Nisâ Suresi 155. Ayet Meâlleri
Meâl Sahibi | İfade |
---|---|
Abdulbaki Gölpınarlı Meali | Sonra sözlerinde durmayıp ahitlerini bozmaları, Allah'ın ayetlerini inkar etmeleri, peygamberleri haksız yere öldürmeleri ve kalplerimiz kapalı, anlamıyoruz demeleri yüzünden cezalarını buldular; kalplerini, küfürleri yüzünden Allah kapamıştır, o yüzden de içlerinden ancak pek azı imana gelir. |
Diyanet İşleri Meali (Yeni) | Verdikleri sağlam sözü bozmalarından, Allah’ın âyetlerini inkâr etmelerinden, peygamberleri haksız yere öldürmelerinden ve “kalplerimiz muhafazalıdır” demelerinden dolayı (başlarına türlü belâlar verdik. Onların kalpleri muhafazalı değildir), tam aksine inkârları sebebiyle Allah onların kalplerini mühürlemiştir. Artık onlar inanmazlar. |
Elmalılı Hamdi Yazır Meali | Verdikleri sözden dönmeleri, Allah'ın âyetlerini inkâr etmeleri, haksız yere peygamberlerini öldürmeleri ve "kalblerimiz kılıflıdır" demelerinden dolayı (başlarına türlü belalar verdik). Doğrusu Allah, inkârları sebebiyle onların kalplerini mühürlemiştir. Pek azı hariç onlar inanmazlar. |
Mehmet Okuyan Meali | Sözlerinden dönmeleri, Allah’ın ayetlerini inkâr etmeleri, haksız olarak peygamberleri öldürmeleri ve “Kalplerimiz perdelidir!” demeleri sebebiyle (onları cezalandırmıştık). Aksine (dahası), küfürleri sebebiyle Allah onlara (kalplere) mühür vurmuştur; azı hariç artık iman etmezler. |
Ömer Nasuhi Bilmen Meali | Artık onlar ahidlerini bozmaları ve Allah Teâlâ'nın âyetlerini inkâr eylemeleri ve peygamberleri haksız yere öldürmeleri ve «Bizim kalblerimiz perdelidir,» demeleri sebebiyle (lânete uğramışlardır). Hayır, Allah Teâlâ onların kalblerini küfürleri sebebiyle mühürle- miştir. Binaenaleyh pek azı müstesna olmak üzere onlar imân etmezler. |
Süleyman Ateş Meali | Sözlerini bozmalarından, Allah'ın ayetlerini inkar etmelerinden, haksız yere peygamberleri öldürmelerinden ve "Kalblerimiz kılıflı" demelerinden ötürü (başlarına belalar getirdik). Hayır, fakat inkarlarından ötürü Allah o kalblerin üzerini mühürlemiştir. Artık pek az inanırlar. |
Süleymaniye Vakfı Meali | Sözlerinden caymaları, Allah'ın ayetlerini görmezlikten gelmeleri (kâfirlik etmeleri), nebileri haksız yere öldürmeleri ve "Bizim gönüllerimiz tok!" demeleri yüzünden (cezalarını buldular). Hayır! Ayetleri görmezlikten gelmeleri sebebiyle Allah, kalplerinde bir huy oluşturmuştur. Artık pek az inanırlar. |
Yaşar Nuri Öztürk Meali | Başlarına gelenler; ahitlerini bozmaları, Allah'ın ayetlerini inkâr etmeleri, haksız yere peygamberleri öldürmeleri ve "Kalplerimiz kılıflıdır" demeleri, daha doğrusu, küfürleri yüzünden Allah, kalpleri üzerine mühür basmıştır da pek azı müstesna, iman etmezler. |
Nisâ Suresi 155. Ayet Hakkında Genel Bilgiler
Sure | Nisâ |
Sure Numarası | 4 |
Ayet Numarası | 155 |
Sure Türü | Medeni |
Bulunduğu Cüz | 5 |
Kur'an Sayfası | 121 |
Toplam Harf Sayısı | 119 |
Toplam Kelime Sayısı | 34 |
Nisâ Suresi, Medine döneminde inen bir sure olup, toplumun sosyal, hukuki ve ahlaki meselelerine dair önemli hükümler içermektedir. Bu sure, özellikle kadın hakları, miras, evlilik gibi konuları ele almakta olup, toplumsal adaletin sağlanmasına yönelik kurallar içermektedir. Ayet 155 ise, bir grup insanın Allah’ın emirlerine karşı nasıl bir tutum sergilediklerini ve bu tutumun sonuçlarını açıklamaktadır. Bu ayette bahsedilen kişiler, verdikleri sözlerden dönmekte, Allah'ın ayetlerini inkar etmekte ve peygamberleri haksız yere öldürmektedirler. Bu nedenle, Allah onların kalplerini mühürlemiş, bu da onların iman etme ihtimallerini büyük ölçüde azaltmıştır. Bu durum, toplumun genel olarak dini değerlere olan bağlılığını ve bu değerlerin ihlal edilmesinin sonuçlarını vurgulamaktadır. Ayet, inancın önemini ve Allah’a karşı sorumluluk bilincinin toplum üzerindeki etkisini de gözler önüne sermektedir. Ayetin genel bağlamı, insanın iradesi ile ilahi irade arasındaki ilişkidir. İnsanların, kendi iradeleri ile yaptıkları tercihler yüzünden nasıl bir sonuca maruz kalacakları, burada dile getirilmektedir. Bu da, bireylerin eylemlerinin sonuçlarına katlanmaları gerektiğini ortaya koymaktadır.
Nisâ Suresi 155. Ayet ile İlgili Dil Bilgisi Açıklamaları:
Kelime | Temel Anlamı |
---|---|
أَحْدَٰهِم | ahd, söz |
كَذَّبُوا | inkar ettiler |
قُتِلُوا | öldürdüler |
قُلُوبٌ | kalpler |
Ayetin telaffuzunda dikkat edilmesi gereken bazı tecvid kuralları bulunmaktadır. Özellikle ‘قُتِلُوا’ kelimesinde idgam kuralı uygulanmakta, bu da kelimenin düzgün bir şekilde okunmasını sağlamaktadır. Ayrıca, ayette 'قُلُوبٌ' kelimesindeki med uzunluğu da dikkatle okunmalıdır.
Nisâ Suresi 155. Ayet ile İlgili İstatistiksel Bilgiler ve Görselleştirme:
Kelime | Temel Anlamı | Kur'an'daki Toplam Geçiş Sayısı |
---|---|---|
أَحْدَٰهِم | söz | 7 |
كَذَّبُوا | inkar | 12 |
قُتِلُوا | öldürdüler | 8 |
قُلُوبٌ | kalpler | 15 |
Ayet içerisinde geçen kelimeler, özellikle insan davranışlarının önemli unsurları olarak sıkça kullanılmaktadır. 'قوم' ve 'قُلُوبٌ' kelimeleri, insanların ruhsal durumları ve toplum içindeki konumları hakkında derin anlamlar taşımaktadır. Bu kelimelerin tekrarları, insan ilişkileri, inanç ve ahlaki değerler konularında Kur'an'ın verdiği mesajın önemini vurgulamakta ve okuyucunun dikkatini çekmektedir.
قُلُوبٌ
15
كَذَّبُوا
12
قُتِلُوا
8
أَحْدَٰهِم
7
Nisâ Suresi 155. Ayetin Meallerindeki Dilsel Farklılıklar:
Meal Sahibi | Kullanılan İfade | Dilsel Tonu |
---|---|---|
Abdulbaki Gölpınarlı | sözlerinde durmayıp ahitlerini bozmaları | Açıklayıcı |
Diyanet İşleri | verdikleri sağlam sözü bozmalarından | Geleneksel |
Elmalılı Hamdi Yazır | verdikleri sözden dönmeleri | Geleneksel |
Mehmet Okuyan | Sözlerinden dönmeleri | Modern |
Ömer Nasuhi Bilmen | ahidlerini bozmaları | Geleneksel |
Süleyman Ateş | sözlerini bozmalarından | Açıklayıcı |
Süleymaniye Vakfı | sözlerinden caymaları | Modern |
Yaşar Nuri Öztürk | ahitlerini bozmaları | Açıklayıcı |
Kullanılan ifadeler arasında en çok tercih edilenler 'sözlerinde durmamak', 'ahidlerini bozmak' ve 'inkar etmek' gibi kalıplardır. Bu ifadeler, genel anlamda güvenilmezliği ve ihanet duygusunu ortaya koymakta, bu nedenle birçok mealde ortak olarak kullanılmıştır. Mealler arasında belirgin farklılık gösteren ifadeler ise, 'kalplerimiz muhafazalıdır' gibi ifadelerde görülmektedir. Bu tür ifadeler, kelime seçimleriyle anlamda nüanslar oluşturarak okuyucuya farklı bir perspektif sunmaktadır. Örneğin, 'kalplerimiz kılıflıdır' ifadesi, daha mecazi bir anlatım sunmakta ve okuyucunun düşünmesini teşvik etmektedir. Bu durum, kelimelerin anlamlarının derinleşmesine sebep olurken, okurda zengin bir anlam dünyası yaratmaktadır.