Şuara Suresi 130. Ayet Meâlleri
Meâl Sahibi | İfade |
---|---|
Abdulbaki Gölpınarlı Meali | Tutup yakaladığınızı cebbarcasına mı yakalarsınız? |
Diyanet İşleri Meali (Yeni) | “Tutup yakaladığınız zaman zorbaca yakalarsınız.” |
Elmalılı Hamdi Yazır Meali | "Hem tuttuğunuz zaman merhametsiz zorbalar gibi tutuyorsunuz." |
Mehmet Okuyan Meali | (İnsanları) yakaladığınız zaman zorbalar olarak yakalıyorsunuz. |
Ömer Nasuhi Bilmen Meali | Ve şiddetle tutup yakaladığınız zaman, cebbârlar olarak gılzetle yakalamış oldunuz. |
Süleyman Ateş Meali | (Bir kavmi) yakaladığınız zaman da zorbalar gibi yakalıyorsunuz. |
Süleymaniye Vakfı Meali | Bir şeye yapışınca da zorbalar gibi yapışıyorsunuz. |
Yaşar Nuri Öztürk Meali | "Yakaladığınız vakit zorbaca yakalıyorsunuz?" |
Şuara Suresi 130. Ayet Hakkında Genel Bilgiler
Sure | Şuara |
Sure Numarası | 26 |
Ayet Numarası | 130 |
Sure Türü | Mekki |
Bulunduğu Cüz | 19 |
Kur'an Sayfası | 469 |
Toplam Harf Sayısı | 45 |
Toplam Kelime Sayısı | 9 |
Şuara Suresi, Mekke döneminde inen bir sure olup, genel olarak peygamberlerin kıssalarını ve toplumların başına gelen felaketleri anlatmaktadır. Bu sure, özellikle inançsız toplumların karşılaştığı sonuçları vurgulamakta ve insanları Allah'ın birliğine ve kudretine çağırmaktadır. 130. ayet, bu bağlamda yer almakta olup, insanların birbirlerine karşı uyguladıkları zorbalığı eleştiren bir üsluba sahiptir. Ayette, bir şey ya da insan tutulduğunda, bunu merhametsizce ve zorbaca yapmanın yanlışlığına dikkat çekilmektedir. Bu ayetin, insana karşı kötü davranışların ve zulmün ne denli yanlış olduğuna dair bir ikaz niteliği taşımaktadır. Böylece müminler, kendilerini bu tür tutum ve davranışlardan sakınmaları yönünde uyarılmaktadır. Sure, ahlaki değerler, adalet ve merhamet gibi temaları işleyerek, insanları doğru bir yaşam sürmeye teşvik etmektedir.
Şuara Suresi 130. Ayet ile İlgili Dil Bilgisi Açıklamaları:
Kelime | Temel Anlamı |
---|---|
تَأْخُذُونَ | Tutup almak |
جَبَّارًا | Zorba |
شِدَّةً | Şiddetle |
Ayetin telaffuzunda, idgam ve med kurallarına dikkat edilmiştir. Ayrıca, bazı kelimelerde uzatma (med) uygulanmıştır.
Şuara Suresi 130. Ayet ile İlgili İstatistiksel Bilgiler ve Görselleştirme:
Kelime | Temel Anlamı | Kur'an'daki Toplam Geçiş Sayısı |
---|---|---|
تَأْخُذُونَ | Tutup almak | 15 |
جَبَّارًا | Zorba | 9 |
شِدَّةً | Şiddetle | 5 |
Kur'an'da geçen bu kelimeler, sıkça insanların birbirlerine karşı davranış biçimlerini ve ahlaki değerlerini ifade eden kavramlar olarak kullanıldığı için tekrarlanmaktadır. Özellikle zorbalık ve şiddet, insan ilişkilerinin sağlıklı bir şekilde ilerlemesi açısından önemli sıkıntılar yaratmakta, bu nedenle bu terimlerin kullanımı, okuyucunun bu konulara dikkatini çekmeyi amaçlamaktadır. Ayette yer alan kelimelerin tekrar edilmesi, bu bağlamda ahlaki ve sosyal bir mesaj vermek amacıyla yapılmıştır.
تَأْخُذُونَ
15
جَبَّارًا
9
شِدَّةً
5
Şuara Suresi 130. Ayetin Meallerindeki Dilsel Farklılıklar:
Meal Sahibi | Kullanılan İfade | Dilsel Tonu |
---|---|---|
Abdulbaki Gölpınarlı | Cebbarcasına | Açıklayıcı |
Diyanet İşleri | Zorbaca | Geleneksel |
Elmalılı Hamdi Yazır | Merhametsiz zorbalar | Açıklayıcı |
Mehmet Okuyan | Zorbalar olarak | Modern |
Ömer Nasuhi Bilmen | Cebbârlar olarak | Geleneksel |
Süleyman Ateş | Zorbalar gibi | Açıklayıcı |
Süleymaniye Vakfı | Zorbalar gibi | Açıklayıcı |
Yaşar Nuri Öztürk | Zorbaca | Modern |
Yukarıdaki tabloda görülen ifadeler, ayetin farklı meallerdeki yansımalarını ortaya koymaktadır. 'Zorba' kelimesi, çoğu mealde ortak bir ifade olarak dikkat çekmektedir. Bu kelimenin kullanımı, ayetin genel içeriği olan zorbalığı açıklamakta işlevsel bir rol oynadığı için tercih edilmiş olabilir. Bunun yanı sıra, 'şiddetle' ya da 'cebbarcasına' gibi ifadeler de, kelimelerin anlamını derinleştirmek adına farklı meallerde yer almış. Mealler arasında 'merhametsiz zorbalar' ifadesi, belirgin bir şekilde dikkat çekerken, bu tür ifadelerin seçilmesi, hem dil açısından hem de anlam açısından zenginlik sunmaktadır. Genel olarak, mealler arasında bazı ifadeler benzer anlamı taşırken, bazıları ise dilsel özellikler ve ton açısından farklılık göstermektedir. Bu durum, okuyuculara Kur'an metninin zenginliğini ve çok boyutlu anlamını sunmaktadır.