Müddessir Suresi 26. Ayet
سَاُصْل۪يهِ
سَقَرَ
٢٦
Seuslîhi sekar(a)
Müddessir Suresi 26. Ayet Meâlleri
Müddessir Suresi 26. Ayet Hakkında Genel Bilgiler
| Sure | Müddessir |
| Sure Numarası | 74 |
| Ayet Numarası | 26 |
| Sure Türü | Mekki |
| Bulunduğu Cüz | 29 |
| Kur'an Sayfası | 563 |
| Toplam Harf Sayısı | 31 |
| Toplam Kelime Sayısı | 8 |
Müddessir Suresi, Mekke döneminde inmiş olan bir suredir ve temel olarak ahlaki değerler, insanın sorumlulukları ve kıyamet gününe dair konular üzerinde durur. Bu surenin genelinde, insanları uyandırma, toplumun ahlakını düzeltme ve Allah'a yöneltme teması işlenmektedir. Müddessir Suresi, Hz. Muhammed'in peygamberlik görevine başladığı dönemde inmiş olup, toplumu uyandırmak ve onları doğru yola sevk etmek amacı taşır. Ayet 26, bu bağlamda bir tehdit veya uyarı niteliğindedir. İnsanın kötü davranışları ve sonuçlarıyla ilgili bir mesaj vermektedir. Cehennem, bu ayette insanları korkutma ve onları doğru yola yönlendirme amacı taşıyan bir mecra olarak kullanılır. Ayetin bağlamında, cehennemin tasvirinin verilmesi, insanların eylemlerinin sonuçlarıyla yüzleşeceklerini hatırlatmak içindir. Bu ayet, insanları güzel davranışlara ve ahlaklı bir yaşama teşvik eden bir unsurdur. Böylece ayet, bir uyarı ve bilinçlendirme aracı olarak da değerlendirilebilir.
Müddessir Suresi 26. Ayet ile İlgili Dil Bilgisi Açıklamaları:
| Kelime | Temel Anlamı |
|---|---|
| ٱلسَّكَرُ | Cehennem |
| أُصْلِيهِ | yüksek bir yere koymak, göndermek |
| أُصْلِيهِ | bir şeyin içine almak |
Ayetin dil bilgisi öğeleri arasında 'Sekar' kelimesi, cehennemin özel bir adı olarak öne çıkmaktadır. Diğer kelimeler ise bir eylemi (sokmak, atmak) ifade etmektedir. Bu bağlamda, eylem kipleri, gelecekteki bir durumu işaret etmektedir. Tecvid açısından, ayette bir idgam durumu ya da med kuralı gözlemlenmemektedir. Kısacası, ayet akıcı bir şekilde okunmaktadır.
Müddessir Suresi 26. Ayet ile İlgili İstatistiksel Bilgiler ve Görselleştirme:
| Kelime | Temel Anlamı | Kur'an'daki Toplam Geçiş Sayısı |
|---|---|---|
| ٱلسَّكَرُ | Cehennem | 10 |
| أُصْلِيهِ | yüksek bir yere koymak, göndermek | 5 |
| أُصْلِيهِ | bir şeyin içine almak | 6 |
Ayet içinde geçen kelimeler, Kur'an'da sıkça kullanılan kelimeler arasında yer alıyor. 'Sekar' kelimesi, cehennemi sembolize eden bir terim olarak, ahlakî uyarıları vurgulamak için sıklıkla tercih edilmektedir. 'Atmak' ve 'sokmak' gibi eylem kelimeleri ise, insanların eylemleri ile sonuçları arasındaki ilişkiyi ifade etmekte güçlü bir şekilde yer bulmaktadır. Bu kelimelerin kullanılması, özellikle cehennemin korkutucu etkisini vurgulamak amacı taşımaktadır.
ٱلسَّكَرُ
10
أُصْلِيهِ
6
أُصْلِيهِ
5
Müddessir Suresi 26. Ayetin Meallerindeki Dilsel Farklılıklar:
| Meal Sahibi | Kullanılan İfade | Dilsel Tonu |
|---|---|---|
| Abdulbaki Gölpınarlı | Onu yakıcı cehenneme atarım. | Açıklayıcı |
| Diyanet İşleri Meali (Yeni) | Ben onu “Sekar”a (cehenneme) sokacağım. | Geleneksel |
| Elmalılı Hamdi Yazır | Ben onu Sekar'a (cehenneme) sokacağım. | Geleneksel |
| Mehmet Okuyan | Onu [Sekar]’a atacağım. | Modern |
| Ömer Nasuhi Bilmen | Onu cehenneme yaslayacağım. | Geleneksel |
| Süleyman Ateş | Onu Sekar'a sokacağım. | Geleneksel |
| Süleymaniye Vakfı | Onu Sakar’da kızartacağım. | Açıklayıcı |
| Yaşar Nuri Öztürk | Onu sekara fırlatacağım. | Modern |
Mealler incelendiğinde, 'Sekar' kelimesinin çoğu mealde yer aldığı ve cehennem anlamına geldiği görülmektedir. Bu kelime, cehennemin özel bir adı olarak dikkat çekmektedir. Bunun yanı sıra, 'sokmak' ve 'atmak' gibi eylem kelimeleri de sıkça kullanılmakta, bu da eylemlerin sonuçları hakkında bir anlam derinliği sağlamaktadır. 'Atmak' veya 'sokmak' ifadeleri arasında anlam açısından benzerlik olsa da, 'yaslamak' ifadesi daha farklı bir anlam sunmaktadır. Bu farklılık, meallerin dilsel zenginliğini ve farklı bakış açılarını yansıtmaktadır. Genel olarak, bu ifadeler, ayetin ağırlığını ve cehennemin korkutucu doğasını aktarma amacı taşımaktadır.
Müddessir Sûresi 26. Ayet ile Bağlantılı Diğer Ayetler
Müddessir Suresi 26. ayet, 'Beni bırakın, yalnızca beni yaratanla.' şeklinde özetlenebilir. Bu ayette, değerlendirme için bekleyen bir kişi veya toplumun, yalnızca yaratıcısının önünde durması gerektiği vurgulanmaktadır.
- TEKVİR SURESİ 15. Ayet: Tekvir Suresi 15. ayette, 'İnsanlar, boş işlerden çekinir ve kendilerini God'un huzurundan sakınır.' denilmektedir. Bu, Müddessir 26. ayetiyle ilişkilidir çünkü her iki ayet de insanın yaratıcıya karşı saygı duyması ve yalnızca O’na yönelmesi gerektiğini vurgular.
- İnşikak Suresi 6. Ayet: İnşikak Suresi 6. ayet, 'Ey insan! Sen kesinlikle bir yoruma sahipsin ve nihayet olarak Rabbinle karşılaşacaksın.' ifade eder. Müddessir 26. ayeti ile bağlantılıdır çünkü her insanın sonunda yaratıcısıyla yüzleşeceğine işaret eder.
Müddessir Suresi 26. ayeti ve ilişkili ayetler, insanın yaşamında ve ibadetinde yalnızca Allah'a yönelmesi gerektiğini vurgulayan bir tutumu ifade etmektedir. Bu ayetler, insanın yaratılış gayesi ve hayatın nihai sonucuyla ilgili bilgiler sunarak, yaratıcının önemini gözler önüne serer.
Okumak istediğin ayeti seç