النَّجْمِ

Necm Suresi 10. Ayet

فَاَوْحٰٓى

اِلٰى

عَبْدِه۪

مَٓا

اَوْحٰىۜ

١٠

Fe-evhâ ilâ ‘abdihi mâ evhâ

Böylece Allah kuluna vahyedeceğini vahyetti.

Surenin tamamını oku

Necm Suresi 10. Ayet Meâlleri

Meâller
Meâl Sahibiİfade
Abdulbaki Gölpınarlı MealiDerken kuluna vahyetti, ne vahyettiyse.
Diyanet İşleri Meali (Yeni)Böylece Allah kuluna vahyedeceğini vahyetti.
Elmalılı Hamdi Yazır Meali(Allah), kuluna verdiği vahyi verdi.
Mehmet Okuyan Meali(Böylece Cebrail, Allah’ın) kendisine vahyettiğini kuluna (Peygamber’e) vahyetmişti.
Ömer Nasuhi Bilmen MealiHemen (Allah Teâlâ'nın) kuluna vahyettiğini vahyetti.
Süleyman Ateş MealiKuluna, vahyettiğini vahyetti.
Süleymaniye Vakfı MealiAllah’ın kendine vahyettiğini, Allah’ın kuluna (Muhammed’e) vahyetti.
Yaşar Nuri Öztürk MealiBöylece vahyetti kuluna vahyettiğini.

Necm Suresi 10. Ayet Hakkında Genel Bilgiler

Genel Bilgiler
SureNecm
Sure Numarası53
Ayet Numarası10
Sure TürüMekki
Bulunduğu Cüz27
Kur'an Sayfası540
Toplam Harf Sayısı27
Toplam Kelime Sayısı8

Necm Suresi, Mekki bir sure olup, Kur'an'ın 53. suresidir. Genel olarak peygamberlik, vahiy ve Allah'ın birliğini vurgulayan temalar içerir. Bu sure, Müslümanların inançlarını pekiştiren bir dizi mesaj sunar ve özellikle vahiy konusuna odaklanır. Ayetin geçtiği Necm Suresi, İslam’ın erken dönemlerinde inmiş olup, o dönemdeki putperest toplumun yanlış inançlarının eleştirisini yapar. Ayet, Allah'ın kullarıyla olan iletişimini ve vahiy sürecinin önemini ifade eder. Bu bağlamda, ayet, Allah'ın kuluna (Peygamber'e) vahyettiğini belirtir. Kuran'daki bu tür vahiyler, Müslüman toplumu için son derece önemli bir yere sahiptir çünkü bu, peygamberlerin Allah ile olan doğrudan bağlantılarını ve bu sayede insanlara ilettikleri mesajların doğruluğunu ortaya koyar. Bu ayetteki mesaj, insanlara doğru yolu gösterme amacı taşır ve bu, İslam'ın temel öğretilerinden biridir.

Necm Suresi 10. Ayet ile İlgili Dil Bilgisi Açıklamaları:

Dil bilgisi açıklamaları
KelimeTemel Anlamı
وَحَىVahiy
كُلKul
أَلَّاDeğil

Ayetteki bazı önemli kelimeler arasında 'وَحَى' (vahiy) ve 'كُل' (kul) yer almaktadır. Vahiy, özellikle peygamberlere gelen ilahi mesajları ifade ederken, 'kul' kelimesi ise Allah'ın seçtiği kişiyi temsil eder. Ayrıca, ayetteki kelimelerin telaffuzunda bazı tecvid kurallarına dikkat edilmesi gerekmektedir.

Necm Suresi 10. Ayet ile İlgili İstatistiksel Bilgiler ve Görselleştirme:

İstatiksel bilgiler
KelimeTemel AnlamıKur'an'daki Toplam Geçiş Sayısı
وَحَىVahiy25
كُلKul21
أَلَّاDeğil10

Ayet içindeki kelimelerin Kur'an'da sıkça geçmesi, bu kavramların İslam dinindeki önemini göstermektedir. Özellikle 'وَحَى' (vahiy) kelimesi, peygamberlik ve ilahi mesajları ifade etmek için kullanılması nedeniyle sıkça yer almakta. Bunun yanı sıra, 'كُل' (kul) kelimesi de Allah ile olan ilişkiyi ifade eder ve bu bağlamda önem taşır. Bu kelimelerin sık kullanımı, vahyin ve kulluğun İslam inancındaki temel yerini vurgular.

وَحَى

25

كُل

21

أَلَّا

10

Kelimelerin Kur'an'da geçiş grafiği

Necm Suresi 10. Ayetin Meallerindeki Dilsel Farklılıklar:

Ayetin meallerindeki dilsel farklılıklar
Meal SahibiKullanılan İfadeDilsel Tonu
Abdulbaki Gölpınarlıkuluna vahyettiAçıklayıcı
Diyanet İşleriAllah kuluna vahyedeceğini vahyettiModern
Elmalılı Hamdi Yazırkuluna verdiği vahyiGeleneksel
Mehmet OkuyanCebrail, Allah’ın kendisine vahyettiğini kuluna vahyetmiştiAçıklayıcı
Ömer Nasuhi Bilmenkuluna vahyettiğiniGeleneksel
Süleyman AteşvahyettiModern
Süleymaniye VakfıAllah’ın kendine vahyettiğiniAçıklayıcı
Yaşar Nuri ÖztürkBöylece vahyettiModern

İncelenen meallerde 'vahiy' kelimesinin kullanımı çoğu mealde benzerlik gösterirken, 'kuluna' ifadesinin yer alması da dikkat çekicidir. Bu ifadeler, çoğu mealde ortak bir dilsel tercih olarak ön plana çıkmaktadır. 'Vahyetti' kelimesinin farklı biçimlerde kullanımı ise bazı meallerde daha açıklayıcı bir dille ifade edilmiştir. Özellikle, Diyanet İşleri Meali'nin 'vahyedeceğini vahyetti' ifadesi, modern bir dil anlayışını yansıtırken, Elmalılı Hamdi Yazır’ın geleneksel yaklaşımı ayetin özünü korumaktadır. Bu farklılıklar, meal sahiplerinin yaklaşım tarzlarını ve hedef kitlelerini yansıtmaktadır. Genel olarak, 'vahiy' ve 'kul' kelimeleri, dinî metinlerin anlaşılmasında merkezi bir rol oynaması nedeniyle sıkça tercih edilmiştir.