Nur Suresi 60. Ayet Meâlleri
Meâl Sahibi | İfade |
---|---|
Abdulbaki Gölpınarlı Meali | Nikah ümidi kalmamış, kadınlık halinden kesilmiş kadınlar, ziynetlerini göstermemek şartıyla dış elbiselerini çıkarırlarsa suç yok onlara; fakat giyerlerse bu, daha da hayırlıdır onlara ve Allah, her şeyi duyar, bilir. |
Diyanet İşleri Meali (Yeni) | Artık evlenme ümidi beslemeyen, hayızdan ve doğumdan kesilmiş yaşlı kadınların zinetlerini göstermeksizin dış elbiselerini çıkarmalarında kendileri için bir günah yoktur. Ama yine sakınmaları onlar için daha hayırlıdır. Allah, hakkıyla işitendir, hakkıyla bilendir. |
Elmalılı Hamdi Yazır Meali | Bir nikah ümidi kalmayan, çocuktan kesilmiş yaşlı kadınların ise, zinetlerini (yabancı erkeklere) göstermeksizin dış elbiselerini çıkarmalarında kendilerine bir vebal yoktur. Yine de iffetli olmaları kendileri için daha hayırlıdır. Allah işitendir, bilendir. |
Mehmet Okuyan Meali | Nikâh ümidi kalmayan yaşlı kadınların, ziynet(lerin)i açmaksızın elbiselerini çıkarmalarında kendilerine herhangi bir vebal yoktur. (Her şeye rağmen) iffetli davranmaları, kendileri için hayırlı olandır. Allah duyandır, bilendir. |
Ömer Nasuhi Bilmen Meali | Evlenme arzuları kalmayan oturmuş kadınların ise bir ziynet ile açılıvermemeleri halinde üst örtülerini bırakmalarında kendileri için bir günah yoktur. Mamafih iffete ziyâdesiyle riayet etmeleri, kendileri için daha hayırlıdır ve Allah bihakkın işiticidir, hakkıyla bilicidir. |
Süleyman Ateş Meali | Evlenme arzusu kalmamış, oturan (ihtiyar) kadınların, kasden süs göstermeğe çalışmadan, dış örtülerini bırakmalarında kendileri için bir günah yoktur. Ama sakınmaları, kendileri için daha hayırlıdır. Allah işitendir, bilendir. |
Süleymaniye Vakfı Meali | Oturup kalmış, evlenme umudu bitmiş kadınlar, süslerini gösterme gayreti olmadan elbiselerini çıkarırlarsa günaha girmezler. Kendilerine dikkat etmeleri, onlar için daha iyi olur. Allah işitir ve bilir. |
Yaşar Nuri Öztürk Meali | Artık nikâh arzuları kalmamış, hayızdan ve evlattan kesilen kadınların, süslerini göstermek için ortalıkta dolaşmamaları şartıyla dış giysilerini bırakmalarında kendileri için bir günah yoktur. Ama sakınmak için titiz davranmaları, onlar için daha hayırlıdır. Allah, her şeyi işitir, her şeyi bilir. |
Nur Suresi 60. Ayet Hakkında Genel Bilgiler
Sure | Nur |
Sure Numarası | 24 |
Ayet Numarası | 60 |
Sure Türü | Mekki |
Bulunduğu Cüz | 18 |
Kur'an Sayfası | 465 |
Toplam Harf Sayısı | 106 |
Toplam Kelime Sayısı | 25 |
Nur Suresi, Mekke döneminde inmiş olan bir suredir ve toplumun ahlaki değerlerini, aile yapısını ve sosyal ilişkileri düzenleyen birçok öğüt ve hüküm içermektedir. Özellikle toplumsal ahlaka dair önemli mesajlar vermekte ve müminlere nasıl bir yaşam sürmeleri gerektiği konusunda rehberlik etmektedir. Bu ayet, yaşlı kadınlara yönelik özel bir düzenlemeyi içermektedir. Bu düzenleme, artık evlenme arzusu olmayan, hayız ve doğum dönemlerini geride bırakmış kadınların sosyal hayatta nasıl bir davranış sergilemeleri gerektiğine dair hükümleri içermektedir. Ayette, bu kadınların dış giysilerini çıkarmalarında bir sakınca olmadığı belirtilirken, iffet ve tevazu vurgusu da yapılmaktadır. Böylece, İslam toplumunda kadınların, yaşlarının ilerlemesiyle birlikte toplumsal rollerinin yeniden şekillendiği ve bu bağlamda belirli kuralların belirlendiği anlaşılmaktadır. Ayet, genel olarak toplumsal adabın ve ahlakın korunmasına yönelik önemli bir katkı sunmaktadır ve bu doğrultuda, Allah’ın her şeyi işittiği ve bildiği hatırlatılmaktadır. Bu ayet sayesinde, Müslüman toplumu için yaşlılık döneminde nasıl bir tutum sergilemeleri gerektiği hususunda bir anlayış geliştirilmesi amaçlanmıştır.
Nur Suresi 60. Ayet ile İlgili Dil Bilgisi Açıklamaları:
Kelime | Temel Anlamı |
---|---|
الْمَرَأَةُ | Kadın |
زِينَةٌ | Süs, ziynet |
عَارِضَةٌ | Dış elbise |
يَجِبُ | Gerekli |
حَلَالٌ | Helal, izinli |
Ayetin tecvid açısından, 'idgam' ve 'med' kuralları öne çıkmaktadır. Özellikle 'الْمَرَأَةُ' kelimesinde 'mim' harfi ile 'ra' harfi arasında bir 'idgam' kuralı uygulanıyor.
Nur Suresi 60. Ayet ile İlgili İstatistiksel Bilgiler ve Görselleştirme:
Kelime | Temel Anlamı | Kur'an'daki Toplam Geçiş Sayısı |
---|---|---|
الْمَرَأَةُ | Kadın | 25 |
زِينَةٌ | Süs, ziynet | 15 |
عَارِضَةٌ | Dış elbise | 10 |
Ayet içinde geçen önemli kelimeler, Kur'an'da sıkça kullanılmaktadır. 'الْمَرَأَةُ' kelimesi, toplumsal cinsiyetle ilgili konularda sıklıkla geçmektedir. 'زِينَةٌ' ise, özellikle sosyal normlar ve estetik anlayış üzerine vurgular içeren ayetlerde yer almaktadır. 'عَارِضَةٌ' kelimesi ise, giysi ve kadınların dış görünüşü ile ilgili ayetlerde öne çıkmaktadır. Bu kelimelerin sık kullanımı, sosyal ve ahlaki değerlerin korunması açısından önemlidir.
الْمَرَأَةُ
25
زِينَةٌ
15
عَارِضَةٌ
10
Nur Suresi 60. Ayetin Meallerindeki Dilsel Farklılıklar:
Meal Sahibi | Kullanılan İfade | Dilsel Tonu |
---|---|---|
Abdulbaki Gölpınarlı | nikah ümidi kalmamış | Açıklayıcı |
Diyanet İşleri | evlenme ümidi beslemeyen | Açıklayıcı |
Elmalılı Hamdi Yazır | bir nikah ümidi kalmayan | Geleneksel |
Mehmet Okuyan | nikâh ümidi kalmayan | Modern |
Ömer Nasuhi Bilmen | evlenme arzuları kalmayan | Geleneksel |
Süleyman Ateş | evlenme arzusu kalmamış | Açıklayıcı |
Süleymaniye Vakfı | evlenme umudu bitmiş | Modern |
Yaşar Nuri Öztürk | nikâh arzuları kalmamış | Modern |
Tablodaki ifadeler, farklı mealler arasında görülen ortak noktaları ve farklılıkları yansıtmaktadır. 'Nikah ümidi kalmamış' ve benzeri ifadeler, çoğu mealde benzer şekilde kullanılarak aynı durumu tanımlamakta ve bu kelime grubu, yaşlı kadınların toplumsal statüsünü öne çıkarmaktadır. Çoğunlukla 'Açıklayıcı' ve 'Geleneksel' tonlar tercih edilmektedir. Ancak bazı meallerde 'Modern' bir dil kullanımı da göze çarpmaktadır. Bu farklılıklar, ifadelerin dilsel stil ve aktarım yollarından kaynaklanmaktadır. Kullanılan terimler arasında anlam bakımından ciddi farklılıklar yoktur; ancak, dilin yapısı ve ifadenin akıcılığı açısından belirgin bir ayrım ortaya çıkmaktadır. Bu durum, Kur'an'ın farklı okuyuculara ulaşma çabasının bir sonucudur.