الرَّحْمٰنِ
Rahman Suresi 20. Ayet
بَيْنَهُمَا
بَرْزَخٌ
لَا
يَبْغِيَانِۚ
٢٠
Beynehumâ berzeḣun lâ yebġiyân(i)
(Fakat) aralarında bir engel vardır, birbirine geçip karışmıyorlar.
Rahman Suresi'nin tamamını oku
Rahman Suresi 20. Ayet Meâlleri
Meâl Sahibi | İfade |
---|---|
Abdulbaki Gölpınarlı Meali | Fakat aralarında bir berzah var, birbirlerine karışmazlar. |
Diyanet İşleri Meali (Yeni) | (Fakat) aralarında bir engel vardır, birbirine geçip karışmıyorlar. |
Elmalılı Hamdi Yazır Meali | Fakat aralarında bir engel vardır, birbirlerine geçip karışmıyorlar. |
Mehmet Okuyan Meali | Aralarında bir engel vardır; birbirine karışmazlar. |
Ömer Nasuhi Bilmen Meali | Aralarında bir engel vardır, birbirine tecavüz etmezler. |
Süleyman Ateş Meali | Aralarında bir engel vardır, birbirine geçip karışmıyorlar. |
Süleymaniye Vakfı Meali | Aralarında engel vardır, karışmazlar. |
Yaşar Nuri Öztürk Meali | Bir ayırıcı var aralarında; kendi sınırlarını aşmıyorlar. |
Rahman Suresi 20. Ayet Hakkında Genel Bilgiler
Sure | Rahman |
Sure Numarası | 55 |
Ayet Numarası | 20 |
Sure Türü | Mekki |
Bulunduğu Cüz | 27 |
Kur'an Sayfası | 591 |
Toplam Harf Sayısı | 37 |
Toplam Kelime Sayısı | 8 |
Rahman Suresi, Mekke döneminde inen bir sure olup, Allah'ın nimetlerini ve yarattığı her şeyi hatırlatmak amacıyla indirilmiştir. Bu sure, genel olarak Allah'ın yaratma gücü, merhameti ve sonsuz nimeti üzerine yoğunlaşmaktadır. 20. ayet, denizlerin ve tatlı su kaynaklarının birbirine karışmadığına ve aralarında bir 'berzah' yani engel bulunduğuna dikkat çekmektedir. Ayet, doğanın düzeni ve Allah'ın yarattığı sınırların varlığına işaret ederken, insanlara bu düzeni gözlemleme ve anlamlandırma fırsatı sunmaktadır. Bu bağlamda, ayet, sadece fiziksel bir gerçekliği değil, aynı zamanda bu düzenin arkasındaki ilahi hikmeti de vurgulamaktadır. Surenin genelinde, Allah'ın varlığı ve büyüklüğü, insanlara sunmuş olduğu nimetler ve bunların kıymetini bilme gerekliliği üzerinde durulmaktadır. Ayrıca, ayet, insanların doğayla olan ilişkisini ve bu ilişkideki sınırları hatırlatmaktadır. Rahman Suresi, Allah'ın yarattığı her şeyin bir düzen içinde işlediğini ve bu düzenin korunması gerektiğini açıkça ortaya koymaktadır.
Rahman Suresi 20. Ayet ile İlgili Dil Bilgisi Açıklamaları:
Kelime | Temel Anlamı |
---|---|
berzah | engel |
karışmazlar | birbirine geçmezler |
tecavüz | sınır aşma |
Ayetin içindeki önemli kelimeler olan 'berzah', 'karışmazlar' ve 'tecavüz' kelimeleri, ayetin genel anlamını pekiştirmekte. Özellikle 'berzah' kelimesi, ayetin temelini oluşturarak iki farklı suyun birbirine karışmadığını simgelerken, 'karışmazlar' kelimesi de bu durumu ifade etmektedir. Tecavüz kelimesi ise, sınır aşımını ifade etmekte ve bu durumun gerçekleşmediğini vurgulamaktadır. Ayetin tecvid kurallarında dikkat edilmesi gereken bir durum olarak, bazı kelimelerde idgam ve med kuralları gözlemlenmektedir.
Rahman Suresi 20. Ayet ile İlgili İstatistiksel Bilgiler ve Görselleştirme:
Kelime | Temel Anlamı | Kur'an'daki Toplam Geçiş Sayısı |
---|---|---|
berzah | engel | 1 |
karışmazlar | birbirine geçmezler | 3 |
tecavüz | sınır aşma | 1 |
Ayet içindeki kelimeler, Kur'an'da belirli bir bağlamda kullanım gösterir. 'Berzah', engel anlamında kullanılarak, doğal deniz düzenini sembolize ederken, 'karışmazlar' ifadesi, bu durumun sıklığını artırarak vurgular. 'Tecavüz' kelimesi ise, sınırların aşılmaması gerektiğini ifade eder. Bu kelimelerin seçimi, ayetin verdiği mesajı güçlendirmektedir. Bu kelimelerin Kur'an'da geçme sıklığı, onların önemini ve anlamlarını pekiştirmektedir.
karışmazlar
3
berzah
1
tecavüz
1
Rahman Suresi 20. Ayetin Meallerindeki Dilsel Farklılıklar:
Meal Sahibi | Kullanılan İfade | Dilsel Tonu |
---|---|---|
Abdulbaki Gölpınarlı | bir berzah var, birbirlerine karışmazlar. | Açıklayıcı |
Diyanet İşleri (Yeni) | bir engel vardır, birbirine geçip karışmıyorlar. | Açıklayıcı |
Elmalılı Hamdi Yazır | bir engel vardır, birbirlerine geçip karışmıyorlar. | Geleneksel |
Mehmet Okuyan | bir engel vardır; birbirine karışmazlar. | Modern |
Ömer Nasuhi Bilmen | bir engel vardır, birbirine tecavüz etmezler. | Geleneksel |
Süleyman Ateş | bir engel vardır, birbirine geçip karışmıyorlar. | Açıklayıcı |
Süleymaniye Vakfı | bir engel vardır, karışmazlar. | Modern |
Yaşar Nuri Öztürk | bir ayırıcı var aralarında; kendi sınırlarını aşmıyorlar. | Açıklayıcı |
Tabloda görüldüğü gibi birçok mealde ortak kelime ya da ifadeler olarak 'bir engel vardır' ya da 'karışmazlar' gibi ifadeler tercih edilmiştir. Bu ifadeler, ayetin ana temasını vurgulamakta ve özdeş bir anlam sunmaktadır. Ayrıca 'karışmazlar' ifadesi, ayetin netliğini artırmakta ve okuyucuya belirli bir açıklık sunmaktadır. Ancak, 'tecavüz etmezler' ifadesinin kullanımı, daha geleneksel bir ton taşırken, 'kendi sınırlarını aşmıyorlar' ifadesi, modern bir bakış açısını yansıtmaktadır. Bu farklılıklar, kelimelerin dilbilimsel ve anlam bilimsel olarak zenginliğini göstermektedir. Meal sahiplerinin kullandığı farklı kelimeler, okuyucunun zihninde çeşitli anlamlar oluşturabilir. Bu bağlamda, her meal kendi okuyucusuna farklı bir açıdan hitap etmektedir.
Rahman Suresi 20. Ayet ile Bağlantılı Diğer Ayetler
Rahman Suresi 20. ayet, "İki denizin birbirine kavuşmasını engelleyen bir perde vardır." şeklinde ifade edilir. Bu ayet, doğanın dengesini ve Allah'ın yaratmadaki kudretini belirtir.
- Ahkaf Suresi 33. Ayet: Bu ayette de Allah'ın kudretinin her şey üzerinde olduğu ve her şeyin O'na döneceği vurgulanmaktadır, bu da doğa olaylarının Allah'ın iradesiyle şekillendiğini ifade etmektedir.
- Tahrim Suresi 12. Ayet: Bu ayette de Allah'ın yarattığı olayların ve olayların sonuçlarının, O'nun iradesi doğrultusunda yönlendirildiği anlatılmaktadır. Bu bağlamda, iki denizin birbirine karışmaması da Allah’ın bir emri olarak görülmektedir.
Bu ayet ve onunla ilişkili ayetler, Allah'ın yaratmadaki egemenliğini ve her şeyin bir düzen içinde yaratıldığını göstermektedir. Doğal olaylar ve elementlerin birbiriyle etkileşimi, Allah'ın iradesinin bir yansımasıdır. Dolayısıyla, bu ayetler birlikte düşünüldüğünde, evrendeki dengenin Allah'ın kudreti altında olduğunu açıkça ortaya koymaktadır.
Okumak istediğin ayeti seç