النِّسَاءِ
Nisâ Sûresi 156. Ayet
وَبِكُفْرِهِمْ
وَقَوْلِهِمْ
عَلٰى
مَرْيَمَ
بُهْتَاناً
عَظ۪يماًۙ
١٥٦
Vebikufrihim vekavlihim ‘alâ meryeme buhtânen ‘azîmâ(n)
Bir de inkarlarından ve Meryem'e büyük bir iftira atmalarından ve "Biz Allah'ın peygamberi Meryemoğlu İsa Mesih'i öldürdük" demelerinden dolayı kalplerini mühürledik. Oysa onu öldürmediler ve asmadılar. Fakat onlara öyle gibi gösterildi. Onun hakkında anlaşmazlığa düşenler, bu konuda kesin bir şüphe içindedirler. O hususta hiçbir bilgileri yoktur. Sadece zanna uyuyorlar. Onu kesin olarak öldürmediler.
Nisâ Sûresi'nin tamamını oku
Nisâ Suresi 156. Ayet Meâlleri
Meâl Sahibi | İfade |
---|---|
Abdulbaki Gölpınarlı Meali | Ve inkar etmeleri, Meryem hakkında söz söylemeleri, ona pek büyük bir iftirada bulunmaları. |
Diyanet İşleri Meali (Yeni) | 156,157. Bir de inkârlarından ve Meryem’e büyük bir iftira atmalarından ve “Biz Allah’ın peygamberi Meryem oğlu İsa Mesih’i öldürdük” demelerinden dolayı kalplerini mühürledik. Oysa onu öldürmediler ve asmadılar. Fakat onlara öyle gibi gösterildi. Onun hakkında anlaşmazlığa düşenler, bu konuda kesin bir şüphe içindedirler. O hususta hiçbir bilgileri yoktur. Sadece zanna uyuyorlar. Onu kesin olarak öldürmediler. |
Elmalılı Hamdi Yazır Meali | (Kalblerinin mühürlenmesinin diğer bir sebebi de İsa'yı) inkâr etmeleri ve Meryem'e büyük bir iftirada bulunmalarıdır. |
Mehmet Okuyan Meali | (Bir de) inkâr etmeleri ve Meryem’e büyük bir iftira atmalarından dolayı (onları cezalandırmıştık). |
Ömer Nasuhi Bilmen Meali | Ve küfürleri sebebiyle ve Meryem hakkında pek büyük bir iftirada bulunmaları sebebiyle (lânete uğramışlardır). |
Süleyman Ateş Meali | Küfürlerinden ve Meryem'e büyük bir iftira atmalarından; |
Süleymaniye Vakfı Meali | Bunun bir sebebi de ayetleri görmezlikten gelmeleri ve Meryem’e büyük bir iftirada bulunmalarıdır. |
Yaşar Nuri Öztürk Meali | Küfürleri sebebiyle, Meryem aleyhinde büyük bir yalan söylemeleri yüzünden... |
Nisâ Suresi 156. Ayet Hakkında Genel Bilgiler
Sure | Nisâ |
Sure Numarası | 4 |
Ayet Numarası | 156 |
Sure Türü | Medeni |
Bulunduğu Cüz | 5 |
Kur'an Sayfası | 114 |
Toplam Harf Sayısı | 75 |
Toplam Kelime Sayısı | 16 |
Nisâ Suresi, Medine döneminde inmiş olan bir suredir ve toplumsal adalet, aile hukuku ile ilgili birçok hüküm içermektedir. Bu sure, insanların hakları ve sorumlulukları üzerinde durarak, İslam toplumunun temellerini oluşturan önemli öğretiler sunmaktadır. Ayet 156, özellikle İsa (a.s) ile ilgili bir inkar ve iftira durumunu gündeme getirirken, bu durumun sonuçlarına da değinmektedir. Ayette, bir grup insanın Meryem hakkında iftirada bulunması ve İsa Mesih’i öldürdüklerini iddia etmeleri nedeniyle kalplerinin mühürlendiği belirtilir. Bu bağlamda, ayetin sadece bir tarihi olayı değil, aynı zamanda inkar edenlerin durumu üzerinde de durduğu anlaşılmaktadır. Ayetin genel yapısı ve vurgusu, inkar etmenin ve iftira atmanın sonuçlarını gözler önüne sererken, aynı zamanda bu eylemlerin bireylerin kalplerine olan etkisini de sergilemektedir. Nisâ Suresi'nin genel temaları arasında, adaletin sağlanması ve hakların korunması öne çıkmakta olup, bu ayet de o bağlamda değerlendirilebilir.
Nisâ Suresi 156. Ayet ile İlgili Dil Bilgisi Açıklamaları:
Kelime | Temel Anlamı |
---|---|
إنكار | İnkar |
مريم | Meryem |
إفتراء | İftira |
قلب | Kalp |
ختم | Mühür |
Ayet, dil bilgisi açısından dikkat çekici kelimeler içermektedir. Özellikle 'مريم' (Meryem) ve 'إفتراء' (iftira) kelimeleri, ayetin ana temasına hizmet eden önemli unsurlardır. Tecvid açısından, 'إنكار' kelimesindeki 'ن' harfi idgam durumundadır ve 'قلب' kelimesinde de med ile ilgili bir durum söz konusudur.
Nisâ Suresi 156. Ayet ile İlgili İstatistiksel Bilgiler ve Görselleştirme:
Kelime | Temel Anlamı | Kur'an'daki Toplam Geçiş Sayısı |
---|---|---|
إنكار | İnkar | 10 |
مريم | Meryem | 19 |
إفتراء | İftira | 5 |
Kur'an'da 'إنكار' kelimesi toplam 10 defa geçmektedir. İnkar, bireylerin doğru bilgiye ulaşmadığı ve gerçeği reddettiği durumları ifade etmek için sıkça kullanılmaktadır. 'مريم' ismi ise, Meryem'in anneliği ve kıymeti açısından 19 defa geçmekte olup, bu durum onun İslam dinindeki önemini vurgulamaktadır. 'إفتراء' kelimesi ise 5 defa geçerek, iftira ve yalan söylemenin toplumsal etkilerini dile getirmektedir. Bu kelimelerin sıkça geçmesi, hem bireysel inançları hem de toplumsal ilişkileri etkileyen olgular üzerinde durulduğunu göstermektedir.
مريم
19
إنكار
10
إفتراء
5
Nisâ Suresi 156. Ayetin Meallerindeki Dilsel Farklılıklar:
Meal Sahibi | Kullanılan İfade | Dilsel Tonu |
---|---|---|
Abdulbaki Gölpınarlı | inkâr etmeleri, Meryem hakkında söz söylemeleri | Açıklayıcı |
Diyanet İşleri | inkârlarından ve Meryem’e büyük bir iftira atmalarından | Geleneksel |
Elmalılı Hamdi Yazır | inkâr etmeleri ve Meryem'e büyük bir iftirada bulunmaları | Geleneksel |
Mehmet Okuyan | inkâr etmeleri ve Meryem’e büyük bir iftira atmalarından dolayı | Açıklayıcı |
Ömer Nasuhi Bilmen | küfürleri sebebiyle ve Meryem hakkında pek büyük bir iftirada bulunmaları | Geleneksel |
Süleyman Ateş | Küfürlerinden ve Meryem'e büyük bir iftira atmalarından | Geleneksel |
Süleymaniye Vakfı | ayetin görmezlikten gelmeleri ve Meryem’e büyük bir iftirada bulunmalarıdır | Açıklayıcı |
Yaşar Nuri Öztürk | Küfürleri sebebiyle, Meryem aleyhinde büyük bir yalan söylemeleri | Açıklayıcı |
Mealler arasında en sık kullanılan ifadeler 'inkâr etmeleri' ve 'Meryem’e büyük bir iftirada bulunmaları' şeklindedir. Bu ifadeler, ayetin ana temasını vurgulamakta ve inkarın ve iftiranın sonuçlarına dikkat çekmektedir. Dini terminolojide yer alan 'inkâr' kelimesi çoğu mealde benzer şekilde kullanılarak ortak bir anlayış oluşturulmuş. Ancak bazı meallerde 'küfür' gibi daha sert ifadeler kullanılması, anlamda daha güçlü bir etki yaratmaktadır. Bu farklılıklar, meallerin dilsel ve anlatım biçimindeki çeşitliliği yansıtmaktadır. Genel anlamda, bu ifadelerin ortak tercih edilmesi, ayetin vurgusunu ve önemini artırmak amacıyla yapılmış olabilir.
Nisâ Sûresi 156. Ayet ile Bağlantılı Diğer Ayetler
Bu ayette, İsa'ya karşı olan inkarcıların, onu öldürdüklerini ve çarmıha gerdiklerini iddia etmeleri ve Allah'ın onları bu iftiradan dolayı cezalandıracağı belirtilmektedir. Ancak gerçekte Allah'ın onu katletmediği ve onu yücelttiği ifade edilmektedir.
- Âl-i İmrân Sûresi 55. Ayet: Bu ayette, Allah’ın İsa’yı kendisine aldıktan sonra ona olan sevgisinin ve ona sahip çıkmasının vurgulanması, Nisâ Sûresi 156’nın konusuyla ilişkilidir.
- Mâide Sûresi 110. Ayet: Bu ayette, Allah'ın İsa'yı mucizelerle desteklemesi ve kendisinin yüceltilmesini, onun inkarcılar tarafından nasıl red edildiği bağlamında zikretmesi, Nisâ Sûresi 156 ile ilişkili bir konudur.
- Meryem Sûresi 34. Ayet: Bu ayette, İsa'nın beşer olarak doğuşu ve onun yüceltilmesi konusunun işlenmesi, Nisâ Sûresi 156 ile örtüşen bir meseledir.
Tüm bu ayetler, İsa'nın gerçek durumunu ve onun inkarcılığa karşı Allah tarafından nasıl korunduğunu anlatmaktadır. İsa'nın öldürülmesi iddialarını reddederek, onun yüceltilmiş bir varlık olduğunu vurgulamaktadır. Bu durum, Hristiyan inancının temel noktası olan çarmıha gerilme konusundaki yanlış anlamaları düzeltmeye yönelik bir mesaj da içermektedir.
Okumak istediğin ayeti seç