الْمَائِدَةِ
Mâide Sûresi 33. Ayet
اِنَّمَا
جَزٰٓؤُا
الَّذ۪ينَ
يُحَارِبُونَ
اللّٰهَ
وَرَسُولَهُ
وَيَسْعَوْنَ
فِي
الْاَرْضِ
فَسَاداً
اَنْ
يُقَتَّلُٓوا
اَوْ
يُصَلَّـبُٓوا
اَوْ
تُقَطَّعَ
اَيْد۪يهِمْ
وَاَرْجُلُهُمْ
مِنْ
خِلَافٍ
اَوْ
يُنْفَوْا
مِنَ
الْاَرْضِۜ
ذٰلِكَ
لَهُمْ
خِزْيٌ
فِي
الدُّنْيَا
وَلَهُمْ
فِي
الْاٰخِرَةِ
عَذَابٌ
عَظ۪يمٌۙ
٣٣
İnnemâ cezâu-lleżîne yuhâribûna(A)llâhe verasûlehu veyes’avne fî-l-ardi fesâden en yukattelû ev yusallebû ev tukatta’a eydîhim veerculuhum min ḣilâfin ev yunfev mine-l-ard(i)(c) żâlike lehum ḣizyun fî-ddunyâ(s) velehum fî-l-âḣirati ‘ażâbun ‘azîm(un)
Allah'a ve Resûlüne savaş açanların ve yeryüzünde bozgunculuk çıkarmaya çalışanların cezası; ancak öldürülmeleri, yahut asılmaları veya ellerinin ve ayaklarının çaprazlama kesilmesi, yahut o yerden sürülmeleridir. Bu cezalar onlar için dünyadaki bir rezilliktir. Ahirette de onlara büyük bir azap vardır.
Mâide Sûresi'nin tamamını oku
Mâide Suresi 33. Ayet Meâlleri
Meâl Sahibi | İfade |
---|---|
Abdulbaki Gölpınarlı Meali | Allah'a ve Resulüne savaş açanlarla yeryüzünde bozgunculuk etmeye koşanların cezaları, ancak öldürülmektir, yahut asılmaktır, çapraz olarak elleriyle ayaklarının kesilmesidir, yahut da bulundukları yerden sürülmeleridir. Bu, onların dünyada uğradıkları horluktur, ahiretteyse pek büyük bir azap vardır onlara. |
Diyanet İşleri Meali (Yeni) | Allah’a ve Resûlüne savaş açanların ve yeryüzünde bozgunculuk çıkarmaya çalışanların cezası; ancak öldürülmeleri, yahut asılmaları veya ellerinin ve ayaklarının çaprazlama kesilmesi, yahut o yerden sürülmeleridir. Bu cezalar onlar için dünyadaki bir rezilliktir. Ahirette de onlara büyük bir azap vardır. |
Elmalılı Hamdi Yazır Meali | Allah ve Resulüne karşı savaşan ve yeryüzünde fesat çıkarmaya çalışanların cezası, ancak öldürülmeleri veya asılmaları yahut ayak ve ellerinin çaprazlama kesilmesi, ya da yeryüzünde başka bir yere sürgün edilmeleridir. Bu, dünyada onlar için bir zillettir. Ahirette ise onlar için büyük bir azab vardır. |
Mehmet Okuyan Meali | Allah’a ve Elçisine karşı savaşanların ve yeryüzünde bozgunculuk için çalışanların cezası ancak ve ancak öldürülmeleri veya asılmaları veya döneklikleri nedeniyle ellerinin ve ayaklarının kesilmesi ya da (bulundukları) yerden sürülmeleridir. Bu, onlar için dünyadaki rezilliktir. Ahirette de onlara büyük bir azap vardır. |
Ömer Nasuhi Bilmen Meali | Allah Teâlâ ile ve peygamberleriyle savaşta bulunanların ve yerde fesada çalışanların cezaları ancak öldürülmeleri veya asılmaları veya ellerinin ve ayaklarının çaprazca kesilmeleri veya o yerden sürülmeleridir. Bu onlar için dünyada bir zillettir, ve onlar için ahirette pek büyük bir azap vardır. |
Süleyman Ateş Meali | Allah ve elçisiyle savaşanların ve yeryüzünde bozgunculuk yapmağa çalışanların cezası: (ya) öldürülmeleri, ya asılmaları, ya ellerinin, ayaklarının çapraz kesilmesi veya bulundukları yerden sürülmeleridir. Bu, onların dünyada çekecekleri rezilliktir. Âhirette ise onlara büyük bir azab vardır. |
Süleymaniye Vakfı Meali | Allah’a ve elçisine karşı savaşan ve ortalığı birbirine katmaya çalışanların cezası öldürülmeleri veya asılmaları yahut ellerinin ve ayaklarının çapraz olarak kesilmesi ya da bulundukları yerden sürülmeleridir. Bu, dünyada uğrayacakları rezilliktir. Ahirette ise onları büyük bir azap beklemektedir. |
Yaşar Nuri Öztürk Meali | Allah ve resulüyle savaşanların ve yeryüzünde bozgunculuk yapmaya çalışanların cezası şudur: Öldürülürler yahut asılırlar yahut elleriyle ayakları çaprazlamasına kesilir yahut bulundukları yerden sürülürler. Bu onlar için dünyada bir rezilliktir. Âhirette de onlara büyük bir azap vardır. |
Mâide Suresi 33. Ayet Hakkında Genel Bilgiler
Sure | Mâide |
Sure Numarası | 5 |
Ayet Numarası | 33 |
Sure Türü | Medeni |
Bulunduğu Cüz | 6 |
Kur'an Sayfası | 120 |
Toplam Harf Sayısı | 135 |
Toplam Kelime Sayısı | 27 |
Mâide Suresi, İslami hukukun ve toplumsal düzenin belirlendiği, Medine döneminde inen bir suredir. Bu sure, ahlaki ve sosyal kuralları belirleyen, Müslüman topluluk için hükümler getiren bir metin olarak önemli bir yere sahiptir. Ayet 33, Allah’a ve Resulüne savaş açanların, yani toplumsal düzeni bozmayı hedefleyen kişilerin cezalarını belirtmektedir. Bu ceza türleri, toplumda adaleti sağlamak ve bozgunculuğu önlemek amacıyla ortaya konmuştur. İslam toplumunun huzur ve güvenliğini tehdit eden unsurların etkisiz hale getirilmesi gerektiği vurgulanmaktadır. Ayetin içeriği, adalet anlayışının ve sosyal düzenin korunması amacıyla şiddet içeren eylemlerin sonuçlarına dair bir uyarı olarak da yorumlanabilir. Mâide Suresi, Kur'an'ın son dönemlerinde inmiş olup, toplumun sosyal, ekonomik ve dini yapısını düzenlemeye yönelik birçok hükmü içermektedir. Bu bağlamda, Ayet 33, sosyal bozgunculuğun engellenmesi adına alınacak sert tedbirleri açıklarken, bu tür eylemlerin getireceği sonuçları da gözler önüne sermektedir.
Mâide Suresi 33. Ayet ile İlgili Dil Bilgisi Açıklamaları:
Kelime | Temel Anlamı |
---|---|
فَأَجْلُهُمْ | cezaları |
قَتْلٌ | öldürmek |
مَشْرُوطَةٌ | çapraz |
تَفَسُّقٌ | fesat çıkarmak |
سُرْقَةٌ | sürgün |
Ayet, bazı temel tecvid kurallarını barındırmaktadır. Özellikle idgam ve med durumları görülmektedir.
Mâide Suresi 33. Ayet ile İlgili İstatistiksel Bilgiler ve Görselleştirme:
Kelime | Temel Anlamı | Kur'an'daki Toplam Geçiş Sayısı |
---|---|---|
قتَلَ | öldürmek | 25 |
فَسَادٌ | bozgunculuk | 15 |
عَذَابٌ | azap | 50 |
Ayet içinde geçen kelimeler, Kur'an'da sosyal düzen, adalet ve ahlaki değerlerin korunması gibi temalar etrafında sıkça kullanılan terimlerdir. 'Öldürmek' kelimesinin tekrar sıklığı, adaletin sağlanması açısından sert tedbirlerin gerekliliğini vurgulamakta. 'Bozgunculuk' kelimesi ise, sosyal yapının korunması gerekliliği bağlamında öne çıkmakta. 'Azap' kelimesi de, ahlaki ve sosyal düzeni bozmanın sonuçlarını ifade etmek için sıkça yer bulmaktadır.
عَذَابٌ
50
قتَلَ
25
فَسَادٌ
15
Mâide Suresi 33. Ayetin Meallerindeki Dilsel Farklılıklar:
Meal Sahibi | Kullanılan İfade | Dilsel Tonu |
---|---|---|
Abdulbaki Gölpınarlı | cezaları, ancak öldürülmektir | Geleneksel |
Diyanet İşleri | cezası; ancak öldürülmeleri | Açıklayıcı |
Süleyman Ateş | cezası: (ya) öldürülmeleri | Modern |
Elmalılı Hamdi Yazır | cezası, ancak öldürülmeleri | Geleneksel |
Mehmet Okuyan | cezası ancak ve ancak öldürülmeleri | Modern |
Yaşar Nuri Öztürk | cezası şudur: Öldürülürler | Açıklayıcı |
Ömer Nasuhi Bilmen | cezaları ancak öldürülmeleri | Geleneksel |
Süleymaniye Vakfı | cezası öldürülmeleri veya asılmaları | Modern |
Tablo incelendiğinde, 'öldürülmeleri' ifadesinin çoğu mealde ortak olarak kullanıldığı görülmektedir. Bu durum, kelimenin anlamının vurgulanması ve mesajın net bir şekilde iletilmesi açısından tercih edilmiş olabilir. Mealler arasında belirgin farklılıklar ise 'cezası şudur' ve 'cezası; ancak öldürülmeleri' gibi ifadelerde ortaya çıkmaktadır. Bu farklılıklar, dilbilgisel yapı ve üslup açısından çeşitlilik sunmakta; ancak genel anlamda mesajın özünde benzerlik taşımaktadır. Eş anlamlı ifadeler kullanılsa da, bazı meallerdeki dilsel ton ve üslup farklılıkları, okuyucu üzerinde farklı etkiler yaratabilir.
Mâide Sûresi 33. Ayet ile Bağlantılı Diğer Ayetler
Mâide Sûresi 33. ayet, Allah'a ve Resulüne karşı savaş açan ve ülkede bozgunculuk sebebiyle insanları korkutanların cezasını belirtir. Bu ayet, suçun ciddiyetine ve karşılaşılacak cezaların şiddetine işaret eder.
- Bakara Suresi 178. Ayet: Bu ayette, kişinin koruma hakkı ve maktulün (öldürülen insanın) kısas hakkının vurgulanması benzer bir adalet anlayışını ortaya koyar. Mâide 33 ile bağlantılı olarak, haksız yere kan dökmenin sonuçları üzerinde durmaktadır.
- Bakara Suresi 190. Ayet: Bu ayet de savaşla ilgilidir ve müminlerin savaşta nasıl davranması gerektiğini düzenler. Mâide 33, savaş açmanın sonuçları üzerine yoğunlaşırken, Bakara 190, savaşın adalet çerçevesindeki sınırlarını anlatmaktadır.
- Âl-i İmrân Sûresi 151. Ayet: Bu ayet, düşmanlarla mücadelede, Allah'ın yardımını istemenin önemine ve kalplerin güçlenmesine dikkat çeker. Mâide 33, düşmanın cezasını anlatırken, Âl-i İmrân 151, cihadın ruhsal boyutuna değinmektedir.
Mâide Sûresi 33. ayet ve ilişkili ayetler, İslam'da adalet, suç ve ceza anlayışının önemli yönlerini vurgular. Suç işleyenlerin ceza alması gerektiği, savaş durumları ve adaletin uygulanması gerektiği konularında benzer bir mesaj içermektedir. Bu ayetler bir araya geldiğinde, İslam toplumlarında huzur ve güvenliğin sağlanması için gerekli olan temel kuralların kurulmasına dair kapsamlı bir çerçeve sunmaktadır.
Okumak istediğin ayeti seç