Ra'd Suresi 7. Ayet Meâlleri
Meâl Sahibi | İfade |
---|---|
Abdulbaki Gölpınarlı Meali | Kafir olanlar derler ki: Rabbinden ona bir mucize verilseydi ya. Şüphesiz ki sen, ancak korkutucusun ve her topluluğa hidayet verensin. |
Diyanet İşleri Meali (Yeni) | İnkâr edenler, “Ona Rabbinden bir mucize indirilseydi ya!” diyorlar. Sen ancak bir uyarıcısın. Her kavim için de bir yol gösteren vardır. |
Elmalılı Hamdi Yazır Meali | O kâfirler: "Rabbinden ona bir mucize indirilmeli değil miydi?" derler. Sen bir uyarıcıdan başka bir şey değilsin ve her kavim için bir hidayetçi vardır. |
Mehmet Okuyan Meali | Kâfir olanlar diyorlar ki: “Ona Rabbinden bir ayet (mucize) indirilseydi ya!” (Oysa) sen sadece bir uyarıcısın; her toplumun da bir rehberi vardır. |
Ömer Nasuhi Bilmen Meali | Ve o kâfir olanlar der ki: Onun üzerine Rabbinden alâmet indirilmiş olmalı değil mi? Sen ancak bir korkutucusun ve her kavim için bir rehber-i hidâyet vardır. |
Süleyman Ateş Meali | İnkar edenler diyorlar ki: "Ona Rabbinden bir ayet indirmeli değil miydi?" Sen, ancak bir uyarıcısın, her toplumun bir yol göstericisi vardır. |
Süleymaniye Vakfı Meali | Ayetleri görmezlikten gelenler (kafirler) derler ki “Ona Rabbinden bir mucize (ayet) indirilseydi ya!” Sen sadece uyarıcısın. Her topluluğun bir yol göstericisi vardır. |
Yaşar Nuri Öztürk Meali | Küfre sapmış olanlar şöyle derler: "Ona Rabbinden bir mucize indirilseydi ya!" Sen sadece bir uyarıcısın ve her topluluk için doğruyu ve iyiyi gösteren bir önder vardır. |
Ra'd Suresi 7. Ayet Hakkında Genel Bilgiler
Sure | Ra'd |
Sure Numarası | 13 |
Ayet Numarası | 7 |
Sure Türü | Mekki |
Bulunduğu Cüz | 13 |
Kur'an Sayfası | 248 |
Toplam Harf Sayısı | 102 |
Toplam Kelime Sayısı | 20 |
Ra'd Suresi, Mekke döneminde inmiş olan bir suredir ve genel olarak inkar edenlerin tutumlarını, Allah’ın kudretini ve ayetlerini inkar edenlerin sorgulamalarını ele alır. Bu surede, Allah’ın varlığı ve birliğine dair deliller sunulmakta, insanlar uyarılmakta ve hidayet rehberlerine ihtiyacın önemi vurgulanmaktadır. 7. ayet, inkarcıların Peygamber'e yönelttikleri eleştirileri ve talepleri dile getirmektedir. Onlar, peygambere mucizeler verilmesini talep ederek, bu durumun onun mesajını doğrulayıp doğrulamayacağını sorguluyorlar. Ancak ayet, Peygamber’in yalnızca bir uyarıcı olduğunu ifade eder ve her kavmin kendi rehberinin olduğuna dikkat çeker. Bu bağlamda, Ra'd Suresi'nin temel teması, insanların Allah’a olan inançları ve bu inancın gerektirdiği teslimiyet üzerinde durur. Ayet, Müslümanlara ve inkar edenlere hitap ederek, Allah'ın mesajının özünü ve iletimini sorgulayan bir zemin oluşturur. Ayet etrafında şekillenen tartışmalar, inançsızların sorgulamalarının, bir inanç sisteminin kabul edilebilirliğini nasıl etkileyebileceği üzerine kurgulanmıştır. Bu sure, insanların bir rehberle yönlendirilmesi gerektiğinin önemini vurgularken, aynı zamanda insanların hidayet için Allah'a yönelmelerinin gerekliliğini de belirtir.
Ra'd Suresi 7. Ayet ile İlgili Dil Bilgisi Açıklamaları:
Kelime | Temel Anlamı |
---|---|
مُعْجِزَةٌ | Mucize |
كَافِرُونَ | Kafirler |
هَادٍ | Rehber |
رَبِّ | Rab |
آيَةٌ | Ayet |
Ayetin okunuşu sırasında, bazı kelimelerde med ve idgam gibi tecvid kuralları gözlemlenebilir. Örneğin, 'مُعْجِزَةٌ' kelimesindeki 'مُ' harfi, med kuralları gereği uzatılarak okunmalıdır. Ayrıca, 'كَافِرُونَ' kelimesinde 'كَ' ve 'فِ' harfleri arasındaki bağlantı, idgam kuralına bir örnek teşkil edebilir.
Ra'd Suresi 7. Ayet ile İlgili İstatistiksel Bilgiler ve Görselleştirme:
Kelime | Temel Anlamı | Kur'an'daki Toplam Geçiş Sayısı |
---|---|---|
مُعْجِزَةٌ | Mucize | 3 |
كَافِرُونَ | Kafirler | 11 |
هَادٍ | Rehber | 4 |
Bu ayette geçen kelimeler, Kur'an içinde belirli bağlamlarda sıkça kullanılmaktadır. Örneğin, 'كَافِرُونَ' kelimesi, inkar edenler anlamında geldiği için, inanç ve iman konularında sıklıkla karşılaşılır. 'مُعْجِزَةٌ' kelimesi, Allah'ın kudretini gösteren mucizelere atıfta bulunmak için kullanılır ve bu nedenle sık duyulan bir terimdir. 'هَادٍ' kelimesi ise, rehberlik ve hidayet konularında önem taşıdığı için Kur'an'da çeşitli yerlerde geçmektedir. Bu kelimelerin kullanımı, inanç, rehberlik ve mucizeler temalarını güçlendirir.
كَافِرُونَ
11
هَادٍ
4
مُعْجِزَةٌ
3
Ra'd Suresi 7. Ayetin Meallerindeki Dilsel Farklılıklar:
Meal Sahibi | Kullanılan İfade | Dilsel Tonu |
---|---|---|
Abdulbaki Gölpınarlı Meali | Rabbinden ona bir mucize verilseydi ya. | Geleneksel |
Diyanet İşleri Meali (Yeni) | Ona Rabbinden bir mucize indirilseydi ya! | Modern |
Elmalılı Hamdi Yazır Meali | Rabbinden ona bir mucize indirilmeli değil miydi? | Geleneksel |
Mehmet Okuyan Meali | Ona Rabbinden bir ayet (mucize) indirilseydi ya! | Açıklayıcı |
Ömer Nasuhi Bilmen Meali | Onun üzerine Rabbinden alâmet indirilmiş olmalı değil mi? | Geleneksel |
Süleyman Ateş Meali | Ona Rabbinden bir ayet indirmeli değil miydi? | Modern |
Süleymaniye Vakfı Meali | Ona Rabbinden bir mucize (ayet) indirilseydi ya! | Açıklayıcı |
Yaşar Nuri Öztürk Meali | Ona Rabbinden bir mucize indirilseydi ya! | Modern |
Yukarıdaki tabloda, farklı Türkçe meallerde benzer ifadelerin kullanıldığı görülmektedir. 'Ona Rabbinden bir mucize indirilseydi ya!' ifadesi, birçok mealde ortak olarak kullanılmıştır. Bu, inkarcıların taleplerini vurgulamakta ve ayetin ana temasını oluşturmakta önemli bir rol oynamaktadır. Diyanet İşleri Meali ve Süleyman Ateş Meali gibi modern mealler, çağdaş bir dil kullanarak anlamı daha akıcı bir şekilde sunmayı hedeflemişlerdir. Geleneksel mealler ise daha eski tarz bir anlatım kullanarak, metni orijinaline daha yakın bir şekilde aktarma gayretindedir. Bazı meallerde 'ayet' kelimesinin tercih edilmesi, ayetin anlamını daha spesifik hale getirirken; diğerlerinde 'mucize' kelimesi genel bir anlam sunarak ayetin geniş yorumlanmasına olanak tanır. Bu durum, meallerin dilsel ve anlamsal farklılıklarını açığa çıkarmakta ve okuyucuya farklı bakış açıları sunmaktadır.