Rahman Suresi 30. Ayet Meâlleri
Meâl Sahibi | İfade |
---|---|
Abdulbaki Gölpınarlı Meali | Artık Rabbinizin nimetlerinden hangisini yalanlayabilirsiniz? |
Diyanet İşleri Meali (Yeni) | O hâlde, Rabbinizin hangi nimetlerini yalanlıyorsunuz? |
Elmalılı Hamdi Yazır Meali | Şimdi Rabbinizin hangi nimetlerini yalanlıyorsunuz? |
Mehmet Okuyan Meali | Rabbinizin hangi nimetlerini yalanlayabilirsiniz ki! |
Ömer Nasuhi Bilmen Meali | Artık Rabbinizin hangi nimetlerini tekzîp edersiniz? |
Süleyman Ateş Meali | Şimdi Rabbinizin hangi ni'metlerini yalanlıyorsunuz? |
Süleymaniye Vakfı Meali | (Ey insanlar ve cinler) Bu durumda Rabbinizin hangi nimeti karşısında yalan söyleyebilirsiniz? |
Yaşar Nuri Öztürk Meali | Rabbinizin nimetlerinden hangisini yalanlıyorsunuz? |
Rahman Suresi 30. Ayet Hakkında Genel Bilgiler
Sure | Rahman |
Sure Numarası | 55 |
Ayet Numarası | 30 |
Sure Türü | Mekki |
Bulunduğu Cüz | 27 |
Kur'an Sayfası | 588 |
Toplam Harf Sayısı | 35 |
Toplam Kelime Sayısı | 7 |
Rahman Suresi, Mekki bir sure olarak, Allah'ın yaratma kudretini, nimetlerini ve insanlara olan merhametini vurgular. Sure, genel olarak insanların Allah'ın nimetlerine karşı duyarsızlığını ve inkârını ele alır. 30. ayet ise, bu bağlamda özellikle insanların ve cinlerin hangi nimetleri yalanladıklarını sorgular. Ayet, dinleyicilere, yaratıcılarının kendilerine sunduğu sayısız nimetleri hatırlatırken, bu nimetleri inkâr etmenin mantıksal bir yanını ortaya koyar. Bu surede Allah’ın kudreti, yarattığı her şeyin güzelliği ve insanlara verilmiş olan çeşitli nimetler detaylandırılarak, insanın bu nimetlere karşı göstereceği tutum sorgulanmaktadır. Mekke döneminde inmiş olması, ayetin sosyal ve kültürel bağlamını etkileyen bir unsurdur. Bu dönemde, toplumsal değerlerin ve inançların yeniden sorgulandığı bir ortamda, ayetlerin bu şekilde yönlendirmesi, insanları Rablerine karşı duyarlı olmaya teşvik etmektedir.
Rahman Suresi 30. Ayet ile İlgili Dil Bilgisi Açıklamaları:
Kelime | Temel Anlamı |
---|---|
رَبِّكُمْ | Rabbiniz |
نِعْمَتَ | Nimet |
تُكَذِّبُونَ | Yalanlamak |
Ayetin telaffuzundaki tecvid kuralları arasında, 'idgam' ve 'med' kuralları yer alır. Özellikle 'تُكَذِّبُونَ' kelimesindeki 'ب' harfi, öncesinde gelen 'ت' harfi ile birleşerek yumuşak bir geçiş oluşturur.
Rahman Suresi 30. Ayet ile İlgili İstatistiksel Bilgiler ve Görselleştirme:
Kelime | Temel Anlamı | Kur'an'daki Toplam Geçiş Sayısı |
---|---|---|
رَبِّكُمْ | Rabbiniz | 42 |
نِعْمَتَ | Nimet | 31 |
تُكَذِّبُونَ | Yalanlamak | 15 |
Ayet içinde geçen 'رَبِّكُمْ' (Rabbiniz) kelimesi Kur'an'da sıkça yer alması, Allah'a olan bağlılığı ve O'nun tüm yaratılmışlara olan merhametini ifade etme amacı taşır. 'نِعْمَتَ' (Nimet) kelimesi, insanlara sunulan nimetlerin çokluğunu vurgulamakta ve bu nimetlerin kıymetini bilme çağrısı yapmaktadır. 'تُكَذِّبُونَ' (Yalanlamak) kelimesi ise, insanların inkâr etme eğilimlerini ifade eder. Bu kelimelerin sık kullanımı, mesajın önemi ve tekrar vurgulanması açısından anlam kazanır.
رَبِّكُمْ
42
نِعْمَتَ
31
تُكَذِّبُونَ
15
Rahman Suresi 30. Ayetin Meallerindeki Dilsel Farklılıklar:
Meal Sahibi | Kullanılan İfade | Dilsel Tonu |
---|---|---|
Abdulbaki Gölpınarlı | hangi nimetlerini yalanlayabilirsiniz? | Geleneksel |
Diyanet İşleri (Yeni) | Rabbinizin hangi nimetlerini yalanlıyorsunuz? | Açıklayıcı |
Elmalılı Hamdi Yazır | Rabbinizin hangi nimetlerini yalanlıyorsunuz? | Geleneksel |
Mehmet Okuyan | hangi nimetlerini yalanlayabilirsiniz ki! | Modern |
Ömer Nasuhi Bilmen | hangi nimetlerini tekzîp edersiniz? | Geleneksel |
Süleyman Ateş | hangi ni'metlerini yalanlıyorsunuz? | Geleneksel |
Süleymaniye Vakfı | hangi nimeti karşısında yalan söyleyebilirsiniz? | Açıklayıcı |
Yaşar Nuri Öztürk | Rabbinizin hangi nimetlerini yalanlıyorsunuz? | Açıklayıcı |
Tablodaki ifadeler incelendiğinde, 'Rabbinizin hangi nimetlerini yalanlıyorsunuz?' ifadesinin Diyanet İşleri (Yeni), Elmalılı Hamdi Yazır, ve Yaşar Nuri Öztürk gibi meallerde ortak olarak kullanıldığı görülmektedir. Bu ifade, her iki akımda da dilsel olarak net ve doğrudan bir soru yöneltiyor. Farklı dile sahip meallerde yer alan 'tekzîp' kelimesi, Ömer Nasuhi Bilmen'in ifadesinde yer alırken, bu kelime dilde biraz daha klasik bir ton taşımaktadır. Mehmet Okuyan’ın kullandığı 'hangi nimetlerini yalanlayabilirsiniz ki!' vurgusu ise daha modern ve akıcı bir üslup sunarken, okuyucuya hitap etme biçimi açısından farklılık göstermektedir. Genel olarak, ortak kullanılan ifadeler, orijinal anlamı koruma ve okuyucuya iletme açısından önemli bir işlev taşırken, farklılık gösteren ifadeler ise okuyucuda merak uyandırmakta ve farklı algılamalar yaratabilmektedir.