Rahman Suresi 15. Ayet Meâlleri
Meâl Sahibi | İfade |
---|---|
Abdulbaki Gölpınarlı Meali | Ve cinleri, coşup kaynayan ateşten yarattı. |
Diyanet İşleri Meali (Yeni) | “Cin”i de yalın bir ateşten yarattı. |
Elmalılı Hamdi Yazır Meali | Cinleri de hâlis ateşten yarattı. |
Mehmet Okuyan Meali | Cinleri de ateşten bir karışımdan yarattı. |
Ömer Nasuhi Bilmen Meali | Cinleri de dumanı olmayan halis bir ateş alevinden yarattı. |
Süleyman Ateş Meali | Cin'i de halis ateşten yarattı. |
Süleymaniye Vakfı Meali | Cânnı da ateşli bir karışımdan yaratmıştı. |
Yaşar Nuri Öztürk Meali | Cini de ateşin dumansızından yarattı. |
Rahman Suresi 15. Ayet Hakkında Genel Bilgiler
Sure | Rahman |
Sure Numarası | 55 |
Ayet Numarası | 15 |
Sure Türü | Mekki |
Bulunduğu Cüz | 27 |
Kur'an Sayfası | 553 |
Toplam Harf Sayısı | 40 |
Toplam Kelime Sayısı | 8 |
Rahman Suresi, Mekke dönemi surelerinden biridir ve 78 ayetten oluşur. Genellikle Allah'ın nimetlerine, kudretine ve yarattığı varlıklara dair bir anlatım sunar. Bu surede Rabb'in insan ve cinlere yönelik ikramları ve onları yaratışı üzerinde durulmaktadır. Ayet 15, cinlerin yaratılışına dair önemli bir bilgi vermektedir. Bu bağlamda, cinlerin ateşten yaratıldığı belirtilmektedir. Ayetteki ifade, insanların nasıl yaratıldığından ziyade, cinlerin varlığının ve doğasının farklı bir boyutunu ortaya koymaktadır. Rahman Suresi, Allah'ın rahmetini ve nimetlerini öne çıkararak, insanları bu nimetlerin şükrüne davet eder. Cinlerin yaratılışı, bu bağlamda, varlıkların çeşitliliğini ve Allah'ın kudretini vurgulama amacı taşır.
Rahman Suresi 15. Ayet ile İlgili Dil Bilgisi Açıklamaları:
Kelime | Temel Anlamı |
---|---|
جنّ | Cin |
نار | Ateş |
خلق | Yaratmak |
Ayette temel tecvid kuralları arasında 'idgam' bulunmaktadır. Ayrıca 'med' kuralı da bazı kelimelerde görülmektedir.
Rahman Suresi 15. Ayet ile İlgili İstatistiksel Bilgiler ve Görselleştirme:
Kelime | Temel Anlamı | Kur'an'daki Toplam Geçiş Sayısı |
---|---|---|
جنّ | Cin | 29 |
نار | Ateş | 129 |
خلق | Yaratmak | 11 |
Ayet içinde geçen kelimeler Kur'an'da sıkça kullanılan terimlerdir. 'Cin', varlıkların çeşitliliği ve insanın dışındaki yaratılış unsurlarını temsil eder. 'Ateş', hem fiziksel bir madde olarak hem de mecazi anlamda sıkça kullanılarak, yaratılışın zorluğuna ve ateşin özelliğine atıfta bulunur. 'Yaratmak' kelimesi, Allah'ın her şeyi yoktan var etme kudretini ifade eder. Bu kelimelerin sık kullanımı, Allah'ın yaratılış gücünü ve varlıkların çeşitliliğini vurgulamak için önemlidir.
نار
129
جنّ
29
خلق
11
Rahman Suresi 15. Ayetin Meallerindeki Dilsel Farklılıklar:
Meal Sahibi | Kullanılan İfade | Dilsel Tonu |
---|---|---|
Abdulbaki Gölpınarlı | coşup kaynayan ateşten | Edebi |
Diyanet İşleri (Yeni) | yalın bir ateşten | Açıklayıcı |
Elmalılı Hamdi Yazır | hâlis ateşten | Geleneksel |
Mehmet Okuyan | ateşten bir karışımdan | Modern |
Ömer Nasuhi Bilmen | dumanı olmayan halis bir ateş alevinden | Geleneksel |
Süleyman Ateş | halis ateşten | Geleneksel |
Süleymaniye Vakfı | ateşli bir karışımdan | Modern |
Yaşar Nuri Öztürk | ateşin dumansızından | Açıklayıcı |
Tabloda görüldüğü gibi mealler arasında belirli ortak ifadeler vardır. 'Ateşten' ifadesi çoğu mealde geçerken, 'hâlis' (saf) ve 'dumansız' kelimeleri de bazı meallerde dikkat çekmektedir. Bu ifadeler, cinlerin yaratılışında ateşin saf ve temiz bir formuna atıfta bulunduğu için tercih edilmiş olabilir. Ancak bazı meallerde 'coşup kaynayan' ya da 'karışımdan' gibi ifadeler, farklı bir yorum katmakta ve bu durum, dil açısından belirgin bir farklılık yaratmaktadır. Genel olarak, ortak ifadeler, cinlerin ateşten yaratıldığını vurgularken, farklılıklar ise ayetin öznesi üzerinde farklı algılar oluşturmakta ve anlamda ince nüanslar sunmaktadır.