الْمَعَارِجِ

Mearic Suresi 29. Ayet

وَالَّذ۪ينَ

هُمْ

لِفُرُوجِهِمْ

حَافِظُونَۙ

٢٩

Velleżîne hum lifurûcihim hâfizûn(e)

Onlar, mahrem yerlerini koruyan kimselerdir.

Surenin tamamını oku

Meâric Suresi 29. Ayet Meâlleri

Meâller
Meâl Sahibiİfade
Abdulbaki Gölpınarlı MealiVe öyle kişilerdir onlar ki ırzlarını korurlar.
Diyanet İşleri Meali (Yeni)Onlar, mahrem yerlerini koruyan kimselerdir.
Elmalılı Hamdi Yazır MealiOnlar ki ırzlarını korurlar.
Mehmet Okuyan MealiOnlar namuslarını koruyanlardır.
Ömer Nasuhi Bilmen MealiVe onlar ki, kendi tenâsül uzuvlarını muhafaza ederler.
Süleyman Ateş MealiIrzlarını korurlar.
Süleymaniye Vakfı MealiOnlar ferçlerini koruyanlardır.
Yaşar Nuri Öztürk MealiBunlar, cinsiyet organlarını titizlikle korurlar.

Meâric Suresi 29. Ayet Hakkında Genel Bilgiler

Genel Bilgiler
SureMeâric
Sure Numarası70
Ayet Numarası29
Sure TürüMekki
Bulunduğu Cüz29
Kur'an Sayfası578
Toplam Harf Sayısı24
Toplam Kelime Sayısı5

Meâric Suresi, Mekke döneminde inmiş olan bir suredir ve genel olarak ahiret hayatı, hesap verme ve insanların durumları üzerine yoğunlaşmaktadır. Bu surede, müminlerin ve inkârcıların ahiretteki durumlarına dair bilgiler verilmektedir. Ayet 29, müminlerin ahlaki değerlerini ve kişisel sınırlarını korumalarına vurgu yapar. Bu bağlamda, ayet, ahlaklı bir yaşam sürdürmenin önemini ve bireylerin kendilerini koruyup gözetmelerinin gerekliliğini ifade etmektedir. Kur'an'da sıkça vurgulanan ahlaki değerler, toplumun düzeni ve bireylerin kendilerini koruma sorumlulukları açısından önemli bir yere sahiptir. Bu ayet, bireylerin kendi sınırlarını korumalarının, sosyal ilişkilerde ve aralarındaki güvenin tesis edilmesinde büyük bir rol oynadığını göstermektedir. Bu nedenle, Müslümanların bu tür değerlere sarılmaları ve kendilerini bu çerçevede geliştirmeleri gerektiği belirtilmektedir.

Meâric Suresi 29. Ayet ile İlgili Dil Bilgisi Açıklamaları:

Dil bilgisi açıklamaları
KelimeTemel Anlamı
إِحْصَانٌkoruma
فَرْجٌmahrem yer
نَفْسٌkendilik

Ayetin okunmasında dikkat edilmesi gereken bazı tecvid kuralları bulunmaktadır. Örneğin, "فَرْجٌ" kelimesindeki 'f' harfi, 'ra' harfiyle birleştiğinde med kuralları uygulanabilir.

Meâric Suresi 29. Ayet ile İlgili İstatistiksel Bilgiler ve Görselleştirme:

İstatiksel bilgiler
KelimeTemel AnlamıKur'an'daki Toplam Geçiş Sayısı
إِحْصَانٌkoruma4
فَرْجٌmahrem yer3
نَفْسٌkendilik5

Ayet içinde geçen kelimelerin Kur'an'da geçtiği sayılar, bu kavramların önemini yansıtmaktadır. Özellikle 'koruma' anlamına gelen İhsan kelimesi, ahlaki değerlere ve bireysel korumaya vurgu yapması açısından sık kullanılmıştır. 'Mahrem yer' olarak ifade edilen 'farj' kelimesi ise, insanlar arasındaki ilişkilerde gizlilik ve saygının altını çizmektedir. Bu kelimelerin çok kullanılması, toplumda ahlaki normların korunmasının ve bireylerin kendilerine olan saygılarının artırılmasının önemli bir tema olduğunu göstermektedir.

نَفْسٌ

5

إِحْصَانٌ

4

فَرْجٌ

3

Kelimelerin Kur'an'da geçiş grafiği

Meâric Suresi 29. Ayetin Meallerindeki Dilsel Farklılıklar:

Ayetin meallerindeki dilsel farklılıklar
Meal SahibiKullanılan İfadeDilsel Tonu
Abdulbaki Gölpınarlıırzlarını korurlar.Geleneksel
Diyanet İşleri (Yeni)mahrem yerlerini koruyan kimselerdir.Açıklayıcı
Mehmet Okuyannamuslarını koruyanlardır.Modern
Elmalılı Hamdi Yazırırzlarını korurlar.Geleneksel
Ömer Nasuhi Bilmenkendi tenâsül uzuvlarını muhafaza ederler.Açıklayıcı
Süleyman Ateşırzlarını korurlar.Geleneksel
Süleymaniye Vakfıferçlerini koruyanlardır.Geleneksel
Yaşar Nuri Öztürkcinsiyet organlarını titizlikle korurlar.Modern

Meâric Suresi 29. ayetin mealleri incelendiğinde, bazı ortak ifadelerin yanı sıra farklılıkların olduğu görülmektedir. 'Koruma' anlamına gelen ifadeler, özellikle 'ırzlarını korurlar' gibi geleneksel bir üslup kullanarak, ahlaki bir duruşu ifade etmektedir. Diğer yandan, 'mahrem yerlerini koruyan kimselerdir' gibi açıklayıcı bir üslup, daha modern bir yaklaşımla konuyu ele almakta. 'Namusu korumak' ifadesi ise, kültürel bir değer taşıyan ve toplumsal normlara atıfta bulunan bir ifadedir. Belirgin farklılıklar arasında, bazı meallerin daha edebi ve geleneksel ifadeler kullanırken, diğerlerinin modern bir dille açık bir anlatım tercih ettiği görülmektedir. Bu durum, meallerin hedef kitlelerine ve bağlamlarına göre değişiklik göstermektedir.