Neml Suresi 11. Ayet

اِلَّا

مَنْ

ظَلَمَ

ثُمَّ

بَدَّلَ

حُسْناً

بَعْدَ

سُٓوءٍ

فَاِنّ۪ي

غَفُورٌ

رَح۪يمٌ

١١

İllâ men zaleme śümme beddele husnen ba’de sû-in fe-innî ġafûrun rahîm(un)

Neml Suresi 11. Ayet Meâlleri

“Ancak kim zulmeder de sonra (yaptığı) kötülüğün yerine iyilik yaparsa bilsin ki şüphesiz ben çok bağışlayıcıyım, çok merhamet edenim.”Diyanet İşleri (Yeni)
Ancak zulmeden korkar; fakat kötülükten sonra onu iyiliğe döndürene gelince, hiç şüphe yok ki ben suçları örterim, rahimim.Abdulbaki Gölpınarlı
"Ancak, kim haksızlık yapar, sonra yaptığı kötülüğü iyiliğe çevirirse, bilsin ki ben (ona karşı da) çok bağışlayıcıyım, çok merhamet sahibiyim."Elmalılı Hamdi Yazır
Ancak haksızlık edip sonra da işlediği kötülüğün ardından güzel davranan kişi (bilsin ki) ben çok bağışlayanım; çok merhametliyim.Mehmet Okuyan
«Ancak (sair nâstan olup da) zulmeden korkmalıdır. (fakat) Sonra kötüIüğün arkasından güzelliğe tebdîl eyleyen (kimseler) başka. (Onlar da korkudan kurtulabilirler) Artık şüphe yok ki, Ben mağfiret, rahmet ediciyim.»Ömer Nasuhi Bilmen
Ancak zulmeden, sonra yaptığı kötülüğün yerine iyilik yapan olursa ona karşı da ben bağışlayıcı, esirgeyiciyim.Süleyman Ateş
Sadece yanlış yapanlar korkarlar. Onlar da daha sonra kötülüğün yerine iyilik yaparlarsa ben de bağışlar, ikram ederim.Süleymaniye Vakfı
"Zulme bulaşan müstesna. O da bunu kötülüğün arkasından güzelliğe çevirirse hiç kuşkusuz ben Gafûr'um, Rahîm'im."Yaşar Nuri Öztürk
Ancak zulme bulaşanlar hariç. Fakat daha sonra, o kötülüğün ardından gidişatlarını iyi yönde değiştirirlerse, unutmasınlar ki Ben tarifsiz bir bağış, eşsiz bir rahmet kaynağıyım!"Mustafa İslamoğlu
“Fakat kim zulme batmışsa, öylelerinin benden korkması gerekir. Ancak onlar da işledikleri kötülüklerin ardından tevbe edip hâllerini ve amellerini güzelleştirirlerse, bilsinler ki, ben şüphesiz günahları çok bağışlayıcıyım ve engin merhamet sahibiyim.”Ömer Çelik
«Meğer ki zulmeden kimseler ola. Sonra bir kötülüğün ardından onu bir iyiliğe çevirirse şübhesiz ki ben (yine) hakkıyle yarlığayıcı, çok esirgeyiciyimdir».Hasan Basri Çantay
Neml Suresi 11. Ayet Arapça ve Türkçe meali

Neml Suresi 11. Ayet Hakkında Genel Bilgiler

Genel Bilgiler
SureNeml
Sure Numarası27
Ayet Numarası11
Sure TürüMekki
Bulunduğu Cüz19
Kur'an Sayfası463
Toplam Harf Sayısı82
Toplam Kelime Sayısı15

Neml Suresi, Mekke döneminde inmiş olup, genel olarak inanç, ahlak, peygamberlik ve kıyamet konularını ele almaktadır. Bu surenin içinde, diğer birçok ayet gibi, insanlara hatalarını düzeltmeleri ve iyiliğe yönelmeleri gerektiği mesajı verilmektedir. 11. ayet ise, zulmetme ve ardından iyilik yapma konusunu işlemektedir. Bu bağlamda, bireylerin hatalarından dönmeleri ve kendilerini düzeltmeleri gerektiğine dair bir umut ve teşvik içerir. Ayet, insanları geçmişteki yanlışlarının ardından iyi bir davranış sergilemeleri halinde bağışlanma ve merhamet bulabilecekleri konusunda bilgilendirir. Bu mesaj, hem bireysel hem de toplumsal anlamda önemli bir dönüşüm çağrısında bulunur. Ayetin geçtiği surede, aynı zamanda çeşitli peygamberlerin hikayeleri ve Allah'ın kudreti üzerine de vurgu yapılmaktadır. Bu bağlamda 11. ayet, bireylerin öz eleştiri yaparak kendilerini geliştirmesi ve iyi bir insan olma yolunda attıkları adımları destekler niteliktedir.

Neml Suresi 11. Ayet ile İlgili Dil Bilgisi Açıklamaları:

Dil bilgisi açıklamaları
KelimeTemel Anlamı
ظُلْمٌzulüm
سُوءٌkötülük
حَسَنَةٌiyilik

Ayetin tecvid kuralları arasında, 'idgam' ve 'med' uygulamaları bulunmaktadır. Özellikle 'zulmeden' kelimesindeki 'z' harfi, kurumlu bir ünlü ile birleştiğinde, bir 'idgam' durumu oluşturur.

Neml Suresi 11. Ayet ile İlgili İstatistiksel Bilgiler ve Görselleştirme:

İstatiksel bilgiler
KelimeTemel AnlamıKur'an'daki Toplam Geçiş Sayısı
ظُلْمٌzulüm15
سُوءٌkötülük20
حَسَنَةٌiyilik12

Ayet içinde geçen kelimeler, Kur'an'da belirli bir sıklıkla yer almaktadır. Özellikle 'zulüm', 'kötülük' ve 'iyilik' kelimeleri, insan ilişkileri ve ahlaki davranışlar üzerine yoğunlaşan temalardadır. Bu kelimelerin sık kullanılması, insanlara davranışlarının sonuçlarını hatırlatmakta ve onları iyiliğe yönlendirmekte önemli bir işlev görmektedir. Kur'an'da sıkça yer alan bu kavramlar, bireylerin sosyal ve etik sorumluluklarını vurgulamakta ve toplumların daha adil ve merhametli bir yapıya kavuşmasına olanak tanımaktadır.

سُوءٌ

20

ظُلْمٌ

15

حَسَنَةٌ

12

Kelimelerin Kur'an'da geçiş grafiği

Neml Suresi 11. Ayetin Meallerindeki Dilsel Farklılıklar:

Ayetin meallerindeki dilsel farklılıklar
Meal SahibiKullanılan İfadeDilsel Tonu
Abdulbaki Gölpınarlızulmeden korkar; fakat kötülükten sonra onu iyiliğe döndürene gelinceAçıklayıcı
Diyanet İşleri Mealikim zulmeder de sonra (yaptığı) kötülüğün yerine iyilik yaparsaGeleneksel
Elmalılı Hamdi Yazırkim haksızlık yapar, sonra yaptığı kötülüğü iyiliğe çevirirseGeleneksel
Mehmet Okuyanhaksızlık edip sonra da işlediği kötülüğün ardından güzel davrananModern
Ömer Nasuhi Bilmenzulmeden korkmalıdır. (fakat) Sonra kötüIüğün arkasından güzelliğe tebdîl eyleyenGeleneksel
Süleyman Ateşzulmeden, sonra yaptığı kötülüğün yerine iyilik yapan olursaAçıklayıcı
Süleymaniye Vakfıyanlış yapanlar korkarlar. Onlar da daha sonra kötülüğün yerine iyilik yaparlarsaAçıklayıcı
Yaşar Nuri Öztürkzulme bulaşan müstesna. O da bunu kötülüğün arkasından güzelliğe çevirirseModern

Tablodaki ifadeler arasında, 'zulmeden korkar' ve 'kötülükten sonra iyilik yapma' gibi kavramlar birçok mealde ortak olarak geçmektedir. Bu ifadeler, genel olarak ayetin ana temasını ve mesajını oluşturmakta, yani hataların ardından iyiliğe yönelmenin önemini vurgulamaktadır. Bazı mealler arasında farklı ifadeler bulunmakta, örneğin 'zulme bulaşan' ifadesi, 'zulmeden' ifadesine kıyasla daha soyut bir dil kullanmakta ve dolayısıyla daha edebi bir ton taşımaktadır. Bu değişiklikler, meallerin yazıldığı döneme ve hedef kitleye göre farklılık göstermektedir. Genel olarak, bu farklılıklar, kelimelerin anlamlarında çok büyük bir değişiklik yaratmamakta, ancak anlatım tarzında çeşitlilik sunmaktadır.

Neml Sûresi 11. Ayet ile Bağlantılı Diğer Ayetler

Bu ayette, insanlara öğüt vermek, doğru yolda gitmelerini sağlamak için onlara gerek duydukları bilgi ve hikmetin verilmesi gerektiği anlatılmaktadır.

  • Bakara Suresi 151. Ayet: Bu ayette, Allah'ın Peygamberler aracılığıyla insanlara hikmet ve bilgi verdiği belirtilmektedir. İki ayet arasında, bilgi ve hikmetin bir görevin parçası olduğu vurgusu yapılmaktadır.
  • Hac Suresi 54. Ayet: Bu ayet, insanların Allah'ın gerçek olduğunu bilmesi ve O'na yönelmesi için gönderilen ayetlerin açıklığına dikkat çekmektedir. Öğüt verme ve bilgi vermenin, insanları doğru yola yönlendirmek için bir araç olduğu ifadesi, bu iki ayet arasında bir bağ kurmaktadır.
  • Âl-i İmrân Sûresi 164. Ayet: Burada, Allah'ın müminlere Peygamberler aracılığıyla doğru yönlendirildiğini ve bunun için verilen bilgiler sayesinde inançlarının güçlendiğini ifade edilir. Bu durum, Neml Suresi 11. ayetle benzer bir mesaj taşımaktadır.

Bu ayetler, insanlara doğru bilgi ve hikmet verilmesinin önemini vurgulamaktadır. Bilgi ve hikmet, insanların doğru yola yönelmesini sağlamakta ve inançlarını pekiştirmektedir. Her bir ayet, bu temaların çeşitli yönlerini açığa çıkartmaktadır.

Okumak istediğin ayeti seç

Kaynakça