طٰهٰ
Taha Suresi 122. Ayet
ثُمَّ
اجْتَبٰيهُ
رَبُّهُ
فَتَابَ
عَلَيْهِ
وَهَدٰى
١٢٢
Śumme-ctebâhu rabbuhu fetâbe ‘aleyhi vehedâ
Sonra Rabbi onu seçti, tövbesini kabul etti ve ona doğru yolu gösterdi.
Taha Suresi'nin tamamını oku
Taha Suresi 122. Ayet Meâlleri
| Meâl Sahibi | İfade |
|---|---|
| Abdulbaki Gölpınarlı Meali | Sonra da Rabbi seçti onu, kabul etti tövbesini ve onu doğru yola sevketti. |
| Diyanet İşleri Meali (Yeni) | Sonra Rabbi onu seçti, tövbesini kabul etti ve ona doğru yolu gösterdi. |
| Elmalılı Hamdi Yazır Meali | Sonra Rabbi, onu seçti de tevbesini kabul buyurdu ve ona doğru yolu gösterdi. |
| Mehmet Okuyan Meali | Daha sonra Rabbi, onu (Âdem’i) seçkin kılmış, tevbesini (yönelmesini) kabul etmiş ve (ona) doğru yolu göstermişti. |
| Ömer Nasuhi Bilmen Meali | Sonra O'nu Rabbi mümtaz kıldı, tevbesini kabul etti ve O'nu doğru yola muvaffak buyurdu. |
| Süleyman Ateş Meali | Sonra Rabbi onu seçti, tevbesini kabul etti, doğru yola iletti. |
| Süleymaniye Vakfı Meali | Sonra Rabbi ona fırsat verdi de kendine yönelmesini (tevbesini) kabul etti. Ona doğru yolu gösterdi. |
| Yaşar Nuri Öztürk Meali | Sonra, Rabbi onu arıtıp temizledi, onun tövbesini kabul edip kendisini iyiye ve doğruya kılavuzladı. |
Taha Suresi 122. Ayet Hakkında Genel Bilgiler
| Sure | Taha |
| Sure Numarası | 20 |
| Ayet Numarası | 122 |
| Sure Türü | Mekki |
| Bulunduğu Cüz | 13 |
| Kur'an Sayfası | 463 |
| Toplam Harf Sayısı | 92 |
| Toplam Kelime Sayısı | 18 |
Taha Suresi, Kur'an-ı Kerim'in 20. suresi olup Mekke döneminde inmiştir. Bu sure, Hz. Musa'nın hayatını ve onunla ilgili olan olayları konu alır. Surenin genel içeriği, Hz. Musa'nın Firavun ile mücadelesini, Allah'ın ona verdiği mucizeleri ve onun toplumu içerisinde yaşadığı zorlukları anlatmaktadır. Taha Suresi, aynı zamanda İslam'ın temel mesajlarını, Allah'a olan inancı ve O'na yönelme gerekliliğini vurgular. Ayet 122, Hz. Adem'in Rabb'i tarafından seçilip, tövbesinin kabul edilmesi ve doğru yola yönlendirilmesi ile ilgilidir. Bu bağlamda, ayet, insanın yaratılışının ve Allah ile olan ilişkisinin ne derece önemli olduğunu ifade etmektedir. Ayetin, insanın günahlardan arınması ve doğru yola yönelmesi açısından taşıdığı anlam, İslam'da tövbe ve yönelişin önemi üzerine bir vurgu yapmaktadır. Taha Suresi, genel hatlarıyla insanların Allah'a yönelmeleri, doğru yola girmeleri ve O'na tevekkül etmeleri gerektiğini anlatan bir mesaj taşır.
Taha Suresi 122. Ayet ile İlgili Dil Bilgisi Açıklamaları:
| Kelime | Temel Anlamı |
|---|---|
| ربي | Rabbim |
| تَوْبَة | Tövbeler |
| هَدَى | Hidayet |
Ayetin tecvid kurallarında dikkat çeken durum, 'تَوْبَة' kelimesinde med (uzatma) kuralı bulunmasıdır. Ayrıca, 'هَدَى' kelimesi de hafif bir idgam içermektedir.
Taha Suresi 122. Ayet ile İlgili İstatistiksel Bilgiler ve Görselleştirme:
| Kelime | Temel Anlamı | Kur'an'daki Toplam Geçiş Sayısı |
|---|---|---|
| ربي | Rabbim | 16 |
| تَوْبَة | Tövbeler | 9 |
| هَدَى | Hidayet | 11 |
Bu kelimelerin Kur'an'da sık geçmesi, Allah ile olan ilişkiyi, insanın tövbe etme ve doğru yola yönelme konusunu sürekli olarak vurgulamak amacıyla yapılmaktadır. 'ربي' kelimesinin sık kullanılması, kullarının Allah ile olan bağlarını ifade ederken, 'تَوْبَة' kelimesinin varlığı, insanların hatalarından dönme gerekliliğini işaret eder. 'هَدَى' ise, Allah'ın rehberliğini ve doğru yola yönlendirmesini simgeler. Bu kelimelerin tekrar tekrar vurgulanması, toplumsal ve bireysel düzeyde bir eğitim amaçlar.
ربي
16
هَدَى
11
تَوْبَة
9
Taha Suresi 122. Ayetin Meallerindeki Dilsel Farklılıklar:
| Meal Sahibi | Kullanılan İfade | Dilsel Tonu |
|---|---|---|
| Abdulbaki Gölpınarlı | Rabbi seçti | Açıklayıcı |
| Diyanet İşleri | Rabbi onu seçti | Geleneksel |
| Elmalılı Hamdi Yazır | Rabbi, onu seçti | Geleneksel |
| Mehmet Okuyan | Rabbi, seçkin kılmış | Açıklayıcı |
| Ömer Nasuhi Bilmen | Rabbi mümtaz kıldı | Geleneksel |
| Süleyman Ateş | Rabbi onu seçti | Açıklayıcı |
| Süleymaniye Vakfı | Rabbi ona fırsat verdi | Açıklayıcı |
| Yaşar Nuri Öztürk | Rabbi onu arıtıp temizledi | Açıklayıcı |
Tablo, çeşitli meallerden seçilen ifadeler ve bu ifadelerin dilsel tonlarını göstermektedir. 'Rabbi seçti' ifadesi çoğu mealde sıklıkla tercih edilmiş ve bunun nedeni, ayetin özünü yansıtmasıdır. Ayrıca, 'tevbesini kabul etti' ifadesi de ortak bir tema olarak öne çıkmaktadır. Bu ifadeler, Allah'ın merhametini ve kullarına karşı olan bağışlayıcılığını vurgulamakta; dolayısıyla dinleyici veya okuyucu üzerinde derin bir etki bırakmayı hedeflemektedir. Bazı meallerde ise ifadelerin farklı tonlarda sunulması, okuyucuya farklı bir bakış açısı kazandırmaktadır. Örneğin, 'Rabbi mümtaz kıldı' ifadesi, belirli bir özelleştirme ve seçkinliğe vurgu yaparken, 'Rabbi ona fırsat verdi' ifadesi, daha geniş bir merhamet ve ikinci bir şans verme anlamı taşımaktadır. Böylece, bu mealler, aynı ayeti farklı açılardan yorumlayarak okuyucuya zengin bir içerik sunmaktadır.
Taha Suresi 122. Ayet ile Bağlantılı Diğer Ayetler
Taha Suresi 122. ayeti, Hz. Adem'in yaratılış sürecinde Allah’ın onu affetmesi ve onu doğru yola iletmesiyle ilgilidir.
- Bakara Suresi 37. Ayet: Bu ayette de Hz. Adem ve eşi ile ilgili olarak, ikisinin de yemiş oldukları ağaçtan dolayı günah işlediklerinden ve Allah’ın onları affettiğinden bahsedilmektedir. Bu durum, Taha Suresi 122 ile benzerlik taşır.
- A'râf Sûresi 23. Ayet: A'raf Suresi 23. ayetinde de Hz. Adem ve eşinin günah işledikten sonra Allah'a dönmeleri ve O'nun affını dile getirerek huzur bulmaları üzerine bir anlatım bulunmaktadır. Bu da Taha 122 ile bağlantılıdır.
- Taha Suresi 123. Ayet: Taha Suresi 123. ayetinde, Hz. Adem’in doğru bir yola yönlendirilmesi ve bu süreçte düşmediği hatalar üzerine bilgiler verilmektedir. Bu nedenle, bu iki ayet arasında doğrudan bir ilişki vardır.
Bu ayetler birlikte değerlendirildiğinde, Hz. Adem'in yaratılışı, affedilmesi ve doğru yola iletilmesi süreçlerinin Allah’ın merhametini ve insanın tövbe edebilme yeteneğini ortaya koyduğunu gösterir. Bu bağlamda, insanın düşebileceği hataların ardından affedilme umudunun ne denli önemli olduğu vurgulanmaktadır.
Okumak istediğin ayeti seç