Meâric Suresi 3. Ayet Meâlleri
Meâl Sahibi | İfade |
---|---|
Abdulbaki Gölpınarlı Meali | Yüksek dereceler sahibi Allah'tandır. |
Diyanet İşleri Meali (Yeni) | 1,2,3. Soran birisi, yükselme yollarının sahibi Allah tarafından kâfirlere kesinlikle inecek olan ve hiç kimsenin uzaklaştıramayacağı azabı sordu. |
Elmalılı Hamdi Yazır Meali | O, derece ve makamların sahibi Allah'tandır. |
Mehmet Okuyan Meali | O (azap), yüksek makamların sahibi Allah’tandır. |
Ömer Nasuhi Bilmen Meali | (O azap) Yüksek dereceler sahibi olan Allah tarafındandır. |
Süleyman Ateş Meali | Yükselme derecelerinin sahibi Allah'tan. |
Süleymaniye Vakfı Meali | Göğe yükselen yolların sahibi Allah’ın azabını! |
Yaşar Nuri Öztürk Meali | Yükselme boyutlarının/derecelerinin sahibi Allah'tandır o. |
Meâric Suresi 3. Ayet Hakkında Genel Bilgiler
Sure | Meâric |
Sure Numarası | 70 |
Ayet Numarası | 3 |
Sure Türü | Mekki |
Bulunduğu Cüz | 29 |
Kur'an Sayfası | 573 |
Toplam Harf Sayısı | 41 |
Toplam Kelime Sayısı | 8 |
Meâric Suresi, genellikle ahiret hayatı, insanın yaratılışı ve Allah'ın kudreti üzerine önemli temalar içeren bir Mekki suredir. Bu sure, özellikle insanlar üzerindeki sorumlulukları, ahirette karşılaşacakları durumları vurgularken, aynı zamanda Allah'ın azabı ve dereceleri hakkında da önemli bilgiler sunmaktadır. Ayet 3, bu bağlamda, yükselme yollarını, dereceleri ve bunların Allah tarafından verildiğini belirtmektedir. Bu sure, Mekke döneminde inmiş olup, Müslümanların inançlarını pekiştirmeyi amaçlayan bir içerik taşır. Yükselme yolları ifadesi, insanların manevi olarak yükselebileceği, Allah'ın takdir edeceği mertebelere ulaşabileceği anlamına gelir. Bu ayet, bireylerin eylemlerinin sonuçlarına dair bir hatırlatma ve Allah’ın kudretinin büyüklüğünü vurgulayan bir uyarıdır. Ayet, genel olarak ahiret inancı ve Allah'ın kudretine olan güvenin önemini ön plana çıkarmaktadır.
Meâric Suresi 3. Ayet ile İlgili Dil Bilgisi Açıklamaları:
Kelime | Temel Anlamı |
---|---|
ذُو | sahip |
عَلَى | üzerinde |
مَكَانَات | makamlar |
الْعَذَابِ | azap |
اللَّه | Allah |
Ayet, özellikle vurgulanan kelimelerle dikkat çekmektedir. 'ذُو' kelimesi 'sahip' anlamında kullanılarak, azabın sahibi olan Allah'ın otoritesini pekiştirmektedir. Ayrıca, 'مَكَانَات' kelimesi, farklı dereceleri ve makamları ifade ederek, ahiretteki durumu ve Allah'ın verdiği mertebeleri ifade etmektedir. 'عَلَى' kelimesi ise, mecazi bir anlamda yükseklik ve yükselmeyi simgeler.
Meâric Suresi 3. Ayet ile İlgili İstatistiksel Bilgiler ve Görselleştirme:
Kelime | Temel Anlamı | Kur'an'daki Toplam Geçiş Sayısı |
---|---|---|
عَذَاب | azap | 10 |
ذُو | sahip | 12 |
مَكَانَات | makamlar | 5 |
اللَّه | Allah | 2699 |
Bu kelimelerin Kur'an'da sıkça geçmesi, konu olan temaların önemini ve tekrar eden vurguları göstermektedir. 'عَذَاب' kelimesinin geçiş sayısının yüksekliği, Allah'ın azabını hatırlatmak ve bu konudaki uyarıları pekiştirmek için kullanıldığını göstermektedir. 'ذُو' kelimesinin tekrar sayısı ise Allah'ın sahiplik ve otoritesine dikkat çekmektedir. 'مَكَانَات' kelimesi az miktarda geçiyor olsa da, bu kelime ile üst mertebelere ve Allah'ın yüceliğine vurgu yapılmıştır. Son olarak, 'اللَّه' kelimesinin yüksek sayısı, Kur'an'ın genel yapısı içinde Allah’ın her şeydeki varlığını simgeler.
اللَّه
2699
ذُو
12
عَذَاب
10
مَكَانَات
5
Meâric Suresi 3. Ayetin Meallerindeki Dilsel Farklılıklar:
Meal Sahibi | Kullanılan İfade | Dilsel Tonu |
---|---|---|
Abdulbaki Gölpınarlı | Yüksek dereceler sahibi Allah'tandır. | Geleneksel |
Diyanet İşleri Meali (Yeni) | yükselme yollarının sahibi Allah tarafından | Açıklayıcı |
Elmalılı Hamdi Yazır | derece ve makamların sahibi Allah'tandır. | Geleneksel |
Mehmet Okuyan | yüksek makamların sahibi Allah’tandır. | Geleneksel |
Ömer Nasuhi Bilmen | Yüksek dereceler sahibi olan Allah tarafındandır. | Geleneksel |
Süleyman Ateş | Yükselme derecelerinin sahibi Allah'tan. | Geleneksel |
Süleymaniye Vakfı | Göğe yükselen yolların sahibi Allah’ın azabını! | Edebi |
Yaşar Nuri Öztürk | Yükselme boyutlarının/derecelerinin sahibi Allah'tandır o. | Modern |
Yukarıdaki tablodan, farklı meallerde 'sahip' anlamını taşıyan ifadelerin yaygın olarak kullanıldığı görülmektedir. 'Allah'tan' ifadesi birçok mealde yer almakta ve bu, ayetin özünü oluşturan temel bir ifade olarak dikkat çekmektedir. Genel olarak, geleneksel meallerde 'yüksek dereceler' ya da 'makamlar' gibi ifadeler tercih edilirken, Diyanet İşleri Meali’nde daha açıklayıcı bir dil kullanıldığı görülmektedir. Süleymaniye Vakfı'nın ifadesi ise daha edebi bir dil taşımakta ve dikkat çekicidir. Bu farklılıklar, meallerin dilsel tonları arasında bir çeşitlilik sağlamakta. Ayrıca, bazı meallerde 'yükselme yolları' gibi daha soyut bir anlatım seçilmişken, diğerlerinde daha somut ve direkt ifadeler tercih edilmiştir. Bu durum, ayetin muhtevasının aktarımında farklı yorum ve üslupların etkisini göstermektedir.