Mearic Suresi 29. Ayet
Mearic Suresi 29. Ayet Arapçası
وَالَّذ۪ينَ
هُمْ
لِفُرُوجِهِمْ
حَافِظُونَۙ
٢٩
Mearic Suresi 29. Ayet Okunuşu
Velleżîne hum lifurûcihim hâfizûn(e)
Meâric Suresi 29. Ayet Meâlleri
| Sure | Meâric |
| Sure Numarası | 70 |
| Ayet Numarası | 29 |
| Sure Türü | Mekki |
| Bulunduğu Cüz | 29 |
| Kur'an Sayfası | 578 |
| Toplam Harf Sayısı | 24 |
| Toplam Kelime Sayısı | 5 |
Meâric Suresi, Mekke döneminde inmiş olan bir suredir ve genel olarak ahiret hayatı, hesap verme ve insanların durumları üzerine yoğunlaşmaktadır. Bu surede, müminlerin ve inkârcıların ahiretteki durumlarına dair bilgiler verilmektedir. Ayet 29, müminlerin ahlaki değerlerini ve kişisel sınırlarını korumalarına vurgu yapar. Bu bağlamda, ayet, ahlaklı bir yaşam sürdürmenin önemini ve bireylerin kendilerini koruyup gözetmelerinin gerekliliğini ifade etmektedir. Kur'an'da sıkça vurgulanan ahlaki değerler, toplumun düzeni ve bireylerin kendilerini koruma sorumlulukları açısından önemli bir yere sahiptir. Bu ayet, bireylerin kendi sınırlarını korumalarının, sosyal ilişkilerde ve aralarındaki güvenin tesis edilmesinde büyük bir rol oynadığını göstermektedir. Bu nedenle, Müslümanların bu tür değerlere sarılmaları ve kendilerini bu çerçevede geliştirmeleri gerektiği belirtilmektedir.
| Kelime | Temel Anlamı |
|---|---|
| إِحْصَانٌ | koruma |
| فَرْجٌ | mahrem yer |
| نَفْسٌ | kendilik |
Ayetin okunmasında dikkat edilmesi gereken bazı tecvid kuralları bulunmaktadır. Örneğin, "فَرْجٌ" kelimesindeki 'f' harfi, 'ra' harfiyle birleştiğinde med kuralları uygulanabilir.
| Kelime | Temel Anlamı | Kur'an'daki Toplam Geçiş Sayısı |
|---|---|---|
| إِحْصَانٌ | koruma | 4 |
| فَرْجٌ | mahrem yer | 3 |
| نَفْسٌ | kendilik | 5 |
Ayet içinde geçen kelimelerin Kur'an'da geçtiği sayılar, bu kavramların önemini yansıtmaktadır. Özellikle 'koruma' anlamına gelen İhsan kelimesi, ahlaki değerlere ve bireysel korumaya vurgu yapması açısından sık kullanılmıştır. 'Mahrem yer' olarak ifade edilen 'farj' kelimesi ise, insanlar arasındaki ilişkilerde gizlilik ve saygının altını çizmektedir. Bu kelimelerin çok kullanılması, toplumda ahlaki normların korunmasının ve bireylerin kendilerine olan saygılarının artırılmasının önemli bir tema olduğunu göstermektedir.
نَفْسٌ
5
إِحْصَانٌ
4
فَرْجٌ
3
| Meal Sahibi | Kullanılan İfade | Dilsel Tonu |
|---|---|---|
| Abdulbaki Gölpınarlı | ırzlarını korurlar. | Geleneksel |
| Diyanet İşleri (Yeni) | mahrem yerlerini koruyan kimselerdir. | Açıklayıcı |
| Mehmet Okuyan | namuslarını koruyanlardır. | Modern |
| Elmalılı Hamdi Yazır | ırzlarını korurlar. | Geleneksel |
| Ömer Nasuhi Bilmen | kendi tenâsül uzuvlarını muhafaza ederler. | Açıklayıcı |
| Süleyman Ateş | ırzlarını korurlar. | Geleneksel |
| Süleymaniye Vakfı | ferçlerini koruyanlardır. | Geleneksel |
| Yaşar Nuri Öztürk | cinsiyet organlarını titizlikle korurlar. | Modern |
Meâric Suresi 29. ayetin mealleri incelendiğinde, bazı ortak ifadelerin yanı sıra farklılıkların olduğu görülmektedir. 'Koruma' anlamına gelen ifadeler, özellikle 'ırzlarını korurlar' gibi geleneksel bir üslup kullanarak, ahlaki bir duruşu ifade etmektedir. Diğer yandan, 'mahrem yerlerini koruyan kimselerdir' gibi açıklayıcı bir üslup, daha modern bir yaklaşımla konuyu ele almakta. 'Namusu korumak' ifadesi ise, kültürel bir değer taşıyan ve toplumsal normlara atıfta bulunan bir ifadedir. Belirgin farklılıklar arasında, bazı meallerin daha edebi ve geleneksel ifadeler kullanırken, diğerlerinin modern bir dille açık bir anlatım tercih ettiği görülmektedir. Bu durum, meallerin hedef kitlelerine ve bağlamlarına göre değişiklik göstermektedir.
Bu ayette, ahlakı bozuk olanların bir özelliği olarak, başkalarını kötülükle andıkları belirtilmektedir. Kötü davranışlarına ve ahlaki çöküşlerine dikkat çekilmektedir.
- Bakara Suresi 10. Ayet: Bu ayet, kalplerin mühürlenmesi ve kötü niyetli insanların gerçekleri kabul etmemesi konusunu ele alır; bu da Meâric Suresi 29. ayetindeki ahlaki bozuklukları destekler.
- Hucurat suresi 12. Ayet: Bu ayette, insanların birbiri hakkında kötü düşünce beslemesi ve dedikodu yapması yasaklanmıştır. Bu durum, Meâric Suresi 29. ayettaki başkalarını kötü bir şekilde anma ile ilişkilidir.
- Enfâl Sûresi 22. Ayet: Bu ayette, inkar edenler ve akıllarını kullanmayanlar eleştirilmiştir. Bu da, Meâric Suresi 29. ayettaki ahlaki çöküş bazılarıyla örtüşmektedir.
Bu ayet ve ona bağlı diğer ayetler, toplumda kötü davranışların ve ahlaki çöküşlerin nasıl yayılabileceğini, insanların birbirlerine karşı tutumlarının önemini ve sonuçlarını vurgulamaktadır. Bir bütün olarak bu ayetler, toplumun sağlıklı ilişkileri ve ahlaki değerleri nasıl koruması gerektiğine dair dersler içermektedir.
Okumak istediğin ayeti seç