الْمَائِدَةِ

Mâide Sûresi 71. Ayet

وَحَسِبُٓوا

اَلَّا

تَكُونَ

فِتْنَةٌ

فَعَمُوا

وَصَمُّوا

ثُمَّ

تَابَ

اللّٰهُ

عَلَيْهِمْ

ثُمَّ

عَمُوا

وَصَمُّوا

كَث۪يرٌ

مِنْهُمْۜ

وَاللّٰهُ

بَص۪يرٌ

بِمَا

يَعْمَلُونَ

٧١

Vehasibû ellâ tekûne fitnetun fe’amû vesammû śümme tâba(A)llâhu ‘aleyhim śümme ‘amû vesammû keśîrun minhum(c) va(A)llâhu basîrun bimâ ya’melûn(e)

(Bu yaptıklarında) bir bela olmayacağını sandılar da kör ve sağır kesildiler. Sonra (tövbe ettiler), Allah da onların tövbesini kabul etti. Sonra yine onlardan çoğu kör ve sağır kesildiler. Allah onların yaptıklarını hakkıyla görendir.

Surenin tamamını oku

Mâide Suresi 71. Ayet Meâlleri

Meâller
Meâl Sahibiİfade
Abdulbaki Gölpınarlı MealiVe sandılar ki bir cezaya uğramayacaklar. Kör oldular adeta, sağır kesildiler, sonra tövbe ettiler, Allah kabul etti, sonra gene de çoğu körleşti, sağır oldu ve Allah, onların yaptıklarını tamamıyla görür.
Diyanet İşleri Meali (Yeni)(Bu yaptıklarında) bir belâ olmayacağını sandılar da kör ve sağır kesildiler. Sonra (tövbe ettiler), Allah da onların tövbesini kabul etti. Sonra yine onlardan çoğu kör ve sağır kesildiler. Allah, onların yaptıklarını hakkıyla görendir.
Elmalılı Hamdi Yazır MealiOnlar, bir fitne kopmayacak sandılar, kör ve sağır kesildiler. Sonra Allah onların tevbesini kabul etti. Sonra yine onların çoğu kör, sağır kesildiler. Allah, onların yaptıklarını görüyor.
Mehmet Okuyan MealiBir [fitne] (imtihan) olmayacak sanmışlar da kör ve sağır kesilmişlerdi. Sonra Allah tevbelerini kabul etmişti; ardından içlerinden çoğu yine kör ve sağır kesilmişti. Allah onların yapmakta olduklarını görendir.
Ömer Nasuhi Bilmen MealiVe sandılar ki bir fitne olmayacaktır. Artık onlar kör ve sağır kesildiler. Sonra Allah Teâlâ tevbelerini kabul buyurdu, sonra onlardan birçoğu yine kör ve sağır kesildiler. Allah Teâlâ ise ne yaptıklarını bihakkın görücüdür.
Süleyman Ateş MealiBir fitne kopmayacak sandılar, kör oldular, sağır kesildiler. Sonra Allah onların tevbesini kabul etti. Sonra yine çokları kör, sağır kesildiler. Allah yaptıklarını görüyor.
Süleymaniye Vakfı MealiZor bir imtihandan geçirilmeyeceklerini sandılar da kör ve sağır kesildiler. Sonra Allah, dönüşlerini (tevbe) kabul etti. Ama onların çoğu daha sonra yine de kör ve sağır kesildi. Allah, onların yaptığı herşeyi görür.
Yaşar Nuri Öztürk MealiBir fitne kopmayacak sandılar. Kör oldular, sağır kesildiler. Derken Allah tövbelerini kabul etti. Sonra yine birçokları körleştiler, sağırlaştılar. Allah, onların yaptıklarını ayan-beyan görür.

Mâide Suresi 71. Ayet Hakkında Genel Bilgiler

Genel Bilgiler
SureMâide
Sure Numarası5
Ayet Numarası71
Sure TürüMedeni
Bulunduğu Cüz6
Kur'an Sayfası125
Toplam Harf Sayısı137
Toplam Kelime Sayısı24

Mâide Sûresi, Medine döneminde inmiş olup, genel itibarıyla dinin hükümlerini, toplumsal adalet ve kuralları düzenleyen bir sure olarak bilinir. Bu surede, Müslümanların toplumsal yaşamlarıyla ilgili çeşitli konular, yasaklar ve helaller yer almaktadır. Ayet 71, bu bağlamda bazı insanların yaşadığı bir yanılgıyı ve sonuçlarını ele alır. Bu ayette, bazı insanların başlarına gelebilecek belalardan kendilerini koruyabileceklerine dair bir yanılgı içinde oldukları ve bunun sonucunda ruhsal bir körlük ve sağırlaşma yaşadıkları ifade edilmektedir. Detaylı olarak ele alındığında, ayet, insanların Allah'ın iradesi karşısında nasıl bir sorumluluk taşıdığını ve bu sorumluluğun ihmal edilmesinin sonuçlarını vurgular. Aynı zamanda, ayetin sonunda, Allah'ın her şeyi gördüğüne dair hatırlatma, insanın davranışlarının sonuçlarıyla yüzleşmesine dair bir mesaj taşır. Mâide Sûresi'nin geneli, Müslümanların dini ve sosyal hayatını düzenlemeye yönelik hükümleri içermekte olup, bu ayet de bu düzenlemelerin bir parçası olarak değerlendirilebilir.

Mâide Suresi 71. Ayet ile İlgili Dil Bilgisi Açıklamaları:

Dil bilgisi açıklamaları
KelimeTemel Anlamı
كَرِهَkör
صَمَتَsağır
تَوْبَةٌtevbe
فِتْنَةٌfitne
رَأَىgörmek

Ayet içerisinde geçen kelimelerde, bazı temel tecvid kuralları uygulanmaktadır. Özellikle 'صَمَتَ' kelimesinde, med (uzatma) kuralı vardır ve 'تَوْبَةٌ' kelimesinde ise idgam (bir harfin diğerine katılması) kuralı dikkate alınmalıdır.

Mâide Suresi 71. Ayet ile İlgili İstatistiksel Bilgiler ve Görselleştirme:

İstatiksel bilgiler
KelimeTemel AnlamıKur'an'daki Toplam Geçiş Sayısı
كَرِهَkör7
صَمَتَsağır5
تَوْبَةٌtevbe25
فِتْنَةٌfitne8

Ayet içinde geçen kelimeler, Kur'an'da sıkça karşılaşılan terimlerdir. Özellikle 'tevbe' kelimesinin yüksek sayıda geçiş sayısı, insanların Allah'a dönmeleri ve af istemeleri gerektiğini vurgulayan önemli bir temadır. 'Kör' ve 'sağır' kelimeleri, bir insanın ruhsal durumunu ifade ederken, 'fitne' kelimesi ise denemeleri ve zorlukları temsil eder. Bu kelimelerin tekrar eden kullanımları, Kur'an'ın mesajının derinliğini ve insanlara olan çağrısını daha etkili hale getirir.

تَوْبَةٌ

25

فِتْنَةٌ

8

كَرِهَ

7

صَمَتَ

5

Kelimelerin Kur'an'da geçiş grafiği

Mâide Suresi 71. Ayetin Meallerindeki Dilsel Farklılıklar:

Ayetin meallerindeki dilsel farklılıklar
Meal SahibiKullanılan İfadeDilsel Tonu
Abdulbaki Gölpınarlıbir cezaya uğramayacaklarAçıklayıcı
Diyanet İşleribir belâ olmayacağını sandılarAçıklayıcı
Elmalılı Hamdi Yazırbir fitne kopmayacak sandılarGeleneksel
Mehmet Okuyanbir fitne olmayacak sanmışlarModern
Ömer Nasuhi Bilmenbir fitne olmayacaktırGeleneksel
Süleyman Ateşbir fitne kopmayacak sandılarGeleneksel
Süleymaniye Vakfızor bir imtihandan geçirilmeyeceklerini sandılarAçıklayıcı
Yaşar Nuri Öztürkbir fitne kopmayacak sandılarModern

Yukarıdaki tabloda, ayetin farklı meallerinde ortak ifadeler ve kelimeler gözlemlenmektedir. 'Bir fitne kopmayacak sandılar' ifadesi, çoğu mealde yer almakta olup, bu durum, ayetin ana temasını ve anlamını dile getirirken dili birleştiren bir unsur olarak ön plana çıkmaktadır. Bunun yanı sıra, 'belâ olmayacağını sandılar' ifadesi de birkaç mealde yer almakta ve benzer bir anlam taşımaktadır. Farklı mealler arasında belirgin şekilde farklılaşan ifadeler ise, 'kör oldular' veya 'körleştiler' gibi kelimelerin kullanımıdır. Bu durum, bazı meallerin daha açıklayıcı bir dil tercih ettiğini, bazılarının ise geleneksel ve daha edebi bir dil kullandığını göstermektedir. Genel olarak, bu ifadelerin sık kullanımı, ayetin ruhsal bir uyanış ve sorumluluk bilinci oluşturmaya yönelik mesajını etkili bir şekilde iletme çabasından kaynaklanmaktadır.