Nahl Suresi 11. Ayet Meâlleri
| Meâl Sahibi | İfade |
|---|---|
| Abdulbaki Gölpınarlı Meali | Onunla size, ekinler, zeytinler, hurmalar, üzümler ve çeşitçeşit meyveler bitirir. Şüphe yok ki bunda, düşünen topluluğa bir delil var. |
| Diyanet İşleri Meali (Yeni) | Allah o su ile size; ekin, zeytin, hurma ağaçları, üzümler ve her türlü meyvelerden bitirir. Elbette bunda düşünen bir kavim için bir ibret vardır. |
| Elmalılı Hamdi Yazır Meali | Allah, sizin için, o su ile ekin, zeytin, hurmalıklar, üzümler ve her çeşit meyveleri bitirir. Şüphesiz ki bunda düşünecek bir topluluk için büyük bir ibret vardır.() |
| Mehmet Okuyan Meali | (Allah) o (su) sayesinde sizin için ekin, zeytin, hurma, üzümler ve diğer meyvelerin hepsinden yetiştirmektedir. Şüphesiz ki bunda düşünen bir toplum için bir delil vardır. |
| Ömer Nasuhi Bilmen Meali | (Allah Teâlâ) Onunla sizin için bir ekin, zeytin, hurma ağaçları, üzümler ve meyvelerin hepsinden yetiştirir. Şüphe yok ki, bunda düşünecekler olan bir kavim için elbette bir âyet vardır. |
| Süleyman Ateş Meali | Onunla size ekin, zeytin, hurma, üzümler ve her çeşit meyvalardan bitirmektedir. Şüphesiz bunda düşünen bir toplum için ibret vardır. |
| Süleymaniye Vakfı Meali | O su ile sizin için ekini, zeytini, hurmaları, üzümleri ve meyvenin her türlüsünü bitirir. Düşünen bir topluluk için bunda kesin belge(ayet) vardır. |
| Yaşar Nuri Öztürk Meali | O suyla sizin için ekin, zeytin, hurmalıklar, üzümler ve her çeşitten meyvalar bitirir. Hiç kuşkusuz, bunda, derin derin düşünen bir toplum için gerçek bir mucize vardır. |
Nahl Suresi 11. Ayet Hakkında Genel Bilgiler
| Sure | Nahl |
| Sure Numarası | 16 |
| Ayet Numarası | 11 |
| Sure Türü | Mekki |
| Bulunduğu Cüz | 14 |
| Kur'an Sayfası | 256 |
| Toplam Harf Sayısı | 68 |
| Toplam Kelime Sayısı | 14 |
Nahl Suresi, Kur'an-ı Kerim'in 16. suresi olup, Mekke döneminde inmiştir. Bu sure, genel olarak Allah'ın yarattığı varlıklar, nimetler ve bunların insanlar için anlamı üzerine yoğunlaşmaktadır. Sure, insanları düşünmeye ve yaratılışın sırlarını kavramaya teşvik eden ayetlerden oluşmaktadır. Ayet 11, suyun insan hayatındaki önemi ve onunla biten ürünlerin çeşitliliği üzerinde durmakta; bu durumun bir delil olarak kabul edilmesi gerektiğini vurgulamaktadır. Ayetin bağlamında, Allah'ın yaratma kudretine ve doğanın insanlara sunduğu zenginliklere dikkat çekilmektedir. Düşünen bir topluluğa hitap eden bu ayet, insanların çevrelerindeki nimetleri sorgulamalarını ve bunlardan ders çıkarmalarını amaçlamaktadır. Ayrıca, suyun tarımsal üretimdeki rolü ve bu üretimin insan yaşamındaki önemi ile ilgili bir mesaj vermektedir. Nahl Suresi'nin genelinde, insanları Allah'ın yaratma kudretine ve nimetlerine şükretmeye çağıran bir dil kullanılırken, bu ayet de bu temayı destekleyici bir örnek teşkil etmektedir. Mekke döneminde inen bu ayet, aynı zamanda dönemin sosyal ve ekonomik koşullarını da yansıtmaktadır.
Nahl Suresi 11. Ayet ile İlgili Dil Bilgisi Açıklamaları:
| Kelime | Temel Anlamı |
|---|---|
| مَاءٍ | su |
| زَرَعَ | ekin |
| فَاكِهَةً | meyve |
| قَوْمٌ | toplum |
Ayet içerisinde, 'مَاءٍ' kelimesi, su anlamına gelir ve tarımda hayati bir unsuru temsil eder. 'زَرَعَ' kelimesi, ekin anlamında kullanılarak tarımın ana temasını oluştururken, 'فَاكِهَةً' kelimesi ise meyve çeşitlerini ifade eder. 'قَوْمٌ' kelimesi, toplumu temsil etmekte ve ayetin muhataplarını tanımlamaktadır. Ayette, idgam veya med gibi tecvid kurallarına dikkat edilmiştir; özellikle 'مَاءٍ' kelimesinin sonundaki 'ء' harfi, diğer kelimelerle birleştiğinde sesli harf uzatmalarına neden olur.
Nahl Suresi 11. Ayet ile İlgili İstatistiksel Bilgiler ve Görselleştirme:
| Kelime | Temel Anlamı | Kur'an'daki Toplam Geçiş Sayısı |
|---|---|---|
| مَاءٍ | su | 34 |
| زَرَعَ | ekin | 15 |
| فَاكِهَةً | meyve | 8 |
Ayet içerisinde geçen kelimeler, Kur'an'da sıkça rastlanan kelimelerdir. 'مَاءٍ' kelimesi, suyun yaşamın temel kaynağı olduğu vurgusuyla sık kullanılırken, 'زَرَعَ' kelimesi tarımın önemini ifade etmekte ve üretkenliği simgelemektedir. 'فَاكِهَةً' ise insanlara sunulan çeşitli nimetlerin bir göstergesi olarak öne çıkmaktadır. Bu kelimelerin sık kullanımı, insan yaşamındaki temel unsurlara ve doğal zenginliklere vurgu yapmaktadır.
مَاءٍ
34
زَرَعَ
15
فَاكِهَةً
8
Nahl Suresi 11. Ayetin Meallerindeki Dilsel Farklılıklar:
| Meal Sahibi | Kullanılan İfade | Dilsel Tonu |
|---|---|---|
| Abdulbaki Gölpınarlı | düşünen topluluğa bir delil | Açıklayıcı |
| Diyanet İşleri | düşünen bir kavim için bir ibret | Geleneksel |
| Elmalılı Hamdi Yazır | düşünecek bir topluluk için ibret | Geleneksel |
| Mehmet Okuyan | düşünen bir toplum için bir delil | Açıklayıcı |
| Ömer Nasuhi Bilmen | düşünecekler olan bir kavim için | Geleneksel |
| Süleyman Ateş | düşünen bir toplum için ibret | Açıklayıcı |
| Süleymaniye Vakfı | düşünen bir topluluk için bunda kesin belge | Açıklayıcı |
| Yaşar Nuri Öztürk | düşünen bir toplum için gerçek bir mucize | Modern |
Bu ayetin farklı meallerinde, 'düşünen topluluk' veya 'düşünen bir toplum' ifadeleri çoğunlukla tekrar edilmiştir. Bu ifadeler, düşünmenin önemine ve Allah'ın yarattığı nimetler üzerindeki derin düşüncelere dikkat çekmektedir. Ayrıca, 'bir delil' ve 'ibret' gibi terimler de meallerde sıkça görülen kelimeler arasında yer alır. Mealler arasında belirgin farklılıklar ise, özellikle kullanılan terminolojidir. Örneğin, bazı meallerde 'ibret' terimi öne çıkarken, diğerlerinde 'delil' ifadesi tercih edilmiştir. Bu durum, anlam açısından farklılık yaratmakta ve okuyucunun algısını etkilemektedir. Anlamda ciddi farklılıklar olmadan, dilsel ton bakımından değişkenlik gösteren bu ifadeler, meallerin genel üslubunu yansıtmaktadır.