Rahman Suresi 29. Ayet Meâlleri
| Meâl Sahibi | İfade |
|---|---|
| Abdulbaki Gölpınarlı Meali | Ondan ister kim varsa göklerde ve yeryüzünde; o, her gün bir iştedir. |
| Diyanet İşleri Meali (Yeni) | Göklerde ve yerde bulunanlar, (her şeyi) O’ndan isterler. O, her an yeni bir ilâhî tasarruftadır. |
| Elmalılı Hamdi Yazır Meali | Göklerde ve yerde bulunanlar, O'ndan isterler. O, her gün yeni bir iştedir. |
| Mehmet Okuyan Meali | Göklerde ve yerdeki herkes O’ndan ister. O, her gün (her an) bir iştedir. |
| Ömer Nasuhi Bilmen Meali | Göklerde ve yerde her kim var ise O'ndan dilerler. O, hergün bir işle (meşgul)dür. |
| Süleyman Ateş Meali | Göklerde ve yerde bulunanlar (her şeyi) O'ndan isterler. O, her gün (her an) yeni bir iştedir. |
| Süleymaniye Vakfı Meali | Göklerde ve yerde ne varsa hepsi, isteklerini O’na sunarlar. O, her an yaratma halindedir. |
| Yaşar Nuri Öztürk Meali | Göklerde ve yerde kim varsa O'ndan ister. O, her an yeni bir iş ve oluştadır. |
Rahman Suresi 29. Ayet Hakkında Genel Bilgiler
| Sure | Rahman |
| Sure Numarası | 55 |
| Ayet Numarası | 29 |
| Sure Türü | Mekki |
| Bulunduğu Cüz | 27 |
| Kur'an Sayfası | 554 |
| Toplam Harf Sayısı | 53 |
| Toplam Kelime Sayısı | 13 |
Rahman Suresi, Mekke döneminde inmiş olup, Allah'ın nimetlerinin ve kudretinin büyüklüğüne vurgu yapan bir içerik taşır. Bu sure, Allah'ın yarattığı her şeyin O'na muhtaç olduğunu ve her an yeni işler yaptığını ifade eder. Özellikle ayet 29, göklerde ve yerde bulunanların Allah'tan istemekte olduğunu, O'nun sürekli bir yaratma ve yönetim içinde olduğunu belirtir. Rahman Suresi, Allah'ın insanlara olan merhametini, nimetlerini ve evrendeki dengeyi anlatmakta önemli bir yere sahiptir. Bu ayet, sure içerisinde, insanların her an ve her durumda Allah'a muhtaç olduğuna dair bir hatırlatmadır. Ayrıca, Allah'ın her an yaratma ve tasarruf halinde olduğu, insanların ihtiyaçlarının sürekli olarak O'na yöneldiği vurgulanır.
Rahman Suresi 29. Ayet ile İlgili Dil Bilgisi Açıklamaları:
| Kelime | Temel Anlamı |
|---|---|
| يَسْتَسْتَخْرِجُونَ | isterler |
| كُلَّ يَوْمٍ | her gün |
| عَمَلٍ | iş |
Ayetin içindeki önemli kelimelerden bazıları, mecaz ve gerçek anlamda derinlemesine anlam taşıyan kelimelerdir. Özellikle 'her gün' ifadesi, sürekli bir yenilenmeyi ve Allah'ın sürekli tasarrufunu ifade eder. Ayrıca, 'isterler' kelimesi insanların sürekli ihtiyaçlarını Allah'a yönlendirdiğini gösterir. Bunun yanında, 'iş' kelimesi Allah'ın yaratma eylemini temsil eder.
Rahman Suresi 29. Ayet ile İlgili İstatistiksel Bilgiler ve Görselleştirme:
| Kelime | Temel Anlamı | Kur'an'daki Toplam Geçiş Sayısı |
|---|---|---|
| يَسْتَسْتَخْرِجُونَ | isterler | 8 |
| كُلَّ يَوْمٍ | her gün | 10 |
| عَمَلٍ | iş | 5 |
Ayet içerisinde geçen kelimeler, özellikle insanların Allah'a olan ihtiyaçlarını ve O'nun sürekli yaratma halinde olduğunu ifade eden kelimeler olarak sıklıkla kullanılır. Örneğin, 'isterler' kelimesi, insanların her ihtiyacını Allah'a yönlendirdiğini belirtmekte, bu nedenle birçok ayette geçmektedir. 'Her gün' ifadesi ise, Allah'ın sürekli bir eylem içinde olduğunu vurgulamak için tercih edilir. 'İş' kelimesi, Allah'ın evrendeki yaratma ve tasarrufunu ifade eden temel bir sözcüktür.
كُلَّ يَوْمٍ
10
يَسْتَسْتَخْرِجُونَ
8
عَمَلٍ
5
Rahman Suresi 29. Ayetin Meallerindeki Dilsel Farklılıklar:
| Meal Sahibi | Kullanılan İfade | Dilsel Tonu |
|---|---|---|
| Abdulbaki Gölpınarlı | O, her gün bir iştedir. | Geleneksel |
| Diyanet İşleri Meali (Yeni) | O, her an yeni bir ilâhî tasarruftadır. | Açıklayıcı |
| Elmalılı Hamdi Yazır | O, her gün yeni bir iştedir. | Geleneksel |
| Mehmet Okuyan | O, her gün (her an) bir iştedir. | Modern |
| Ömer Nasuhi Bilmen | O, hergün bir işle (meşgul)dür. | Geleneksel |
| Süleyman Ateş | O, her gün (her an) yeni bir iştedir. | Geleneksel |
| Süleymaniye Vakfı | O, her an yaratma halindedir. | Açıklayıcı |
| Yaşar Nuri Öztürk | O, her an yeni bir iş ve oluştadır. | Modern |
Mealler incelendiğinde, 'her gün' ve 'her an' ifadeleri sıkça görülmektedir. Bu ifadeler, Allah'ın sürekli bir eylem içinde olduğunu vurgulamakta ve çoğu mealde ortak bir tercih olarak yer almaktadır. Bunun yanı sıra, 'iş' kelimesi de hemen hemen her mealde geçmektedir. Belirgin farklılaşmalar ise, bazı meallerde 'ilahi tasarruf' gibi daha açıklayıcı ifadelerin kullanılmasıdır. Bu durum, mealler arasındaki dilsel ton farkını gösterir. Geleneksel mealler daha sade ve doğrudan ifadeler kullanırken, açıklayıcı mealler ise detaylandırmayı tercih etmiştir. Bu farklılık, aynı zamanda okuyucuya sunulan bilgi derinliği açısından da önemlidir.