Muhammed Suresi 3. Ayet
ذٰلِكَ
بِاَنَّ
الَّذ۪ينَ
كَفَرُوا
اتَّبَعُوا
الْبَاطِلَ
وَاَنَّ
الَّذ۪ينَ
اٰمَنُوا
اتَّبَعُوا
الْحَقَّ
مِنْ
رَبِّهِمْۜ
كَذٰلِكَ
يَضْرِبُ
اللّٰهُ
لِلنَّاسِ
اَمْثَالَهُمْ
٣
Żâlike bi-enne-lleżîne keferû-ttebe’û-lbâtile ve enne-lleżîne âmenû-ttebe’û-lhakka min rabbihim(c) keżâlike yadribu(A)llâhu linnâsi emśâlehum
Muhammed Suresi 3. Ayet Meâlleri
Muhammed Suresi 3. Ayet Hakkında Genel Bilgiler
| Sure | Muhammed |
| Sure Numarası | 47 |
| Ayet Numarası | 3 |
| Sure Türü | Mekki |
| Bulunduğu Cüz | 27 |
| Kur'an Sayfası | 558 |
| Toplam Harf Sayısı | 143 |
| Toplam Kelime Sayısı | 32 |
Muhammed Suresi, Mekke döneminde inen bir suredir ve genel olarak İslam'a davet, iman edenlerin özellikleri ve inkâr edenlerin durumu üzerine odaklanmaktadır. Bu surede, inananlar ile inkâr edenler arasındaki farklar açıkça belirtilir. Ayet 3, bu iki grup arasındaki temel farkı vurgular; inkar edenlerin batıl olan şeylere tabi olmasını ve inananların ise Rablerinden gelen gerçeğe uymalarını ifade eder. Bu bağlamda, ayetin verdiği mesajlar, toplumun dinî ve ahlaki değerleri açısından önemlidir. İnkar edenlerin durumu, onların boş şeylere dalmalarının sonuçlarıyla ilişkilendirilirken, inananların durumu ise doğruluk ve gerçeklik temelinde ortaya konmaktadır. Bu ayet, aynı zamanda Allah'ın insanlara örnekler vermek yoluyla onlara rehberlik etme amacını taşımaktadır. Sure, Allah'ın varlığı, birliği ve insanlığa olan hitabı çerçevesinde, kendisine inananların durumunu dillendirmekte ve onları teşvik etmektedir. Dolayısıyla, bu ayet, hem bir uyarı hem de bir teşvik unsuru taşıması bakımından büyük bir öneme sahiptir.
Muhammed Suresi 3. Ayet ile İlgili Dil Bilgisi Açıklamaları:
| Kelime | Temel Anlamı |
|---|---|
| كافر | inkâr eden |
| باطل | batıl |
| حق | hak |
Ayet içerisinde belirgin tecvid kuralları bulunmaktadır. Özellikle 'idgam' ve 'med' durumları, kelimelerin telaffuzunda önemli rol oynamaktadır. Bu, ayetin ritmik yapısını güçlendirir ve okuyucuya daha akıcı bir okuma deneyimi sunar.
Muhammed Suresi 3. Ayet ile İlgili İstatistiksel Bilgiler ve Görselleştirme:
| Kelime | Temel Anlamı | Kur'an'daki Toplam Geçiş Sayısı |
|---|---|---|
| كافر | inkâr eden | 9 |
| باطل | batıl | 10 |
| حق | hak | 11 |
Ayet içerisinde geçen 'kafir', 'batil' ve 'hak' kelimeleri, Kur'an'da sıkça yer almakta ve özellikle inanç ile itikadın temellerini oluşturan kavramlar olarak önem taşımaktadır. Bu kelimelerin sıklığı, dinî metinlerde inançsızlık ve yanlış yönlenmelerin uyarısını yapma ihtiyacından kaynaklanmaktadır. Aynı zamanda, iman ve hakikat konularının vurgulanması, bu kelimelerin kullanımını artırmaktadır.
حق
11
باطل
10
كافر
9
Muhammed Suresi 3. Ayetin Meallerindeki Dilsel Farklılıklar:
| Meal Sahibi | Kullanılan İfade | Dilsel Tonu |
|---|---|---|
| Abdulbaki Gölpınarlı | şüphe yok ki kafir olanların, boş şeylere uymalarından | Açıklayıcı |
| Diyanet İşleri | inkâr edenlerin batıla uymaları | Açıklayıcı |
| Elmalılı Hamdi Yazır | inkâr edenlerin batıla uymaları | Geleneksel |
| Mehmet Okuyan | inkâr edenlerin [batıl]a uymaları | Modern |
| Ömer Nasuhi Bilmen | şüphe yok, kâfir olanlar bâtıla tâbi olmuşlardır | Geleneksel |
| Süleyman Ateş | inakar edenler batıla uymuşlar | Açıklayıcı |
| Süleymaniye Vakfı | aytleri görmezlikten gelenler (kafirler), boş işlere dalarlar | Modern |
| Yaşar Nuri Öztürk | küfre batanlar boş ve tutarsıza uymuşlardır | Modern |
Tabloda görüldüğü üzere, ayetin birçok mealinde ortak olarak 'inkâr edenlerin batıla uymaları' ifadesi sıkça tekrarlanmaktadır. Bu ifade, ayetin temel mesajını oluşturan bir durumdur ve bu durumun her mealde benzer şekilde dile getirildiği görülmektedir. Öte yandan, farklı meallerde kullanılan ifadeler arasında dilsel farklılıklar bulunmaktadır. Örneğin, Abdulbaki Gölpınarlı'nın 'şüphe yok ki kafir olanların, boş şeylere uymalarından' ifadesi, daha açıklayıcı bir ton taşırken, Yaşar Nuri Öztürk'ün 'küfre batanlar boş ve tutarsıza uymuşlardır' ifadesi, daha modern bir dil kullanmaktadır. Bu durum, mealler arasındaki dil ve ifade tercihlerini ortaya koymakta ve okuyucunun farklı anlayışlarına hitap etmektedir.
Muhammed Sûresi 3. Ayet ile Bağlantılı Diğer Ayetler
Muhammed Suresi 3. ayet, inkarcıların, Peygamber Muhammed'e ve O'nun getirdiği mesajlara karşı düşmanca tutumlarını ifade etmektedir. Bu ayette, Allah'ın inkarcıları yönlendirmeyeceği ve onların kötü bir sonla karşılaşacakları belirtilmektedir.
- Bakara Suresi 258. Ayet: Bu ayette Allah'ın hak üzere olanları destekleyeceği ve batıl olanların asla galip gelemeyeceği vurgulanmaktadır. Muhammed Suresi 3. ayetle paralellik gösterir çünkü her iki ayet de Allah'ın inkarcılara karşı tutumu hakkında bilgi vermektedir.
- Hac Suresi 30. Ayet: Bu ayette, iman edenlerin ibadetlerinin kabul edileceği ve inkar edenlerin kurbanlarının geçerli olmayacağı belirtilmektedir. Bu, Allah'ın inkarcılara karşı kararlılığını pekiştiren bir mesajdır. Muhammed Suresi 3. ayetle bağlantılıdır.
- Enfâl Sûresi 19. Ayet: Bu ayet, inkarcıların karşısında Müslümanların nasıl bir tavır takınması gerektiğini ve onların hüsrana uğrayacaklarını belirtmektedir. İki ayet de inkarcıların kötü sonuçlarla karşılaşacağını ifade etmesi bakımından ilişkilidir.
Muhammed Suresi 3. ayet, inkarcıların durumunu ve Allah'ın bu kişilere karşı tavrını net bir şekilde ortaya koymaktadır. İlişkili ayetler de benzer bir çerçevede bakıldığında, Allah'ın iman edenleri koruyup kolladığı ve inkar edenlere karşı bir dizi uyarı ve korkutma içerdiği anlaşılmaktadır. Tüm bu ayetler, inanç ve itaatin önemini vurgularken, inkâr edenlerin sonunun hüsran olacağını dile getirmektedir.
Okumak istediğin ayeti seç