النَّجْمِ

Necm Suresi 25. Ayet

فَلِلّٰهِ

الْاٰخِرَةُ

وَالْاُو۫لٰى۟

٢٥

Feli(A)llâhi-l-âḣiratu vel-ûlâ

Oysa, Ahiret de dünya da Allah'ındır.

Surenin tamamını oku

Necm Suresi 25. Ayet Meâlleri

Meâller
Meâl Sahibiİfade
Abdulbaki Gölpınarlı MealiGerçekten de ahiret de Allah'ındır, dünya da.
Diyanet İşleri Meali (Yeni)Oysa, Ahiret de dünya da Allah’ındır.
Elmalılı Hamdi Yazır MealiSon da ilk de (ahiret de dünya da) Allah'ındır.
Mehmet Okuyan MealiOysa ahiret de ilki (dünya) da yalnızca Allah’a aittir.
Ömer Nasuhi Bilmen MealiFakat Allah içindir ahiret de, dünya da.
Süleyman Ateş MealiSon da ilk de (ahiret de, dünya da) Allah'ındır.
Süleymaniye Vakfı Meali(Aklınızı başınıza alın!) Her şeyin sonu da Allah’ındır, başı da.
Yaşar Nuri Öztürk MealiSonrası da öncesi de/âhiret de dünya da Allah'ındır.

Necm Suresi 25. Ayet Hakkında Genel Bilgiler

Genel Bilgiler
SureNecm
Sure Numarası53
Ayet Numarası25
Sure TürüMekki
Bulunduğu Cüz27
Kur'an Sayfası600
Toplam Harf Sayısı71
Toplam Kelime Sayısı13

Necm Suresi, Mekke döneminde inmiş olan bir suredir ve genel olarak Allah'ın varlığı, birliği, peygamberlik ve ahiret inancı gibi temel İslami konular üzerine yoğunlaşmaktadır. 53. sure olan Necm, sadece insanoğlunun değil, tüm varlıkların Allah'a ait olduğunu vurgular. Ayet 25, ahiret ve dünya yaşamının her ikisinin de en yüksek otorite olan Allah'a ait olduğunu belirtmektedir. Bu bağlamda, ayet, insanlara hayatlarının her anında Allah'ın kontrolü ve iradesi altında olduklarını hatırlatmaktadır. Bu suredeki bilgiler, insanların Allah'a olan bağlılıklarını güçlendirmeyi ve kendilerini sorgulamalarını teşvik etmeyi amaçlamaktadır. Ayrıca, ahiretteki sonuçların dünyadaki eylemlerle bağlantılı olduğunu da ortaya koymaktadır. Bu ayet, bireylerin yaşamları boyunca karşılaştıkları durumların, kararların ve sonuçların nihayetinde Allah'a döneceğini ifade eder. Necm Suresi, bireylerin ahlaki ve etik sorumluluklarını anlamalarına yardımcı olmayı amaçlarken, aynı zamanda onları Allah'a yönelmeye teşvik eder.

Necm Suresi 25. Ayet ile İlgili Dil Bilgisi Açıklamaları:

Dil bilgisi açıklamaları
KelimeTemel Anlamı
آخِرَةAhiret
دُنْيَاDünya
أَللَّهAllah

Ayet içerisinde bazı temel tecvid kuralları bulunmaktadır. Örneğin, 'أَللَّه' kelimesinde idgam söz konusu olup, 'دُنْيَا' kelimesinde ise med (uzatma) durumu söz konusudur.

Necm Suresi 25. Ayet ile İlgili İstatistiksel Bilgiler ve Görselleştirme:

İstatiksel bilgiler
KelimeTemel AnlamıKur'an'daki Toplam Geçiş Sayısı
آخِرَةAhiret27
دُنْيَاDünya115
أَللَّهAllah2699

Ayet içerisinde geçen kelimeler, Kur'an'da sıkça kullanılan terimlerdir. 'آخِرَة' kelimesi hem ahiret inancını pekiştirmek hem de dünya hayatının geçici olduğunu vurgulamak amacıyla sıkça geçmektedir. 'دُنْيَا' kelimesi, insanların dünya hayatı ve ona olan bağlılıkları üzerine çeşitli dersler vermek için kullanılmakta; bu nedenle sayısı oldukça fazladır. 'أَللَّه' kelimesi ise Kur'an-ı Kerim boyunca Allah'ın varlığı ve birliği ile ilgili birçok ayette geçmekte olup, İslam'ın temeli olduğu için çok sık kullanılmaktadır.

أَللَّه

2699

دُنْيَا

115

آخِرَة

27

Kelimelerin Kur'an'da geçiş grafiği

Necm Suresi 25. Ayetin Meallerindeki Dilsel Farklılıklar:

Ayetin meallerindeki dilsel farklılıklar
Meal SahibiKullanılan İfadeDilsel Tonu
Abdulbaki GölpınarlıGerçekten de ahiret de Allah'ındır, dünya da.Geleneksel
Diyanet İşleri (Yeni)Oysa, Ahiret de dünya da Allah’ındır.Modern
Elmalılı Hamdi YazırSon da ilk de (ahiret de dünya da) Allah'ındır.Geleneksel
Mehmet OkuyanOysa ahiret de ilki (dünya) da yalnızca Allah’a aittir.Açıklayıcı
Ömer Nasuhi BilmenFakat Allah içindir ahiret de, dünya da.Geleneksel
Süleyman AteşSon da ilk de (ahiret de, dünya da) Allah'ındır.Geleneksel
Süleymaniye Vakfı(Aklınızı başınıza alın!) Her şeyin sonu da Allah’ındır, başı da.Açıklayıcı
Yaşar Nuri ÖztürkSonrası da öncesi de/âhiret de dünya da Allah'ındır.Geleneksel

Tabloda görüldüğü üzere, farklı meallerde 'ahiret' ve 'dünya' kelimeleri sıkça kullanılmakta ve genel olarak her iki yaşamın da Allah'a ait olduğu vurgulanmaktadır. 'Allah' ifadesi de mealler arasında ortak bir tema oluşturmaktadır. Ancak, bazı meallerde ifadelerin tonları değişiklik göstermektedir. Özellikle, Diyanet İşleri Meali ve Mehmet Okuyan Meali, modern ve açıklayıcı bir üslup kullanırken, diğer mealler daha geleneksel bir dil kullanmaktadır. Bu durum, kelimelerin anlamlarında büyük bir farklılık yaratmamaktadır, fakat ifadenin akışında ve anlaşılmasında değişiklikler meydana getirmektedir. Ortak ifadelerin tercih edilmesi, metnin özünde bulunan Allah'ın yüceliği ve her şeyin O'na ait olduğu mesajını güçlendirmektedir.