اٰلِ عِمْرٰنَ

Âl-i İmrân Sûresi 19. Ayet

اِنَّ

الدّ۪ينَ

عِنْدَ

اللّٰهِ

الْاِسْلَامُ۠

وَمَا

اخْتَلَفَ

الَّذ۪ينَ

اُو۫تُوا

الْكِتَابَ

اِلَّا

مِنْ

بَعْدِ

مَا

جَٓاءَهُمُ

الْعِلْمُ

بَغْياً

بَيْنَهُمْۜ

وَمَنْ

يَكْفُرْ

بِاٰيَاتِ

اللّٰهِ

فَاِنَّ

اللّٰهَ

سَر۪يعُ

الْحِسَابِ

١٩

İnne-ddîne ‘inda(A)llâhi-l-islâm(u)(k) vemâ-ḣtelefe-lleżîne ûtû-lkitâbe illâ min ba’di mâ câehumu-l’ilmu baġyen beynehum(k) vemen yekfur bi-âyâti(A)llâhi fe-inna(A)llâhe serî’u-lhisâb(i)

Şüphesiz Allah katında din İslam'dır. Kitap verilmiş olanlar, kendilerine ilim geldikten sonra sırf, aralarındaki ihtiras ve aşırılık yüzünden ayrılığa düştüler. Kim Allah'ın âyetlerini inkar ederse, bilsin ki Allah hesabı çok çabuk görendir.

Surenin tamamını oku

Âl-i İmrân Suresi 19. Ayet Meâlleri

Meâller
Meâl Sahibiİfade
Abdulbaki Gölpınarlı MealiAllah katında din, ancak İslam dinidir. Kendilerine kitap verilenler, bunu adamakıllı bildikten sonra aralarındaki azgınlık ve haddini aşma yüzünden ihtilafa düştüler ve kim Allah'ın ayetlerine inanmazsa bilsin ki Allah, pek tez hesap görür.
Diyanet İşleri Meali (Yeni)Şüphesiz Allah katında din İslâm’dır. Kitap verilmiş olanlar, kendilerine ilim geldikten sonra sırf, aralarındaki ihtiras ve aşırılık yüzünden ayrılığa düştüler. Kim Allah’ın âyetlerini inkâr ederse, bilsin ki Allah hesabı çok çabuk görendir.
Elmalılı Hamdi Yazır MealiDoğrusu Allah katında din, İslâm'dır; o kitap verilenlerin anlaşmazlıkları ise sırf kendilerine ilim geldikten sonra aralarındaki taşkınlık ve ihtirastan dolayıdır. Her kim Allah'ın âyetlerini inkâr ederse iyi bilsin ki, Allah hesabı çabuk görendir.
Mehmet Okuyan MealiŞüphesiz ki Allah katında din İslam’dır. Kitap verilenler ancak kendilerine bilgi geldikten sonra aralarındaki kıskançlık yüzünden ayrılığa düşmüşlerdi. Kim Allah’ın ayetlerini inkâr ederse (bilsin ki) şüphesiz ki Allah hesabı hızlı olandır.
Ömer Nasuhi Bilmen MealiŞüphe yok ki Allah indinde din, İslâm'dan ibarettir. O kendilerine kitap verilmiş olanların ihtilatta bulunmaları ise kendilerine ilim geldikten sonra aralarındaki mücerret hasetten dolayıdır. İmdi her kim Allah'ın âyetlerine küfür ederse, şüphe yokki Allah Teâlâ Seriü'lhisab'tır.
Süleyman Ateş MealiAllah katında din, İslamdır. Kitap verilmiş olanlar, kendilerine ilim geldikten sonra sırf aralarındaki aşırılık yüzünden ayrılığa düştüler. Kim Allah'ın ayetlerini inkar ederse, bilsin ki Allah, hesabı çabuk görendir.
Süleymaniye Vakfı MealiAllah katında din, İslam’dır. Kendilerine kitap verilenler, bu ilim geldikten sonra, sırf birbirlerine hakimiyet kurma çabaları yüzünden ihtilaf çıkarırlar. Kim Allah'ın âyetlerini görmezlikten gelirse, Allah onun hesabını hızlı görür.
Yaşar Nuri Öztürk MealiAllah katında din İslam'dır/barış ve esenlik için Allah'a teslim olmaktır. Kitap verilmiş olanlar, kendilerine ilim geldikten sonra, aralarındaki kıskançlık/doymazlık/azgınlık/denge noktasından sapma/yalancılık/zulüm/kibir/zinakârlık yüzünden ihtilafa düştü. Kim Allah'ın ayetlerine nankörlük/Allah'ın ayetlerini inkâr ederse, Allah, hesabı çabucak görecektir.

Âl-i İmrân Suresi 19. Ayet Hakkında Genel Bilgiler

Genel Bilgiler
SureÂl-i İmrân
Sure Numarası3
Ayet Numarası19
Sure TürüMekki
Bulunduğu Cüz3
Kur'an Sayfası88
Toplam Harf Sayısı159
Toplam Kelime Sayısı32

Âl-i İmrân Suresi, Mekke döneminde inen ve İslam dininin temel prensiplerini vurgulayan bir suredir. Bu surede, özellikle Tevhid inancı, peygamberlerin misyonu ve ahiret hayatına dair konular ele alınmaktadır. Ayet 19 ise, Allah katında geçerli olan tek dinin İslam olduğunu ve buna karşı çıkanların nedenlerinin kendi iç çekişmelerinden kaynaklandığını belirtmektedir. Söz konusu ayet, insanların kitap verilmiş olmasına rağmen, bilgi ve ilim sahibi olmalarına rağmen aralarındaki ihtiras ve aşırılıkla ayrılığa düştüklerini vurgular. Bu durum, tarihsel olarak çeşitli din grupları arasında yaşanan ihtilafları da hatırlatmaktadır. Ayet, inananların ve peygamberlerin mücadelesini anlamak açısından önemlidir. İslam'ın barış ve adalet getiren bir din olduğu mesajını da taşımaktadır. Dolayısıyla bu sure ve ayet, İslam inancının özünü ve diğer dinlerle olan ilişkisini anlamada önemli bir referans noktasıdır.

Âl-i İmrân Suresi 19. Ayet ile İlgili Dil Bilgisi Açıklamaları:

Dil bilgisi açıklamaları
KelimeTemel Anlamı
دِينٌdin
إِسْلَامٌİslam
كِتَابٌkitap
آيَاتٌayetler
كَثِيرٌçok

Ayetin tecvid kuralları arasında idgam ve med uygulamaları bulunmaktadır. Bazı kelimelerde uzatma ve birleşim kuralları geçerli olabilir.

Âl-i İmrân Suresi 19. Ayet ile İlgili İstatistiksel Bilgiler ve Görselleştirme:

İstatiksel bilgiler
KelimeTemel AnlamıKur'an'daki Toplam Geçiş Sayısı
إِسْلَامٌİslam8
كِتَابٌkitap36
آيَاتٌayetler93

İslam, Kur'an'da sıkça geçen bir kelimedir çünkü İslam, Kur'an'ın temel mesajıdır ve müslümanların inanç sisteminin merkezindedir. Kitap kelimesi ise, Kur'an ve diğer kutsal kitapları ifade etmek için sıkça kullanılmaktadır, bu da inanç ve bilgi kaynaklarının önemini vurgular. Ayetler ise, Kur'an'ın mesajlarını ve emirlerini ifade eden önemli bir terimdir ve sürekli olarak tema olarak işlenmektedir.

آيَاتٌ

93

كِتَابٌ

36

إِسْلَامٌ

8

Kelimelerin Kur'an'da geçiş grafiği

Âl-i İmrân Suresi 19. Ayetin Meallerindeki Dilsel Farklılıklar:

Ayetin meallerindeki dilsel farklılıklar
Meal SahibiKullanılan İfadeDilsel Tonu
Abdulbaki GölpınarlıAllah katında din, ancak İslam dinidir.Geleneksel
Diyanet İşleriŞüphesiz Allah katında din İslâm’dır.Geleneksel
Elmalılı Hamdi YazırDoğrusu Allah katında din, İslâm'dır.Geleneksel
Mehmet OkuyanŞüphesiz ki Allah katında din İslam’dır.Geleneksel
Ömer Nasuhi BilmenŞüphe yok ki Allah indinde din, İslâm'dan ibarettir.Geleneksel
Süleyman AteşAllah katında din, İslamdır.Geleneksel
Süleymaniye VakfıAllah katında din, İslam’dır.Geleneksel
Yaşar Nuri ÖztürkAllah katında din İslam'dır/barış ve esenlik için Allah'a teslim olmaktır.Açıklayıcı

Meal sahipleri arasında kullanılan ifadelerde en çok dikkati çeken ortak ifade 'Allah katında din, İslam'dır.' şeklindedir. Bu ifade, ayetin ana temasını özetlemekte ve genel kabul gören bir anlayışı yansıtmaktadır. Çoğu mealde geleneksel bir ton kullanılmıştır, ancak Yaşar Nuri Öztürk'ün açıklayıcı yaklaşımı dikkat çekmektedir. Farklılıkların olduğu yerlerde ise, özellikle 'kıskançlık' ve 'aşırılık' gibi kavramların kullanımı, anlam açısından zenginlik sunmakta ve okuyucuya farklı bakış açıları sunmaktadır. Genel olarak, bu tür açıklayıcı ifadeler, dilsel ve anlam açısından daha geniş bir çerçeve oluşturarak, metnin derinliğini artırmaktadır.