat çekmektedir.
Leyl Suresi 13. Ayet ile İlgili İstatistiksel Bilgiler ve Görselleştirme:
Kelime | Temel Anlamı | Kur'an'daki Toplam Geçiş Sayısı |
---|---|---|
شَكٌّ | şüphe | 6 |
آخِرَةٌ | ahiret | 115 |
دُنْيَا | dünya | 115 |
Ayet içinde geçen önemli kelimeler, Kur'an'da sıkça kullanılan kavramlardır. 'Ahiret' ve 'dünya' kelimeleri, insanların manevi ve dünyevi yaşamlarını ifade eden temel kavramlardır. Bu kelimelerin sık kullanılması, insanların yaşamları boyunca karşılaştıkları ve düşündükleri temel meseleleri işaret etmektedir. 'Şüphe' kelimesi ise, inanç ve bilinç düzeyini sorgulayan bir kavram olarak, insanların düşünsel süreçlerinde önemli bir yer tutmaktadır.
آخِرَةٌ
115
دُنْيَا
115
شَكٌّ
6
Leyl Suresi 13. Ayetin Meallerindeki Dilsel Farklılıklar:
Meal Sahibi | Kullanılan İfade | Dilsel Tonu |
---|---|---|
Abdulbaki Gölpınarlı | şüphe yok ki | Açıklayıcı |
Diyanet İşleri | Şüphesiz ahiret de dünya da | Geleneksel |
Elmalılı Hamdi Yazır | Kuşkusuz ahiret de dünya da | Geleneksel |
Mehmet Okuyan | Şüphesiz ki ilk de son da | Modern |
Ömer Nasuhi Bilmen | Ve muhakkak ki | Geleneksel |
Süleyman Ateş | Son da ilk de | Açıklayıcı |
Süleymaniye Vakfı | Ahiret de bizim, dünya da bizimdir | Geleneksel |
Yaşar Nuri Öztürk | Sonrası da öncesi de | Modern |
Tabloda görülen ifadeler arasında, 'şüphe yok ki', 'şüphesiz' ve 'kuşkusuz' gibi ifadeler, çoğu mealde ortak olarak tercih edilmiştir. Bu ifadeler, ayetin kesin ve vurgulayıcı bir şekilde iletilmek istenen mesajını pekiştirmek amacıyla kullanılmaktadır. Ayrıca, 'dünya' ve 'ahiret' gibi kelimeler de sıkça yer almakta, bu da ayetin ana temasını oluşturan iki yaşam alanının önemini vurgulamaktadır. Farklı meallerde kullanılan 'ilk' ve 'son' gibi ifadeler, dilsel farklılıklar gösterirken, anlam açısından benzerlik taşımaktadır. Bununla birlikte, bazı ifadeler arasında belirgin ton farklılıkları bulunmaktadır; örneğin, açıklayıcı ve modern bir üslup benimseyen mealler, geleneksel meallere nazaran daha az resmi bir dil kullanmaktadır. Bu durum, farklı okuyucu kitlelerine hitap etme amacı taşımaktadır.