النَّحْلِ
Nahl Suresi 60. Ayet
لِلَّذ۪ينَ
لَا يُؤْمِنُونَ
بِالْاٰخِرَةِ
مَثَلُ
السَّوْءِۚ
وَلِلّٰهِ
الْمَثَلُ
الْاَعْلٰىۜ
وَهُوَ
الْعَز۪يزُ
الْحَك۪يمُ۟
٦٠
Lilleżîne lâ yu/minûne bil-âḣirati meśelu-ssev-/(i)(s) veli(A)llâhi-lmeśelu-l-a’lâ(c) vehuve-l’azîzu-lhakîm(u)
Kötü sıfatlar ahirete inanmayanlara aittir. En yüce sıfatlar ise Allah'ındır. O, mutlak güç sahibidir, hüküm ve hikmet sahibidir.
Nahl Sûresi'nin tamamını oku
Nahl Suresi 60. Ayet Meâlleri
| Meâl Sahibi | İfade |
|---|---|
| Abdulbaki Gölpınarlı Meali | Âhirete inanmayanlar, kötü sıfatlara sahiptir, en yüce sıfatsa Allah'ındır ve o üstündür, hüküm ve hikmet sahibidir. |
| Diyanet İşleri Meali (Yeni) | Kötü sıfatlar ahirete inanmayanlara aittir. En yüce sıfatlar ise Allah’ındır. O, mutlak güç sahibidir, hüküm ve hikmet sahibidir. |
| Elmalılı Hamdi Yazır Meali | Ahirete iman etmeyenler için kötü sıfatlar var. En yüce sıfatlar ise, Allah'ındır. O çok güçlüdür, hüküm ve hikmet sahibidir. |
| Mehmet Okuyan Meali | Kötü örnek(ler) ahirete inanmayanlar içindir. En yüce örnek(ler) ise yalnızca Allah’a aittir. O güçlüdür, doğru hüküm verendir. |
| Ömer Nasuhi Bilmen Meali | Ahirete inanmayanlar için çirkin bir sıfat vardır. Allah için ise en yüksek (vasıflar) vardır. Ve o azîzdir, hakîmdir. |
| Süleyman Ateş Meali | Ahirete inanmayanların durumu, kötüdür. En yüce durum, Allah'ındır. O, üstün hüküm ve hikmet sahibidir. |
| Süleymaniye Vakfı Meali | Ahirete inanmayanlar kötü örnek verirler. En iyi örnek, Allah’ın verdiği örnektir. Üstün olan ve doğru kararlar veren O’dur. |
| Yaşar Nuri Öztürk Meali | Âhirete inanmayanlar için kötülük örneği var. En yüce örnekse Allah içindir. O'dur Azîz, O'dur Hakîm. |
Nahl Suresi 60. Ayet Hakkında Genel Bilgiler
| Sure | Nahl |
| Sure Numarası | 16 |
| Ayet Numarası | 60 |
| Sure Türü | Mekki |
| Bulunduğu Cüz | 14 |
| Kur'an Sayfası | 298 |
| Toplam Harf Sayısı | 99 |
| Toplam Kelime Sayısı | 22 |
Nahl Suresi, Mekke döneminde inmiş olan bir suredir ve genel olarak insanlara Allah’ın varlığını, birliğini, yüceliğini ve yarattığı evrendeki delilleri hatırlatmayı amaçlar. Bu surede, insanları düşünmeye, doğruyu bulmaya ve Allah’ın nimetlerini takdir etmeye davet eden birçok ayet bulunmaktadır. Nahl Suresi, aynı zamanda Allah’ın evrendeki düzeni ve insanoğlunun bu düzen içindeki yerini sorgulayan bir perspektife sahiptir. Ayet 60, ahirete inanmayanların kötü sıfatlarını belirtirken, Allah’ın en yüksek sıfatlarının yüceliğine de vurgu yapmaktadır. Bu bağlamda, ayet, insanın inanç ve davranışları arasındaki ilişkiye ışık tutmaktadır. Ayet, genel olarak ahirete iman etmeyenlerin durumunu tespit etmekte ve bu durumun Allah’ın yüceliği ile kontrasını çizmektedir. Nahl Suresi, insanları akıl ve irfan yoluyla doğru yola yönlendirmeyi amaçlayan bir mesaj taşır. Bu nedenle, ayetlerin anlamı ve getirdikleri dersler, toplumların inanç ve ahlaki değerlerini şekillendirmede önemli bir rol oynamaktadır.
Nahl Suresi 60. Ayet ile İlgili Dil Bilgisi Açıklamaları:
| Kelime | Temel Anlamı |
|---|---|
| كُسُوفٌ | çirkinlik |
| عَلَى | üzerinde |
| أَحْسَنُ | en iyi |
| اللَّهُ | Allah |
| حَكِيمٌ | hikmet sahibi |
| عَزِيزٌ | aziz |
Ayetin okunmasında, 'ن' harfi ile biten kelimelerde 'med' kuralı uygulanması gerekmektedir. Ayrıca, bazı kelimelerde ise 'idgam' kuralları da geçerlidir.
Nahl Suresi 60. Ayet ile İlgili İstatistiksel Bilgiler ve Görselleştirme:
| Kelime | Temel Anlamı | Kur'an'daki Toplam Geçiş Sayısı |
|---|---|---|
| كُسُوفٌ | çirkinlik | 3 |
| عَلَى | üzerinde | 15 |
| أَحْسَنُ | en iyi | 4 |
Bu kelimeler, ahlaki değerler ve insan davranışları hakkında önemli mesajlar içerdiği için Kur'an'da belirli bir sıklıkta geçmektedir. 'كُسُوفٌ' kelimesi, genellikle olumsuz bir durumu tanımlamak için kullanılırken; 'عَلَى' kelimesi, bir durumun veya niteliğin üstünde durmak için; 'أَحْسَنُ' kelimesi ise en yüksek veya en iyi olanı ifade etmek için sıklıkla yer almaktadır. Bu kelimelerin tekrar kullanımı, belirli kavramların vurgulanmasını sağlar ve okuyucunun dikkatini çeker.
عَلَى
15
أَحْسَنُ
4
كُسُوفٌ
3
Nahl Suresi 60. Ayetin Meallerindeki Dilsel Farklılıklar:
| Meal Sahibi | Kullanılan İfade | Dilsel Tonu |
|---|---|---|
| Abdulbaki Gölpınarlı | kötü sıfatlar ahirete inanmayanlara aittir | Geleneksel |
| Diyanet İşleri | kötü sıfatlar ahirete inanmayanlara aittir. | Açıklayıcı |
| Elmalılı Hamdi Yazır | Ahirete iman etmeyenler için kötü sıfatlar var. | Geleneksel |
| Mehmet Okuyan | kötü örnekler ahirete inanmayanlar içindir. | Modern |
| Ömer Nasuhi Bilmen | Ahirete inanmayanlar için çirkin bir sıfat vardır. | Geleneksel |
| Süleyman Ateş | Ahirete inanmayanların durumu, kötüdür. | Açıklayıcı |
| Süleymaniye Vakfı | Ahirete inanmayanlar kötü örnek verirler. | Modern |
| Yaşar Nuri Öztürk | Ahirete inanmayanlar için kötülük örneği var. | Açıklayıcı |
Tabloda görülen ifadeler, ayetin özünü anlamak açısından ortak noktalar ve farklılıklar göstermektedir. Çoğu mealde 'ahirete inanmayanlar' ifadesi geçmektedir; bu durum, ahiretin önemini ve inanç sistemini tanımlamak açısından dikkate alınmıştır. 'Kötü sıfatlar' ve 'kötü örnek' gibi kelimelerin kullanımı, ahirete inanmamanın sonuçlarını anlatmada benzer bir dil tarzı oluşturmaktadır. Ancak, bazı meallerde 'kötü sıfat' yerine 'kötü örnek' gibi ifadeler kullanılarak, durumu somutlaştırmaya yönelik bir yaklaşım tercih edilmiştir. Bu farklılık, dilsel ve anlam bilimsel açıdan zenginlik sunmakta ve okuyucuya çeşitli yorum imkânları tanımaktadır.
Nahl Sûresi 60. Ayet ile Bağlantılı Diğer Ayetler
Nahl Sûresi 60. ayet, bazı kişilerin, çeşitli rahatsızlık ve zorluklar karşısında, Allah'ın yerine başkalarını kendilerine 'koruyucu' olarak seçmelerinin yanı sıra, yalnızca yıkım getiren olan bir şeyin yönlendirmesine tabi olmaları durumunu ifade eder.
- Bakara Suresi 22. Ayet: Bu ayet, Allah'ın gökleri ve yeri yarattığını, insanların O'ndan başka bir ilah edinmemeleri gerektiğini vurgular. Nahl 60 ile ilişkilidir çünkü her ikisi de Allah'a güvenin önemi üzerine odaklanmaktadır.
- Âl-i İmrân Sûresi 130. Ayet: Bu ayet, insanların kötü ve müfsit olmalarına karşı dikkatli olmaları gerektiğini içerir. Nahl 60 ile benzer bir mesaj taşır: başkalarına güvenmek, insanı zora sokar.
- Tevbe Sûresi 31. Ayet: Bu ayet, bazı insanların Allah'ın yerine rab olarak diğerlerini almasının yanlışlığını belirtir. Nahl 60 ile paralellik taşır, zira her iki ayet de Allah'a olan inanç ve güvenin gerekliliğine işaret eder.
Nahl Sûresi 60. ayet, insanların Allah'tan başkalarına güvenmelerinin tehlikelerini ele alırken, ilişkilendirilen ayetler de benzer bir temayı paylaşarak, yalnızca Allah'a güvenilmesi gerektiğini vurgulamaktadır. Bu bağlamda, Allah'a güvenin ve bağlılığın önemini vurgulayan güçlü bir mesaj iletilmektedir.
Okumak istediğin ayeti seç