Sebe Suresi 43. Ayet

وَاِذَا

تُتْلٰى

عَلَيْهِمْ

اٰيَاتُنَا

بَيِّنَاتٍ

قَالُوا

مَا

هٰذَٓا

اِلَّا

رَجُلٌ

يُر۪يدُ

اَنْ

يَصُدَّكُمْ

عَمَّا

كَانَ

يَعْبُدُ

اٰبَٓاؤُ۬كُمْۚ

وَقَالُوا

مَا

هٰذَٓا

اِلَّٓا

اِفْكٌ

مُفْتَرًىۜ

وَقَالَ

الَّذ۪ينَ

كَفَرُوا

لِلْحَقِّ

لَمَّا

جَٓاءَهُمْۙ

اِنْ

هٰذَٓا

اِلَّا

سِحْرٌ

مُب۪ينٌ

٤٣

Ve-iżâ tutlâ ‘aleyhim âyâtunâ beyyinâtin kâlû mâ hâżâ illâ raculun yurîdu en yasuddekum ‘ammâ kâne ya’budu âbâukum ve kâlû mâ hâżâ illâ ifkun mufterâ(an)(c) vekâle-lleżîne keferû lilhakki lemmâ câehum in hâżâ illâ sihrun mubîn(un)

Sebe Suresi 43. Ayet Meâlleri

Âyetlerimiz apaçık bir şekilde onlara okunduğunda, “Bu sadece, atalarınızın tapmakta olduğu şeylerden sizi alıkoymak isteyen bir adamdır” dediler. Bir de, “Bu (Kur’an), uydurulmuş bir yalandır” dediler. Yine hak kendilerine geldiğinde onu inkâr edenler, “Bu, ancak apaçık bir büyüdür” dediler.Diyanet İşleri (Yeni)

Onlara, apaçık ayetlerimizi okuduğun zaman bu adam derler, sizi atalarınızın kulluk ettiği şeylerden vazgeçirmek isteyen birisi ancak ve bu derler, uydurulmuş düzme bir şey ancak ve kafir olanlar, onlara gerçeğe ait bir şey geldi mi, bu derler, apaçık bir büyü ancak.Abdulbaki Gölpınarlı

Karşılarında açık deliller halinde âyetlerimiz okunduğu zaman o zalimler: "Bu, başka değil, sırf sizi atalarınızın taptığı tanrılardan men etmek isteyen bir adam." dediler. Ve: "Bu (Kur'ân), başka bir şey değil, sırf uydurulmuş bir iftira" dediler. O kâfirler, hak kendilerine geldiği zaman: "Bu apaçık bir sihirden başka bir şey değil." dediler.Elmalılı Hamdi Yazır

Onlara apaçık ayetlerimiz [tilavet] edildiği (okunup aktarıldığı) zaman şöyle demişlerdi: “Bu, sizi babalarınızın taptığı (ilahlardan) çevirmek isteyen bir adamdan başkası değildir. Bu (Kur’an) da uydurulmuş bir yalandan başka bir şey değildir!” demişlerdi. Gerçek kendilerine geldiğinde onu inkâr edenler “Bu (Kur’an) apaçık bir büyüden başka bir şey değildir!” demişlerdi.Mehmet Okuyan

Ve onlara karşı bizim açık açık âyetlerimiz okunduğu vakit, dediler ki: «Bu, bir adamdır ki, sizi atalarımzın ibadet ettikleri şeyden menetmek istiyor.» Ve dediler ki: «Bu (Kur'an) başka değil, sırf uydurulmuş bir iftiradır.» Ve kâfir olanlar, hak içinde kendilerine geldiği vakit dediler ki: «Bu apaçık bir sihirden başka değil.»Ömer Nasuhi Bilmen

Onlara açık açık ayetlerimiz okunduğu zaman dediler ki: "Bu, sadece sizi babalarınızın taptığı(tanrılar)dan çevirmek isteyen bir adamdan başka bir şey değildir." Ve o nankörler dediler ki: "Bu, uydurulmuş bir yalandan başka bir şey değildir." Ve kendilerine gelen hakkı inkar edenler: "Bu, apaçık bir büyüdür, başka bir şey değildir" dediler.Süleyman Ateş

Onlara açık ayetlerimiz okunduğunda "Bu adam sizi, babalarınızın kulluk ettiği şeyden uzaklaştırmak istiyor" derler ve şunu eklerlerdi: "Bu Kitap, uydurulmuş bir saçmalıktan başkası değildir.” Onlara gelen gerçekleri kendini kapatanlar da şöyle derlerdi: “Bu, açık bir sihirden başka bir şey değil.”Süleymaniye Vakfı

Ayetlerimiz açık-seçik kanıtlar halinde karşılarında okununca şöyle derler: "Bu adam, atalarınızın kulluk/ibadet etmekte olduklarından sizi vazgeçirmek isteyen birinden başkası değil." Şunu da söylerler: "Bu, düzenlenmiş bir yalandan/iftiradan başka şey değildir." Hakkı inkâr edenler, o kendilerine geldiğinde şöyle demişlerdir: "Açık bir büyüden başka şey değil bu!"Yaşar Nuri Öztürk

Ve ayetlerimiz onlara açık ve seçik olarak aktarıldığında dediler ki: "Bu sizi öteden beri atalarınızın taptıklarından uzaklaştırmaya çalışan birinden başkası değil." Bir de şunu eklediler: "Bu (Kur'an) uydurulmuş düzme koşma bir (mesajdan) ibarettir." Nihayet inkarda direnenler ayaklarına kadar gelen hakikat için, "bu açıkça büyüleyici bir sözden başka bir şey değil" dediler.Mustafa İslamoğlu

Onlara apaçık âyetlerimiz okunduğu zaman: “Bu, başka değil, sırf sizi atalarınızın taptıkları putlardan vazgeçirmek isteyen bir adam” demişlerdi. Yine: “Kur’an diye okuduğu şey, uydurulmuş bir yalandan başka bir şey değil” demişlerdi. Kendilerine gerçek geldiğinde o kâfirler: “Bu, düpedüz bir büyü!” dediler.Ömer Çelik

Onlara karşı açık açık âyetlerimiz okunduğu zaman dediler ki: «Bu, atalarınızın tapmakda devam etdikleri (putlardan) sizi mütemâdiyen vaz geçirmek isteyen bir adamdan başkası değildir» ve dediler: «Bu (Kur'an) düzülüb uydurulmuş bir iftiradan başka bir şey değildir». Hakka küfreden onlar, (bu hak) kendilerine gelince de (şunu) söylediler): «Bu, apâşikâr büyüden başka bir şey değildir».Hasan Basri Çantay

Sebe Sûresi'nin tamamını oku

Sebe Suresi 43. Ayet Arapça ve Türkçe meali

Sebe Suresi 43. Ayet Hakkında Genel Bilgiler

Genel Bilgiler
Sure	Sebe
Sure Numarası	34
Ayet Numarası	43
Sure Türü	Mekki
Bulunduğu Cüz	22
Kur'an Sayfası	474
Toplam Harf Sayısı	261
Toplam Kelime Sayısı	43

Sebe Suresi, Kur'an-ı Kerim'in 34. suresi olup Mekke döneminde inmiştir. Bu sure, genel anlamda Allah'ın birliğini, kudretini, peygamberlik müessesesini ve ahiret hayatını konu edinmektedir. Ayet 43, Mekke döneminde inmiş olan bu sure içerisindeki kâfirlerin, peygamberin getirdiği mesajı nasıl reddettiklerini ve bu red sebebiyle ortaya koydukları söylemleri ifade etmektedir. Ayetin bağlamı, köklü bir kültüre sahip olan toplumların, yeniliklere karşı gösterdiği direnci ve eski inanç sistemlerine olan bağlılıklarını da gözler önüne sermektedir. Mekke toplumu, putperest bir geçmişe sahip olması dolayısıyla, gelen yeni mesajı bir tehdit olarak algılamış ve bu durumu savunma mekanizmalarıyla örtmeye çalışmıştır. Ayette, peygamberin getirdiği ayetlere ilk tepkilerinin 'uydurulmuş' ve 'büyü' olarak nitelendirilmesi, toplumun dinamiklerini ve değişim karşısındaki tutumunu göstermektedir. Bu durum, çağlar boyunca birçok toplumda benzer şekillerde gözlemlenmiştir; yenilikler genellikle mevcut inanç sistemleriyle çatıştığı için reddedilir. Bu sure, bu tür sosyal ve psikolojik dinamikleri anlamamızda önemli bir örnektir.

Sebe Suresi 43. Ayet ile İlgili Dil Bilgisi Açıklamaları:

Dil bilgisi açıklamaları
Kelime	Temel Anlamı
أَيَاتُنَا	ayetlerimiz
كَلَامَ	söz
سِحْرٌ	büyü
كَافِرٌ	kafir
فِتْرَةٌ	iftira
أَبَائِكُمْ	atalarınız
تَابِعُونَ	uygun

Ayetin okunması sırasında gözlemlenen tecvid kuralları arasında 'madd' (uzatma) ve 'idgam' (bir harfin diğerine katılması) gibi temel kurallar ön plana çıkmaktadır.

Sebe Suresi 43. Ayet ile İlgili İstatistiksel Bilgiler ve Görselleştirme:

İstatiksel bilgiler
Kelime	Temel Anlamı	Kur'an'daki Toplam Geçiş Sayısı
أَيَاتُ	ayetler	35
كَافِرٌ	kafir	27
سِحْرٌ	büyü	9
فِتْرَةٌ	iftira	6
أَبَائِكُمْ	atalarınız	11

Ayet içinde geçen kelimeler arasında 'ayetler', 'kafir' ve 'büyü' gibi kelimelerin sık geçişinin sebebi, Kur'an'da sıkça vurgulanan temalar arasında yer almasıdır. Özellikle 'ayetler' kelimesinin çok geçmesi, Allah'ın mesajının önemine ve inananların karşılaştıkları zorluklara işaret eder. 'Kafir' kelimesi, inanmayanların durumunu tanımlamak için kullanılan sık bir terimdir. Son olarak, 'büyü' kelimesi ise geleneksel olarak yanlış anlamaların ve inanç farklılıklarının tanımlanmasında kullanılır.

أَيَاتُ

كَافِرٌ

أَبَائِكُمْ

سِحْرٌ

فِتْرَةٌ

Kelimelerin Kur'an'da geçiş grafiği

Sebe Suresi 43. Ayetin Meallerindeki Dilsel Farklılıklar:

Ayetin meallerindeki dilsel farklılıklar
Meal Sahibi	Kullanılan İfade	Dilsel Tonu
Abdulbaki Gölpınarlı	apaçık ayetlerimizi okuduğun zaman	Açıklayıcı
Diyanet İşleri	Ayetlerimiz apaçık bir şekilde onlara okunduğunda	Geleneksel
Elmalılı Hamdi Yazır	açık deliller halinde âyetlerimiz okunduğu zaman	Edebi
Mehmet Okuyan	apaçık ayetlerimiz [tilavet] edildiği	Modern
Ömer Nasuhi Bilmen	açık açık âyetlerimiz okunduğu vakit	Geleneksel
Süleyman Ateş	açık açık ayetlerimiz okunduğu zaman	Geleneksel
Süleymaniye Vakfı	açık ayetlerimiz okunduğunda	Açıklayıcı
Yaşar Nuri Öztürk	açık-seçik kanıtlar halinde	Modern

Mealler arasında 'açık ayetler' ifadesi çoğu mealde ortak olarak tercih edilmiştir. Bu ifade, mesajın netliğini ve anlaşılırlığını vurgulamakta kullanılmaktadır. Bunun yanı sıra, 'okunduğu zaman' ifadesi de birçok mealde yer almakta olup, ayetin okuyuş biçiminin önemine işaret eder. Öte yandan, 'açık' kelimesinin farklı meallerdeki kullanımı, ifadenin dilsel tonunu etkileyerek, bazı meallerde daha bilimsel bir dil kullanırken, diğerlerinde ise daha edebi bir üslup ortaya koymaktadır. Örneğin, 'açık deliller' gibi ifadeler daha güçlü bir argüman sunarken, 'açık ayetler' ifadesi daha doğrudan bir anlatım sunmaktadır. Bu durum, farklı okuyucuların ayetten alacağı anlamı çeşitlendirmektedir.

Sebe Sûresi 43. Ayet ile Bağlantılı Diğer Ayetler

Sebe Suresi 43. ayet, inkarcıların Allah'a karşı olan kayıtsızlığını ve O'na itaat etmeyenlerin, kendilerine vaat edilen azabı hatırlatır.

Bakara Suresi 6. Ayet: Bu ayette, inkar edenlerin kalplerinin mühürlendiği belirtilmiştir. Bu, inkarcıların gerçeği göremeyecek durumda olduklarını vurgular, dolayısıyla onların şartlarından dolayı azabı hak ettiklerini gösterir.
Zümer Suresi 8. Ayet: Bu ayette insanlar, sıkıntıya düştüklerinde Allah'a yönelirler fakat rahatlık geldiğinde O'nu unutur. Bu durum, inkarcıların, kendi çıkarları için Allah'a yönelip daha sonra yine O'nun emirlerini unuttuklarını gösterir.
Mü´minûn Suresi 74. Ayet: Burada, Allah'ın ayetlerine karşı kayıtsız kalanların kesinlikle azapla karşılaşacakları belirtilmektedir. Bu, inkarcıların bencillik ve kayıtsızlıklarının sonuçları açısından bir uyarıdır.

Sebe Suresi 43. ayeti ve bağlantılı ayetler, inkarcıların Allah'a olan kayıtsızlıklarını ve buna karşılık olarak vaadedilen azabı vurgulamaktadır. Her biri, inkar edenlerin kalplerindeki katılığı ve bunun sonuçlarını açıklayan unsurlar taşıyarak, insanları Allah’a dost olmanın gerekliliği konusunda uyarmaktadır.

Okumak istediğin ayeti seç

Kaynakça

1.Diyanet İşleri Başkanlığı

2.Quran.com