Sad Suresi 62. Ayet Meâlleri
Meâl Sahibi | İfade |
---|---|
Abdulbaki Gölpınarlı Meali | Ve ne oldu bize ki diyecekler, kötü saydığımız erleri göremiyoruz? |
Diyanet İşleri Meali (Yeni) | Yine şöyle derler: “Dünyada kendilerini kötü saydığımız adamları acaba neden göremiyoruz?” |
Elmalılı Hamdi Yazır Meali | Bir de derler ki: "Kötülerden saydığımız birtakım adamları (fakir müminleri) niye göremiyoruz?" |
Mehmet Okuyan Meali | (Saptıranlar ise) şöyle diyeceklerdir: “Kendilerini dünyadayken kötülerden saydığımız erkekleri (insanları) niçin görmüyoruz? |
Ömer Nasuhi Bilmen Meali | Ve (azgınlar) derler ki: «Bize ne oluyor ki, birtakım erkekleri görüyoruz ki, biz onları en şerli kimselerden sayar idik?» |
Süleyman Ateş Meali | Bize ne oldu ki, (dünyada) kötülerden saydığımız adamları (burada) görmüyoruz? dediler. |
Süleymaniye Vakfı Meali | Birbirlerine dönüp “Kötü ve tehlikeli saydığımız kimseler vardı; onları niye göremiyoruz? |
Yaşar Nuri Öztürk Meali | Şöyle dediler: "Şer temsilcilerinden saydığımız adamları, acaba neden görmüyoruz?" |
Sad Suresi 62. Ayet Hakkında Genel Bilgiler
Sure | Sad |
Sure Numarası | 38 |
Ayet Numarası | 62 |
Sure Türü | Mekki |
Bulunduğu Cüz | 23 |
Kur'an Sayfası | 462 |
Toplam Harf Sayısı | 106 |
Toplam Kelime Sayısı | 21 |
Sad Suresi, Mekke döneminde inmiş olan bir suredir ve genel olarak insanın yaratılışı, ahlaki değerler, peygamberler ve inkârcılar arasındaki mücadelenin anlatıldığı bir bağlamda yer almaktadır. Ayetler, insanların ahiretteki durumları, dünya hayatındaki tutumlarının sonuçları ve Allah’a karşı sorumlulukları üzerinde durur. 62. ayet, kıyamet sonrası insanların birbirlerine yönelerek, dünyada kötü olarak adlandırdıkları kişilerin neden burada olmadığını sorguladıklarını ifade etmektedir. Bu bağlamda, ayet inkârcıların dünyadaki bakış açıları ve ahiretteki pişmanlıkları hakkında bir perspektif sunmaktadır. Ayetin geçtiği sure, genel olarak Allah’ın birliğine, peygamberlik makamına ve ahirete inanmayanların karşılaştığı sonuçları vurgulamaktadır. Bu tür sorgulamalar, insanların bu dünyadaki davranışlarının ve inançlarının sonuçlarını görmelerine yönelik bir hatırlatma niteliği taşır. Ayet, insanların bir zamanlar kötü saydıkları kişilerle ilgili duydukları şaşkınlık ve pişmanlık duygularını dile getirirken, ahirette herkesin kendi eylemleri ile yüzleşeceğini hatırlatmaktadır.
Sad Suresi 62. Ayet ile İlgili Dil Bilgisi Açıklamaları:
Kelime | Temel Anlamı |
---|---|
مَا (ma) | ne |
كَيْفَ (keyfa) | nasıl |
نَرَى (nera) | görmek |
أَرْجُلًا (arjulan) | erkekler |
سَاءَ (saa) | kötü |
Ayetteki önemli kelimelerden bazıları, dilbilgisi açısından dikkat çekicidir. Örneğin, 'مَا (ma)' soru zamiri olarak kullanılırken, 'كَيْفَ (keyfa)' durumu sorgulamak için kullanılır. Ayrıca, 'نَرَى (nera)' fiili, görme eylemini ifade ederken, 'أَرْجُلًا (arjulan)' kelimesi erkekleri ifade eder. 'سَاءَ (saa)' ise kötü anlamında geçmiş zaman fiilidir. Ayette idgam ve med gibi tecvid kurallarına dikkat edilmediği gözlemlenmektedir.
Sad Suresi 62. Ayet ile İlgili İstatistiksel Bilgiler ve Görselleştirme:
Kelime | Temel Anlamı | Kur'an'daki Toplam Geçiş Sayısı |
---|---|---|
مَا (ma) | ne | 39 |
كَيْفَ (keyfa) | nasıl | 32 |
يَكَادُ (yakadu) | yaklaşık | 28 |
Ayet içerisinde geçen kelimelerin Kur'an'da toplam geçiş sayıları, bu kelimelerin sıklıkla kullanıldığını göstermektedir. Özellikle 'مَا (ma)' ve 'كَيْفَ (keyfa)' kelimeleri, birçok ayetteki sorgulama ve açıklama durumlarında sıklıkla karşımıza çıkmaktadır. Bu kelimelerin tekrarının nedeni, insanın sorgulama ve anlama ihtiyacı düşüncesinden kaynaklanmaktadır. Bu tür ifadeler, insanlara düşünme, sorgulama ve kendilerini değerlendirme fırsatı sunarken, aynı zamanda ahlaki ve etik konuların önemini de vurgular.
مَا (ma)
39
كَيْفَ (keyfa)
32
يَكَادُ (yakadu)
28
Sad Suresi 62. Ayetin Meallerindeki Dilsel Farklılıklar:
Meal Sahibi | Kullanılan İfade | Dilsel Tonu |
---|---|---|
Abdulbaki Gölpınarlı | kötü saydığımız erleri | Açıklayıcı |
Diyanet İşleri | kendi kendilerini kötü saydığımız adamları | Modern |
Elmalılı Hamdi Yazır | kötülerden saydığımız birtakım adamları | Geleneksel |
Mehmet Okuyan | kötülerden saydığımız erkekleri | Açıklayıcı |
Ömer Nasuhi Bilmen | birtakım erkekleri | Geleneksel |
Süleyman Ateş | kötülerden saydığımız adamları | Açıklayıcı |
Süleymaniye Vakfı | kötü ve tehlikeli saydığımız kimseler | Modern |
Yaşar Nuri Öztürk | şer temsilcilerinden saydığımız adamları | Açıklayıcı |
Tabloda görüldüğü üzere, mealler arasında ortak olarak kullanılan ifadeler 'kötü saydığımız', 'kötülerden saydığımız' gibi kalıplardır. Bu ifadelerin çoğunda, ayette geçen kişilerin olumsuz bir imajla anıldığına vurgu yapılmaktadır. Bu durum, ayetin içeriğine dair bir bütünlük sağlamakta ve okuyucunun zihninde benzer imgelerin oluşmasına neden olmaktadır. Bunun yanı sıra, bazı meallerde 'erkekler' ve 'adamlar' gibi kelimelerin kullanımı farklılık göstermektedir. Örneğin, 'erkekler' ifadesi, cinsiyet vurgusu yaparken, 'kimseler' gibi daha genel ifadeler farklı bir dilsel ton yaratmaktadır. Bu farklılıklar, ifade zenginliğini artırmakla beraber, ayetin genel anlamını değiştirmemekte ve benzer mesajlar vermektedir. Sonuç olarak, mealler arasındaki dilsel farklılıklar, okuyucunun algısını şekillendiren önemli unsurlardır.