Müddessir Suresi 52. Ayet Meâlleri
Meâl Sahibi | İfade |
---|---|
Abdulbaki Gölpınarlı Meali | Hayır, onların herbiri, ister ki apaçık sahifeler verilsin onlara. |
Diyanet İşleri Meali (Yeni) | Hatta onlardan her bir kişi, kendisine açılmış sahifeler verilmesini istiyor. |
Elmalılı Hamdi Yazır Meali | Hayır, onlardan her kişi kendisine açılmış sayfalar verilmesini istiyor. |
Mehmet Okuyan Meali | Aslında onların her biri, kendisine (önünde) açılmış sahifeler (vahiy) verilmesini istiyor. |
Ömer Nasuhi Bilmen Meali | Yok, onlardan her biri diler ki kendisine neşredilmiş sahifeler verilmiş olsun. |
Süleyman Ateş Meali | Hayır, onlardan her kişi kendisine açılan sahifeler verilmesini istiyor. |
Süleymaniye Vakfı Meali | Aslında onlardan her biri, kendine açık seçik sayfalar verilmesini ister. |
Yaşar Nuri Öztürk Meali | İçlerinden her kişi de istiyor ki, kendisine açılıp saçılmış sayfalar verilsin. |
Müddessir Suresi 52. Ayet Hakkında Genel Bilgiler
Sure | Müddessir |
Sure Numarası | 74 |
Ayet Numarası | 52 |
Sure Türü | Mekki |
Bulunduğu Cüz | 29 |
Kur'an Sayfası | 576 |
Toplam Harf Sayısı | 44 |
Toplam Kelime Sayısı | 10 |
Müddessir Suresi, Mekke döneminde inmiş bir sure olup, genel olarak Allah'ın ayetlerine karşı olan inkar ve karşıtlıkları ele alır. Bu sure, toplumsal ve bireysel sorumlulukların vurgulandığı, insanları uyarmak ve doğru yola yönlendirmek amacı ile indirilmiştir. Surenin 52. ayeti, insanların, gelen vahiy ve ilahi bilgilerin kendilerine ulaştırılmasını istemesi üzerine odaklanmaktadır. Bu bağlamda, insanlar vahiy ile gelen bilgilerin açık bir şekilde kendilerine verilmesini talep ederken, bunun altında yatan inkar ve inkâr etme tutumu ifade edilmektedir. Ayetin ifadesi, insanların anlaşılabilir ve açık bir şekilde bilgiye ulaşma isteğinin yanı sıra, vahiy ve mesajların onlara ulaşmadığı yönündeki kaygılarını da yansıtmaktadır. Bu, inkar edenlerin, açık ve kesin bilgiye olan özlemlerini belirtirken, aynı zamanda onların gerçekleri kabul etme konusundaki isteksizliğini de ortaya koymaktadır. Ayetin genel bağlamında, insanların içsel bir arzu içinde oldukları, ancak bu arzunun karşısında durdukları gerçekler ve anlayışlar olduğu belirtilmektedir. Bu sure, inkarcıların tutumlarını eleştirirken, aynı zamanda insanların bilgiye ve gerçeğe olan açlıklarını da gözler önüne sermektedir.
Müddessir Suresi 52. Ayet ile İlgili Dil Bilgisi Açıklamaları:
Kelime | Temel Anlamı |
---|---|
يَسْتَزِيدُ | istemek |
صَفَاحَاتٍ | sayfalar |
مَكْشُوفَةٍ | açık |
Ayet içerisinde geçen önemli kelimelerin tecvid kuralları arasında idgam ve med durumu öne çıkmaktadır. Özellikle 'يَسْتَزِيدُ' kelimesindeki 'ل' harfi, kendisinden sonra gelen 'صَفَاحَاتٍ' kelimesi ile birleştiğinde idgam'a uğrar.
Müddessir Suresi 52. Ayet ile İlgili İstatistiksel Bilgiler ve Görselleştirme:
Kelime | Temel Anlamı | Kur'an'daki Toplam Geçiş Sayısı |
---|---|---|
صَفَاحَاتٍ | sayfalar | 6 |
مَكْشُوفَةٍ | açık | 4 |
يَسْتَزِيدُ | istemek | 3 |
Ayet içerisinde geçen kelimelerin Kur'an'da toplam geçiş sayıları, bu kelimelerin önemini ve sık kullanımlarını göstermektedir. Özellikle 'صَفَاحَاتٍ' kelimesinin sık kullanılması, insanların bilgi ve ilahi mesajlara olan ihtiyaçlarını, 'مَكْشُوفَةٍ' kelimesinin ise açık ve anlaşılır bir bilgi arayışını simgelemektedir. 'يَسْتَزِيدُ' kelimesinin geçiş sayısı ise, insanların bilgi talep etme isteğini vurgulamaktadır.
صَفَاحَاتٍ
6
مَكْشُوفَةٍ
4
يَسْتَزِيدُ
3
Müddessir Suresi 52. Ayetin Meallerindeki Dilsel Farklılıklar:
Meal Sahibi | Kullanılan İfade | Dilsel Tonu |
---|---|---|
Abdulbaki Gölpınarlı | apaçık sahifeler | Açıklayıcı |
Diyanet İşleri | açılmış sahifeler | Geleneksel |
Elmalılı Hamdi Yazır | açılmış sayfalar | Geleneksel |
Mehmet Okuyan | açılmış sahifeler (vahiy) | Açıklayıcı |
Ömer Nasuhi Bilmen | neşredilmiş sahifeler | Geleneksel |
Süleyman Ateş | açılan sahifeler | Geleneksel |
Süleymaniye Vakfı | açık seçik sayfalar | Açıklayıcı |
Yaşar Nuri Öztürk | açılıp saçılmış sayfalar | Modern |
Tabloya bakıldığında, 'açılmış sahifeler' ifadesinin Diyanet İşleri ve Elmalılı Hamdi Yazır meallerinde ortak kullanıldığı görülmektedir. Bu ifade, bilginin ulaşılabilirliğini ve açıklığını ifade ederken, aynı zamanda geleneksel bir dil anlayışını yansıtmaktadır. 'Neşredilmiş sahifeler' ifadesi ise Ömer Nasuhi Bilmen tarafından kullanılarak farklı bir anlatım tarzı ortaya koymaktadır. Diğer taraftan, 'açık seçik sayfalar' ve 'açılıp saçılmış sayfalar' ifadeleri de daha açıklayıcı ve modern bir dil tercihini göstermektedir. Bu durum, meallerin dilsel farklılıklarını ortaya koyarken, aynı zamanda geleneksel ve modern yaklaşımlar arasında bir denge kurmaktadır. Çoğu mealdeki ortak ifadeler, muhtemelen ayetin mesajının daha net bir şekilde aktarılması amacıyla tercih edilmiştir; bu da okuyucunun anlamasının kolaylaşmasını sağlamaktadır.