Nahl Suresi 100. Ayet
اِنَّمَا
سُلْطَانُهُ
عَلَى
الَّذ۪ينَ
يَتَوَلَّوْنَهُ
وَالَّذ۪ينَ
هُمْ
بِه۪
مُشْرِكُونَ۟
١٠٠
İnnemâ sultânuhu ‘alâ-lleżîne yetevellevnehu velleżîne hum bihi muşrikûn(e)
Nahl Suresi 100. Ayet Meâlleri
Nahl Suresi 100. Ayet Hakkında Genel Bilgiler
| Sure | Nahl |
| Sure Numarası | 16 |
| Ayet Numarası | 100 |
| Sure Türü | Mekki |
| Bulunduğu Cüz | 14 |
| Kur'an Sayfası | 286 |
| Toplam Harf Sayısı | 108 |
| Toplam Kelime Sayısı | 26 |
Nahl Suresi, Mekke döneminde inmiş olan bir suredir ve genel olarak Allah'ın yaratma kudretine, insanlara verdiği nimetlere ve insanların bu nimetlere karşı duyarsız kalmamaları gerektiğine dair dersler içermektedir. Ayet, şeytanın etkisi ve insanlarla olan ilişkisi üzerine özellikle durmaktadır. Burada, şeytanın yalnızca kendisine dost olanlara etkili olabileceği vurgulanmakta, bu bağlamda Allah'a ortak koşmanın sonuçlarına dair bir uyarı yapılmaktadır. Ayetin konusunu oluşturan 'şeytan' teması, insanın iradesi, özgürlüğü ve bu özgürlüğün nasıl kullanılması gerektiği gibi derin manalar taşır. Ayet, şeytanın etkisinin sınırlı olduğunu, yalnızca onu dost edinenlerin bu etkiden etkileneceğini belirtmekte ve böylece insanların bu konuda dikkatli olmalarının önemini vurgulamaktadır. Söz konusu ayet, aynı zamanda iman ve şirk konuları üzerinde de durarak okuyuculara ahlaki bir bilinç kazandırmayı amaçlamaktadır. Mekki bir sure olarak, toplumda yaygın olan şirk anlayışına karşı bir uyarı niteliği taşımakta ve bu bağlamda, insanların doğru yolda kalmaları için Allah'a yönelmeleri gerektiğini ifade etmektedir.
Nahl Suresi 100. Ayet ile İlgili Dil Bilgisi Açıklamaları:
| Kelime | Temel Anlamı |
|---|---|
| ٱلشَّيْطَٰنُ | şeytan |
| وَلِيٌّ | yakın |
| شِرْكٌ | ortak koşma |
Ayetin okunmasında bazı tecvid kuralları bulunmaktadır. Özellikle 'şeytan' kelimesinde, 'ş' harfinin 's' ile birleşmesi sebebiyle 'idgam' kuralları uygulanır. Ayrıca, 'şirk' kelimesi de uzatma (med) kurallarına tabidir.
Nahl Suresi 100. Ayet ile İlgili İstatistiksel Bilgiler ve Görselleştirme:
| Kelime | Temel Anlamı | Kur'an'daki Toplam Geçiş Sayısı |
|---|---|---|
| ٱلشَّيْطَٰنُ | şeytan | 88 |
| وَلِيٌّ | dost | 45 |
| شِرْكٌ | şirk | 37 |
Bu kelimelerin Kur'an'da sıkça geçmesi, insan davranışlarına ve ilişkilerine dair önemli eğitimler sunması açısından değerlendirilebilir. 'Şeytan', insanları yanıltan ve saptıran bir varlık olarak sıklıkla anılırken, 'dost' ve 'şirk' kelimeleri ise insanın seçimleri ve sonuçları ile ilgili derin anlamlar taşımaktadır. Bu kelimeler, insanın içsel savaşını, doğru yolda kalma çabasını ve diğer insanlarla olan ilişkilerini anlamaya yönelik ipuçları sunar.
ٱلشَّيْطَٰنُ
88
وَلِيٌّ
45
شِرْكٌ
37
Nahl Suresi 100. Ayetin Meallerindeki Dilsel Farklılıklar:
| Meal Sahibi | Kullanılan İfade | Dilsel Tonu |
|---|---|---|
| Abdulbaki Gölpınarlı | Onun kudreti, ancak ona dost olup itaat edenlere yeter | Edebi |
| Diyanet İşleri | Şeytanın hâkimiyeti, sadece onu dost edinenler ve Allah’a ortak koşanlar üzerindedir. | Açıklayıcı |
| Elmalılı Hamdi Yazır | Şeytanın nüfuzu, ancak onu dost edinenlere ve Allah'a ortak koşanlaradır. | Geleneksel |
| Mehmet Okuyan | Onun hakimiyeti kendisini dost edinenler ve O’na (Allah’a) ortak koşanlar üzerindedir. | Modern |
| Ömer Nasuhi Bilmen | Şüphesiz ki, onun hakimiyeti ancak onu velî ittihaz edenlerin ve Allah'a şerik koşanların üzerinedir. | Geleneksel |
| Süleyman Ateş | Onun gücü, sadece kendisini dost tutanlara ve Allah'a ortak koşanlaradır. | Açıklayıcı |
| Süleymaniye Vakfı | Onun üstünlüğü (gücü,yetkisi), sadece onu dost(veli) edinenler ile Allah’a ortak(şirk) koşanlar üzerinde olur. | Modern |
| Yaşar Nuri Öztürk | Onun sultası, sadece onu dost edinenlerle Allah'a ortak koşanlar üstündedir. | Edebi |
Tabloda görülen ifadeler, çoğu mealde ortak olarak 'dost' ve 'şirk' kelimeleri ile 'şeytan'ın etkisi üzerinde durulduğunu göstermektedir. Bu kelimeler, ayetin ana temasını oluşturan önemli unsurlar olarak öne çıkmaktadır. Belirgin olarak farklılaşan ifadeler arasında ise 'nüfuz' ve 'hâkimiyet' kelimeleri bulunmaktadır; bunların anlamları arasında nüfuzun genelde daha hafif bir etkiyi, hâkimiyetin ise daha güçlü bir kontrolü ifade etmesi gibi bir farklılık mevcut. Bu açıdan, mealler arasında dilsel ve anlamsal farklılıklar ortaya çıkmaktadır. Çeşitli çeviriler, okuyuculara ayetin anlamını farklı açılardan sunmaktadır.
Nahl Sûresi 100. Ayet ile Bağlantılı Diğer Ayetler
Nahl Sûresi 100. ayette, Allah'ın bir kimseyi zararlı kılmasının, onun üzerine işlediği günahlardan dolayı bir ceza olduğu vurgulanmaktadır.
- Bakara Suresi 6. Ayet: Bu ayette inkâr edenlerin, Allah'ın ayetlerine karşı direnmeleri ve bu inkarlarından dolayı ceza alacakları ifade edilmektedir. Bu, Nahl Sûresi 100. ayetteki Allah'ın zararlı kılma durumuyla ilişkilidir.
- A'râf Sûresi 179. Ayet: Bu ayette, Allah'ın bazı kimseleri kalplerinin ve gözlerinin üzerini kapaması, onları hidayetten mahrum bırakması belirtilmiştir. Nahl Sûresi 100. ayetle bağlantılı olarak, kişinin kötü amel ve inançları sonucu Allah tarafından zarara uğratılması anlamına gelir.
- Enfâl Sûresi 22. Ayet: Bu ayette, Allah'a karşı en çok düşmanlık besleyenlerin, huzur ve güven içerisinde olmayacakları ifade edilmiş; bunun bir sonucu olarak zararlı bir durum içinde kalacakları anlatılmıştır. Bu, Nahl Sûresi 100. ayete atıfta bulunabilir.
Bu ayetler bir araya geldiğinde, inkar edenlerin ve kötü ameller işleyenlerin, Allah tarafından cezalandırılacakları ve bu cezanın onların kendi seçimleriyle bağlantılı olduğu ortaya konulmaktadır. Bu bağlamda, Nahl Sûresi 100. ayet, bireyin sorumluluğu ve Allah'ın adaleti üzerindeki önemli bir vurguyu temsil eder.
Okumak istediğin ayeti seç