الشُّعَرَاءِ

Şuara Suresi 48. Ayet

رَبِّ

مُوسٰى

وَهٰرُونَ

٤٨

Rabbi mûsâ vehârûn(e)

"Mûsâ'nın ve Hârûn'un Rabbi'ne."

Surenin tamamını oku

Şuara Suresi 48. Ayet Meâlleri

Meâller
Meâl Sahibiİfade
Abdulbaki Gölpınarlı MealiMusa ve Harun'un Rabbine.
Diyanet İşleri Meali (Yeni)“Mûsâ’nın ve Hârûn’un Rabbi’ne.”
Elmalılı Hamdi Yazır Meali"Musa ve Harun'un Rabbine!"
Mehmet Okuyan Meali47,48. “Âlemlerin Rabbine, yani Musa ve Harun’un Rabbine inanıp güvendik!” demişlerdi.
Ömer Nasuhi Bilmen Meali«Mûsa'nın ve Harun'un Rabbine.»
Süleyman Ateş MealiMusa'nın ve Harun'un Rabbine.
Süleymaniye Vakfı MealiMusa’nın ve Harun’un Rabbine.”
Yaşar Nuri Öztürk Meali"Mûsa'nın ve Hârun'un Rabbine."

Şuara Suresi 48. Ayet Hakkında Genel Bilgiler

Genel Bilgiler
SureŞuara
Sure Numarası26
Ayet Numarası48
Sure TürüMekki
Bulunduğu Cüz19
Kur'an Sayfası474
Toplam Harf Sayısı25
Toplam Kelime Sayısı6

Şuara Suresi, Mekke döneminde inmiş olan bir suredir ve genel olarak peygamberlerin kıssalarını, kavimlerin inkârlarını ve Allah'ın kudretini anlatmaktadır. Bu surede, özellikle Hz. Musa ve Hz. Harun'un kıssası ön plana çıkmakta, onların toplumlarına mesajlarını iletme çabaları ile birlikte, bu mesajların nasıl karşılandığına ve sonuçlarına vurgu yapılmaktadır. 48. ayet ise, bu bağlamda Hz. Musa ve Hz. Harun'un Rabbine olan inancı ve güveni ifade eder. Bu durum, Allah'a olan teslimiyetin ve O'na dayanmalarının önemini göstermektedir. Ayrıca, bu ayet, iki peygamberin de misyonları gereği, toplumlarındaki insanlara karşı sorumluluklarını yerine getirme çabalarını da yansıtır. Şuara Suresi, peygamberlerin davetlerinde karşılaştıkları zorlukları, toplumlarının tutumlarını ve nihayetinde Allah'ın iradesinin her şeyin üzerinde olduğunu vurgulayan bir anlatıma sahiptir. Ayetin geçtiği bu surede, genel olarak insanlara doğru yolu göstermeye yönelik bir mesaj bulunmaktadır ve bu doğrultuda Hz. Musa ve Hz. Harun'un Rabbi olan Allah'a olan bağlılıkları ve güvenleri, Kur'an'ın temel öğretisi olan tevhid inancının da bir yansıması olarak öne çıkmaktadır.

Şuara Suresi 48. Ayet ile İlgili Dil Bilgisi Açıklamaları:

Dil bilgisi açıklamaları
KelimeTemel Anlamı
موسىMusa
هارونHarun
ربRab

Ayetimizdeki temel tecvid kuralları arasında 'idgam' ve 'med' durumları bulunmaktadır. Özellikle 'Musa' ve 'Harun' isimleri düzgün bir şekilde telaffuz edilmelidir. Ayrıca, ayetteki kelimeler genellikle kısa ve özdür, bu da akıcılığı artırır.

Şuara Suresi 48. Ayet ile İlgili İstatistiksel Bilgiler ve Görselleştirme:

İstatiksel bilgiler
KelimeTemel AnlamıKur'an'daki Toplam Geçiş Sayısı
موسىMusa136
هارونHarun20
ربRab962

Musa, Harun ve Rab kelimeleri Kur'an'da sıklıkla geçen kelimelerdir. Musa ve Harun, peygamberler olarak önemli bir yere sahiptir ve bu nedenle isimlerinin sık kullanılması, onların anlatılan hikâyelerinin ve öğretilerinin genel öneminden kaynaklanmaktadır. Rab kelimesi ise, Allah’ın yüceliği ve otoritesinin sembolü olarak sıkça geçmektedir. Bu kelimelerin tekrar kullanımı, Kur'an'daki tevhid ve peygamberlik temasını güçlendirmektedir.

رب

962

موسى

136

هارون

20

Kelimelerin Kur'an'da geçiş grafiği

Şuara Suresi 48. Ayetin Meallerindeki Dilsel Farklılıklar:

Ayetin meallerindeki dilsel farklılıklar
Meal SahibiKullanılan İfadeDilsel Tonu
Abdulbaki GölpınarlıMusa ve Harun'un Rabbine.Geleneksel
Diyanet İşleriMûsâ’nın ve Hârûn’un Rabbi’ne.Açıklayıcı
Elmalılı Hamdi YazırMusa ve Harun'un Rabbine!Edebi
Mehmet OkuyanMusa ve Harun’un Rabbine inanıp güvendik!Modern
Ömer Nasuhi BilmenMûsa'nın ve Harun'un Rabbine.Geleneksel
Süleyman AteşMusa'nın ve Harun'un Rabbine.Geleneksel
Süleymaniye VakfıMusa’nın ve Harun’un Rabbine.Açıklayıcı
Yaşar Nuri ÖztürkMûsa'nın ve Hârun'un Rabbine.Geleneksel

Tabloda görüldüğü üzere, 'Musa ve Harun'un Rabbine' ifadesi çoğu mealde ortak bir şekilde kullanılmıştır. Bu durum, hem dilsel açıdan benzerlik taşıması hem de anlamın net ve anlaşılır bir şekilde ifade edilmesi bakımından tercih edilmiş olabilir. Aynı zamanda, bu ifadeler geleneksel olarak Kur'an'ın metninin korunması açısından da önemlidir. Ancak, bazı meallerde 'inanıp güvendik' gibi ifadeler de eklenmiş olup, bu, metnin anlamını genişletmekte ve okuyucuya daha derin bir anlatım sunmaktadır. Genel olarak, mealler arasında belirgin bir dilsel tutarlılık söz konusudur; ancak bazı meallerde seçilen kelimeler ve cümle yapıları açısından farklılıklar dikkat çekmektedir. Bu farklılıklar, söz konusu ayetin anlamını yansıtma biçimlerinde zenginlik oluşturmakta, bu da okuyucunun metne dair farklı bakış açıları geliştirmesine olanak tanımaktadır.