Mürselât Suresi 40. Ayet Meâlleri
Meâl Sahibi | İfade |
---|---|
Abdulbaki Gölpınarlı Meali | Vay hallerine o gün yalanlayanların. |
Diyanet İşleri Meali (Yeni) | O gün vay yalanlayanların hâline! |
Elmalılı Hamdi Yazır Meali | O gün yalanlayanların vay haline! |
Mehmet Okuyan Meali | (O günü) yalanlayanların, o gün vay hâline! |
Ömer Nasuhi Bilmen Meali | O gün vay haline yalanlayanların. |
Süleyman Ateş Meali | Yalanlayanların vay haline o gün!* |
Süleymaniye Vakfı Meali | O gün yalancılar çok çekecekler. |
Yaşar Nuri Öztürk Meali | Vay haline o gün, yalanlayanların! |
Mürselât Suresi 40. Ayet Hakkında Genel Bilgiler
Sure | Mürselât |
Sure Numarası | 77 |
Ayet Numarası | 40 |
Sure Türü | Mekki |
Bulunduğu Cüz | 30 |
Kur'an Sayfası | 578 |
Toplam Harf Sayısı | 41 |
Toplam Kelime Sayısı | 8 |
Mürselât Sûresi, Mekke döneminde inmiş olan bir suredir ve genel olarak kıyamet gününe, insanların son durumlarına ve yalanlayanlara yönelik bir uyarı niteliği taşır. Ayet 40, bu bağlamda, kıyamet gününde yalanlayanların durumunu tasvir eden bir uyarıdır. Ayette geçen "vay haline" ifadesi, bu kişilerin o gün karşılaşacakları zor durumu dile getirirken, yalanlamanın sonuçlarına dikkat çeker. Mürselât Sûresi'nin genel teması, insanların inkarlarına karşılık olarak sunulan bir hesap verme ve sonuçlarla dolu olan bir günün varlığını vurgulamaktır. Bu ayet, inançsız olanlar için korkutucu bir sahne çizerken, aynı zamanda inananlar için de bir hatırlatma işlevi görmektedir. Bütün bu bağlamda, ayet, basit bir ifadeyle, yalanlayanların o gün nasıl bir sıkıntı çekeceklerini vurgulamakta, aynı zamanda bu durumun evrensel bir gerçek olduğunu ifade etmektedir. Her ne kadar ayet sadece yalanlayanların durumunu anlatıyor olsa da, bu durumun evrenselliği ve kıyametin kaçınılmazlığı, surenin genel mesajı ile bütünleşmektedir.
Mürselât Suresi 40. Ayet ile İlgili Dil Bilgisi Açıklamaları:
Kelime | Temel Anlamı |
---|---|
يَوْمَ | Gün |
وَيْلٌ | Vay |
كَاذِبِينَ | Yalanlayanlar |
Ayetin tecvid kuralları arasında, idgam ve med gibi durumlar mevcut değildir. Ancak, Arapçadaki kelimelerin doğru telaffuz edilmesi önemli bir husustur.
Mürselât Suresi 40. Ayet ile İlgili İstatistiksel Bilgiler ve Görselleştirme:
Kelime | Temel Anlamı | Kur'an'daki Toplam Geçiş Sayısı |
---|---|---|
يَوْمَ | Gün | 25 |
وَيْلٌ | Vay | 10 |
كَاذِبِينَ | Yalanlayanlar | 5 |
Bu kelimeler, Kur'an'da sıkça karşılaşılan terimlerdir. Özellikle 'يَوْمَ' (gün) ifadesi, kıyamet gününü ve hesap verme zamanını ifade etmede önemli bir yere sahiptir. 'وَيْلٌ' (vay) kelimesi, ceza ve azap ifadelerinde sıkça kullanılırken, 'كَاذِبِينَ' (yalanlayanlar) ise inkarcıları veya doğruyu reddedenleri işaret eder. Bu kelimelerin tekrar tekrar kullanılması, Kur'an'daki temel temalara ve mesajlara vurgu yapma amacını taşır.
يَوْمَ
25
وَيْلٌ
10
كَاذِبِينَ
5
Mürselât Suresi 40. Ayetin Meallerindeki Dilsel Farklılıklar:
Meal Sahibi | Kullanılan İfade | Dilsel Tonu |
---|---|---|
Abdulbaki Gölpınarlı | Vay hallerine o gün yalanlayanların. | Geleneksel |
Diyanet İşleri | O gün vay yalanlayanların hâline! | Açıklayıcı |
Elmalılı Hamdi Yazır | O gün yalanlayanların vay haline! | Geleneksel |
Mehmet Okuyan | (O günü) yalanlayanların, o gün vay hâline! | Modern |
Ömer Nasuhi Bilmen | O gün vay haline yalanlayanların. | Geleneksel |
Süleyman Ateş | Yalanlayanların vay haline o gün! | Geleneksel |
Süleymaniye Vakfı | O gün yalancılar çok çekecekler. | Açıklayıcı |
Yaşar Nuri Öztürk | Vay haline o gün, yalanlayanların! | Modern |
Gözlemlenen ifadeler arasında 'vay haline' ve 'yalanlayanların' gibi ifadeler sıkça yer almaktadır. Bu ifadeler, ayetin ana temasını oluşturan korku ve uyarı içeriğini yansıtmaktadır. Çoğu mealde kullanılan 'vay' kelimesi, ayetin duygusal ağırlığını artırarak okuyucuda bir etki oluşturma amacı taşımaktadır. Bununla birlikte, 'o gün' ifadesi, olayların kıyamet gününde geçeceğine dair bir vurgulama yapar. Mealler arasında belirgin şekilde farklılaşan ifadeler, 'yalanlayanların' ifadesinin bazı meallerde 'yalancılar' şeklinde kullanılmasıdır; bu, anlamda bir çeşit farklılık yaratmakla birlikte, genel çerçevede 'yalanlayan' ve 'yalancı' kavramları eş anlamlı olarak değerlendirilir. Bu tür farklılıklar, metnin okunma şeklini etkileyebilir ve okuyucunun algısını şekillendirebilir.