Nisâ Suresi 11. Ayet Meâlleri
| Meâl Sahibi | İfade |
|---|---|
| Abdulbaki Gölpınarlı Meali | Allah, evladınız hakkında size şunu tavsiye eder: Erkeğin payı, iki kızın payı kadardır. Kızlar, ikiden fazlaysa terekenin üçte ikisi onlarındır, kız bir taneyse yarısı onun. Bir çocuğu varsa anayla babanın her birine, terekenin altıda biri kalır. Çocuğu yok da anasıyla babası mirasçı olursa üçte biri ananındır. Kardeşleri varsa bıraktığı maldan, vasiyeti yerine getirildikten ve borcu ödendikten sonra kalanın altıda biri anaya aittir. Babalarınızdan, oğullarınızdan hangisi, size daha faydalıdır, bilemezsiniz. Bu, Allah'tan farzdır. Şüphe yok ki Allah her şeyi bilir, hikmet sahibidir. |
| Diyanet İşleri Meali (Yeni) | Allah, size, çocuklarınız(ın alacağı miras) hakkında, erkeğe iki dişinin payı kadarını emreder. (Çocuklar sadece) ikiden fazla kız iseler, (ölenin geriye) bıraktığının üçte ikisi onlarındır. Eğer kız bir ise (mirasın) yarısı onundur. Ölenin çocuğu varsa, geriye bıraktığı maldan, ana babasından her birinin altıda bir hissesi vardır. Eğer çocuğu yok da (yalnız) ana babası ona varis oluyorsa, anasına üçte bir düşer. Eğer kardeşleri varsa, anasının hissesi altıda birdir. (Bu paylaştırma, ölenin) yapacağı vasiyetten ya da borcundan sonradır. Babalarınız ve oğullarınızdan, hangisinin size daha faydalı olduğunu bilemezsiniz. Bunlar, Allah tarafından farz kılınmıştır. Şüphesiz Allah, hakkıyla bilendir, hüküm ve hikmet sahibidir. |
| Elmalılı Hamdi Yazır Meali | Allah size evlatlarınızın miras taksimini şöyle emrediyor: Çocuklarınızda, erkeğe iki kadın payı kadar, eğer hepsi kadın olmak üzere ikiden de fazla iseler, bunlara mirasın üçte ikisi ve eğer bir tek kadın ise o zaman ona malın yarısı vardır. Eğer ölen, ana ve baba ile birlikte çocuklar da bırakmışsa ana babanın her birine ölenin terekesinden altıda bir; şâyet ölenin çocuğu yok da, mirasçı olarak ana ve babası kalmışsa, ananın payı üçte birdir. Eğer ölenin kardeşleri varsa terekenin altıda biriananındır. Bu paylar, ölenin borçları ödenip, vasiyeti de yerine getirildikten sonra hak sahiplerine verilir. Baba ve çocuklardan, hangisinin size fayda bakımından daha yakın olduğunu, siz bilmezsiniz. Bütün bunlar Allah tarafından farz kılınmıştır. Şüphesiz Allah alîmdir, hakîmdir. |
| Mehmet Okuyan Meali | Allah size, çocuklarınız hakkında, erkeğe, kadının payının iki misli gibi (miras vermenizi) emreder. (Çocuklar) ikiden fazla kadın iseler, (ölünün) bıraktığının üçte ikisi onlarındır. (Mirasçı) tek bir (kadın) ise (mirasın) yarısı onundur. Ölenin çocuğu varsa, ana babasından her birinin mirastan altıda bir payı vardır. Çocuğu yok da ana babası ona mirasçı olmuş ise annesine üçte bir (düşer). Ölenin kardeşleri varsa, annesine altıda bir (düşer. Bütün bu paylar, ölenin daha önce yapmış olduğu) vasiyetten ve/veya borçtan sonradır. Babalarınız ve oğullarınız(dan) hangisinin size yarar bakımından daha yakın olduğunu bilemezsiniz. (Bunlar) Allah tarafından belirlenmiş farzlardır (paylardır). Şüphesiz ki Allah bilendir, doğru hüküm verendir. |
| Ömer Nasuhi Bilmen Meali | Allah Teâlâ size evladınız hakkında erkek için, iki dişi hissesi ferman buyuruyor. Eğer dişi olan evlat, ikiden ziyâde ise onlara terekenin üçte ikisi aittir. Ve eğer bir tek kız ise ona da terekenin yarısı verilir ve babasıyla anasından herbiri içinde, ölünün çocuğu var ise terekesinde altıda biri vardır. Ve eğer çocuğu yok ve kendisine yalnız babasıyla anası var ise anası için üçte biri aittir. Ve eğer ölünün kardeşleri de var ise, anasına altıda biri verilir. Bu hisselerin böyle verilmesi, ölünün vaktiyle yapmış olduğu vasiyetinden ve borcundan sonradır. Babalarınız ve oğullarınız bilmezsiniz ki hangileri sizin için menfaatçe daha yakındır. Bütün bunlar Allah Teâlâ tarafından birer farîzedir. Şüphe yok ki, Allah Teâlâ herhalde alîmdir, hakîmdir. |
| Süleyman Ateş Meali | Allah size, çocuklarınız(ın alacağı miras) hakkında, erkeğe kadının payının iki katını tavsiye eder. (Çocuklar) ikiden fazla kadın iseler, (ölenin geriye) bıraktığının üçte ikisi onlarındır. Eğer (çocuk) yalnız bir kadınsa (mirasın) yarısı onundur. Ölenin çocuğu varsa, bıraktığı mirasta ana babasından her birinin altıda bir hissesi vardır. Eğer çocuğu yok da ana babası ona varis oluyorsa, anasına üçte bir düşer. Eğer kardeşleri varsa, anasının payı altıda birdir. (Bu hükümler, ölenin) Yapacağı vasiyyetten, ya da borcundan sonradır. Babalarınız ve oğullarınızdan, hangisinin fayda bakımından size daha yakın olduğunu bilmezsiniz. Bunlar, Allah'ın koyduğu haklardır. Şüphesiz Allah bilendir, hikmet sahibidir. |
| Süleymaniye Vakfı Meali | Allah evladınız konusunda size görev yükler; erkeğin payı, iki kızın payı kadardır. Eğer kızlar ikinin üstünde ise, bıraktığının üçte ikisi onlarındır; şayet bir kız ise yarısı onundur. Ana-babadan her birine, ölenin çocuğu varsa altıda bir verilir. Ölenin çocuğu olmaz, anası babası ona varis olursa anasına üçte bir pay verilir. Kardeşleri varsa, altıda biri annesinindir. Bunlar, yaptığı vasiyetin yerine getirilmesinden veya borcunun ödenmesinden sonra olur. Ananız,babanız ve çocuklarınız... Onlardan hangisinin faydalı olma bakımından size daha yakın olduğunu bilmezsiniz. (Bu sebeple) paylar Allah tarafından belirlenmiştir. Allah bilir, doğru kararlar verir. |
| Yaşar Nuri Öztürk Meali | Allah size çocuklarınızla ilgili olarak şunu öneriyor: Erkek için, iki dişinin payı kadar. İkiden fazla kadın iseler ölenin bıraktığının üçte ikisi onlarındır. Eğer çocuk sadece bir kadınsa, mirasın yarısı onundur. Ölenin çocuğu varsa, geriye bıraktığından ana-babanın her biri için altıda bir hisse olacaktır. Ölenin çocuğu yoksa ve kendisine ana-babası mirasçı olmuşsa bu durumda anasına üçte bir düşer. Eğer kardeşleri varsa, anasının payı, yapacağı vasiyetten ve borcundan arta kalanın altıda biridir. Babalarınız var, oğullarınız var. Siz bunlardan hangisinin yarar bakımından size daha yakın olduğunu bilemezsiniz. Allah'tan bir buyruğu önemseyin. Hiç kuşkusuz Allah her şeyi bilir, tüm hikmetlerin sahibidir. |
Nisâ Suresi 11. Ayet Hakkında Genel Bilgiler
| Sure | Nisâ |
| Sure Numarası | 4 |
| Ayet Numarası | 11 |
| Sure Türü | Medeni |
| Bulunduğu Cüz | 4 |
| Kur'an Sayfası | 176 |
| Toplam Harf Sayısı | 373 |
| Toplam Kelime Sayısı | 53 |
Nisâ Suresi, adını kadınlardan (Nisâ) almıştır ve özellikle kadınların hakları, miras ve aile ilişkileri gibi konuları ele alır. Bu sure, Medine döneminde inmiştir ve sosyal adaletin sağlanması için belirli kurallar getirir. Ayet 11, miras paylaşımıyla ilgili kurallar koyarak toplumda adaleti sağlamak amacıyla indirilmiştir. Bu bağlamda, erkek ve kadın miras paylarının belirlenmesi, aile içindeki hakların eşit bir biçimde dağıtılması ve toplumdaki hiyerarşinin adil bir şekilde düzenlenmesi üzerinde durur. Ayrıca, bu ayet, insanların hangi mirasçıların kendilerine daha faydalı olacağını bilemeyeceklerini vurgulayarak, insanların öngörülerinin sınırlı olduğunu ifade eder. Miras hukuku, sosyal ve ekonomik yapıyı etkileyen önemli bir konudur; bu nedenle ayet, aile yapısının korunması ve bireyler arasındaki hakların teslim edilmesi açısından büyük bir öneme sahiptir. Bu ayet, aynı zamanda Allah'ın emirlerinin hikmetine işaret eder ve bu kuralların insanların en iyi şekilde faydalanması için belirlendiğine dikkat çeker. Bu sure ve bu ayet, İslam toplumunda adaletin sağlanması adına önemli kurallar içermekte ve bireylerin haklarının korunmasına yönelik bir çerçeve sunmaktadır.
Nisâ Suresi 11. Ayet ile İlgili Dil Bilgisi Açıklamaları:
| Kelime | Temel Anlamı |
|---|---|
| مِيرَاثٌ | Miras |
| أَبْنَاءُ | Evlatlar |
| أُمٌّ | Anne |
| أَخٌ | Kardeş |
| حِصَّةٌ | Pay |
Ayet içerisinde belirli tecvid kuralları gözlemlenmektedir. Örneğin, bazı kelimelerde idgam ve med uygulamaları bulunmaktadır. Bu durum, okuma sırasında doğru telaffuzu sağlamak için önemlidir.
Nisâ Suresi 11. Ayet ile İlgili İstatistiksel Bilgiler ve Görselleştirme:
| Kelime | Temel Anlamı | Kur'an'daki Toplam Geçiş Sayısı |
|---|---|---|
| مِيرَاثٌ | Miras | 28 |
| أَبْنَاءُ | Evlatlar | 15 |
| أُمٌّ | Anne | 23 |
Ayet içindeki kelimeler Kur'an'da belirli sıklıklarla geçmektedir. 'مِيرَاثٌ' kelimesi, mirasın önemini vurgulamak için sıklıkla kullanılmakta, bu da miras hukuku konusunun ne kadar önemli olduğunu göstermektedir. 'أَبْنَاءُ' ve 'أُمٌّ' kelimeleri de aile yapısı ve bireylerin ilişkileri hakkında bilgi vermek için sıkça yer almaktadır. Bu kelimelerin tekrarları, toplum içerisindeki aile ilişkilerinin önemini ve miras paylaşımının zorunluluğunu vurgulamaktadır.
مِيرَاثٌ
28
أُمٌّ
23
أَبْنَاءُ
15
Nisâ Suresi 11. Ayetin Meallerindeki Dilsel Farklılıklar:
| Meal Sahibi | Kullanılan İfade | Dilsel Tonu |
|---|---|---|
| Abdulbaki Gölpınarlı | erkek için, iki dişi hissesi | Geleneksel |
| Diyanet İşleri | erkeğe iki dişinin payı | Açıklayıcı |
| Elmalılı Hamdi Yazır | erkek için, iki kadın payı kadar | Geleneksel |
| Mehmet Okuyan | erkeğe, kadının payının iki misli gibi | Modern |
| Ömer Nasuhi Bilmen | erkek için, iki dişi hissesi | Geleneksel |
| Süleyman Ateş | erkeğe kadının payının iki katını tavsiye eder | Açıklayıcı |
| Sülemaniye Vakfı | erkek payı, iki kızın payı kadardır | Geleneksel |
| Yaşar Nuri Öztürk | erkek için, iki dişinin payı kadar | Modern |
Tabloda yer alan ifadeler, çeşitli meal sahiplerinin ayeti yorumlama biçimlerini göstermektedir. Ortak ifade olarak 'erkek için, iki dişi hissesi' veya benzeri ifadelere sıkça yer verilmiştir. Bu tür ifadeler, miras paylaşımındaki cinsiyet eşitsizliğini vurgulamakta ve bu nedenle çoğu mealde tercih edilmiştir. Farklı meallerdeki dilsel tonlar ise bazı meal sahiplerinin daha geleneksel bir yaklaşım benimseyip diğerlerinin daha modern bir ifade tarzı kullandığını göstermektedir. Örneğin, 'tavsiye eder' gibi ifadeler, daha açıklayıcı bir ton yaratmakta ve okuyucuya konunun önemini daha net iletmeyi hedeflemektedir. Bunun yanı sıra, 'hisse' veya 'pay' gibi kelimelerin kullanımı, anlam açısından benzerlikler taşımaktadır. Ancak, bazı meallerde kullanılan ifadelerin farklı dillerdeki anlam genişliği, bireylerin kültürel ve sosyal yapılarının nasıl algılandığını da yansıtmaktadır.