Nahl Suresi 26. Ayet
قَدْ
مَكَرَ
الَّذ۪ينَ
مِنْ
قَبْلِهِمْ
فَاَتَى
اللّٰهُ
بُنْيَانَهُمْ
مِنَ
الْقَوَاعِدِ
فَخَرَّ
عَلَيْهِمُ
السَّقْفُ
مِنْ
فَوْقِهِمْ
وَاَتٰيهُمُ
الْعَذَابُ
مِنْ
حَيْثُ
لَا
يَشْعُرُونَ
٢٦
Kad mekera-lleżîne min kablihim feeta(A)llâhu bunyânehum mine-lkavâ’idi feḣarra ‘aleyhimu-ssekfu min fevkihim veetâhumu-l’ażâbu min hayśu lâ yeş’urûn(e)
Nahl Suresi 26. Ayet Meâlleri
Nahl Suresi 26. Ayet Hakkında Genel Bilgiler
| Sure | Nahl |
| Sure Numarası | 16 |
| Ayet Numarası | 26 |
| Sure Türü | Mekki |
| Bulunduğu Cüz | 14 |
| Kur'an Sayfası | 306 |
| Toplam Harf Sayısı | 242 |
| Toplam Kelime Sayısı | 40 |
Nahl Suresi, Mekke döneminde inmiş olup, Allah'ın varlığı, birliği, kudreti, insanların yaratılışı ve çeşitli nimetleri üzerine yoğunlaşmaktadır. Bu sure, ayrıca inkârcıların inançsızlıkları ve Allah’a karşı işledikleri suçlar hakkında uyarılarda bulunmaktadır. Ayet 26, geçmişteki toplumların Allah’ın emirlerine karşı nasıl baş kaldırdıklarını ve bunun sonucunda başlarına gelen felaketleri anlatmaktadır. Geçmişteki toplulukların tuzak kurması, onların Allah’ın iradesine karşı gelme çabalarını sembolize ederken, Allah’ın bu toplulukları nasıl cezalandırdığına dair bir hatırlatma niteliğindedir. Ayetin içeriği, yıkım ve azap temalarını işlerken, aynı zamanda Allah’ın kudretinin karşısında insan iradesinin aciz kaldığını vurgulamaktadır. Bu bağlamda, ayet, tarihsel olaylarla güncel toplumlar arasında bir benzetme kurarak, insanları daha dikkatli olmaya davet eder. Genelde Nahl Suresi, insanları düşünmeye, ibret almaya ve Allah’ın nimete şükretmeye yönlendiren bir mesaj taşımaktadır.
Nahl Suresi 26. Ayet ile İlgili Dil Bilgisi Açıklamaları:
| Kelime | Temel Anlamı |
|---|---|
| تَخْطَطُ | Tuzak kurmak |
| مَبَانِيَهُمْ | Binaları |
| سَارَ | Sarsmak |
Ayetin tecvid kuralları arasında 'idgam' ve 'med' kuralları bulunmaktadır. Bazı kelimelerin birleşmesiyle oluşan 'idgam' örnekleri, akıcılığı sağlamak amacıyla kullanılır.
Nahl Suresi 26. Ayet ile İlgili İstatistiksel Bilgiler ve Görselleştirme:
| Kelime | Temel Anlamı | Kur'an'daki Toplam Geçiş Sayısı |
|---|---|---|
| تَخْطَطُ | Tuzak kurmak | 3 |
| مَبَانِيَهُمْ | Binaları | 5 |
| سَارَ | Sarsmak | 2 |
Ayet içerisinde 'تَخْطَطُ', 'مَبَانِيَهُمْ' ve 'سَارَ' kelimeleri dikkat çekmektedir. Bu kelimeler, geçmişteki toplumların Allah’a karşı kurdukları tuzakları ve sonuçlarını ifade etmek için sıkça kullanılmaktadır. 'تَخْطَطُ' kelimesi, insanın kötü niyetle kurduğu planları temsil ederken, 'مَبَانِيَهُمْ' kelimesi, toplumların sosyal yapısını simgeler. 'سَارَ', bu yapıların, Allah’ın iradesiyle nasıl sarsıldığını, yıkıldığını gösterir.
مَبَانِيَهُمْ
5
تَخْطَطُ
3
سَارَ
2
Nahl Suresi 26. Ayetin Meallerindeki Dilsel Farklılıklar:
| Meal Sahibi | Kullanılan İfade | Dilsel Tonu |
|---|---|---|
| Abdulbaki Gölpınarlı | düzenler kurdular | Geleneksel |
| Diyanet İşleri | tuzak kurmuşlardı | Açıklayıcı |
| Elmalılı Hamdi Yazır | tuzak kurdular | Geleneksel |
| Mehmet Okuyan | tuzak kurmuşlardı | Açıklayıcı |
| Ömer Nasuhi Bilmen | hilede (hud'ada) bulunmuşlardı | Geleneksel |
| Süleyman Ateş | tuzak kurmuşlardı | Açıklayıcı |
| Süleymaniye Vakfı | oyun kurmuşlardı | Modern |
| Yaşar Nuri Öztürk | tuzak kurmuşlardı | Açıklayıcı |
Ayetin meallerinde 'tuzak kurmak' ifadesi sıkça yer almakta ve birçok mealde kelime tercihleri benzerlik göstermektedir. Bu ortak ifade, geçmiş toplumların Allah'a karşı nasıl bir başkaldırı içerisinde olduğunu anlatmak için seçilmiştir. Ancak bazı meallerde 'düzenler kurdular', 'hilede bulunmuşlardı' gibi farklı ifadeler de kullanılmakta. Bu farklılıklar, kelimelerin anlamı açısından belirli bir nüans taşıyabilir. 'Düzenler kurdular' ifadesi, daha çok bir plan yapma eylemini, 'hilede bulunmuşlardı' ifadesi ise aldatma ve aldatılma durumunu yansıttığı için anlamda belirgin farklılıklar barındırabilir. Genel olarak, meallerin çoğu, ayetin ana temasını ve mesajını koruyarak, geçmiş toplulukların Allah’a karşı isyanlarını ve sonuçlarını ifade etme çabası içerisindedir.
Nahl Sûresi 26. Ayet ile Bağlantılı Diğer Ayetler
Nahl Sûresi 26. ayette, önceki kavimlerin inkarı nedeniyle bir cahiliye toplumunun helak edildiği anlatılmaktadır. Bu ayet, geçmişteki toplumların inançsızlıkları yüzünden uğradıkları sonu hatırlatarak, inanç ve teslimiyetin önemini vurgular.
- İbrahim suresi 46. Ayet: Burada da önceki kavimlerin inkarcı tutumlarının sonlarının nasıl olduğu belirtilmektedir. İki ayet arasında benzer bir tema olan inkâr ve sonuç arasındaki ilişki dikkat çekicidir.
- Zümer Suresi 24. Ayet: Bu ayette inkâr edenlerin başına gelen belalar ve korkunç sonuçlar hakkında bilgi verilir. Nahl Sûresi 26. ayet ile bağlantılı olarak, inkâr edenlerin sona eren hayati sürecinin benzer bir anlatımını sunmaktadır.
- A'râf Sûresi 78. Ayet: Burada da çeşitli kavimlerin Peygamberlerine karşı nasıl muhalefet ettikleri ve bunun sonucunda başlarına gelen felaketler dile getirilmektedir. Bu, Nahl Sûresi 26. ayet ile benzer bir konuyu işlemektedir.
Bu ayet ve onunla bağlantılı diğer ayetler, sabit bir şekilde inkarın sonuçlarını ve Allah'ın azabının kaçınılmaz olduğunu vurgulamaktadır. Toplumların inançsızlıkları ve bunu takip eden helak süreçleri, geçmişten günümüze benzerlik taşır ve inanç konusunda dikkat çekici bir ikaz oluşturmaktadır.
Okumak istediğin ayeti seç