Taha Suresi 123 Ayet
قَالَ
اهْبِطَا
مِنْهَا
جَم۪يعاً
بَعْضُكُمْ
لِبَعْضٍ
عَدُوٌّۚ
فَاِمَّا
يَأْتِيَنَّكُمْ
مِنّ۪ي
هُدًى
فَمَنِ
اتَّـبَعَ
هُدَايَ
فَلَا
يَضِلُّ
وَلَا
يَشْقٰى
١٢٣
Kâle-hbitâ minhâ cemî’an ba’dukum liba’din ‘aduvv(un)(s) fe-immâ ye/tiyennekum minnî huden femeni-ttebe’a hudâye felâ yadillu velâ yeşkâ
Taha Suresi 123. Ayet Meâlleri

Taha Suresi 123. Ayet Hakkında Genel Bilgiler
Sure | Taha |
Sure Numarası | 20 |
Ayet Numarası | 123 |
Sure Türü | Mekki |
Bulunduğu Cüz | 13 |
Kur'an Sayfası | 257 |
Toplam Harf Sayısı | 82 |
Toplam Kelime Sayısı | 17 |
Taha Suresi, Mekke'de inmiş olan bir suredir ve genel olarak toplumsal ve ahlaki öğretileri içermektedir. 123. ayet, insanlara düşmanlık ve kardeşlik konularını ele alıyor. Bu ayet, insanın birbirine düşman olacağı ve karşılıklı bir çatışma ortamında bulunacağı durumlarda, Allah'tan gelen bir hidayet rehberliğine uyulmasını vurguluyor. Ayet, Tanrı'nın bir rehber gönderdiği ve bu rehberin kabul edilmesi durumunda dünyada ve ahirette doğru bir yola erişileceği mesajını taşımaktadır. Taha Suresi'nin genel konusu, peygamberlik, insan ilişkileri ve ilahi hidayetin önemi üzerine yoğunlaşmaktadır. Bu bağlamda, düşmanlık ve birlikte yaşama dinamikleri, insanın her iki dünyadaki mutluluğu için kritik bir rol oynamaktadır. İnsanın içsel çatışmaları ve toplumsal ilişkileri üzerinde durması gereken önemli temaslar olduğuna işaret eden bir mesaj verilmektedir. Ayet, insanların düşmanlıklarının, Tanrı’nın rehberliğine uyulmadığında ortaya çıktığını ve bu rehberliğin insanları sapmadan kurtaracağını belirtmektedir. Burada, insanın kendi iradesiyle alacağı kararların, yaşamının seyrini nasıl etkileyeceği vurgulanmaktadır.
Taha Suresi 123. Ayet ile İlgili Dil Bilgisi Açıklamaları:
Kelime | Temel Anlamı |
---|---|
اِنٕزِلُوا | İnin |
بَعْضُكُمْ | Bir kısmınız |
هُدًى | Hidayet |
يَسْتَكُونَ | Sapmazlar |
Ayetteki temel tecvid kuralları arasında, 'اِنٕزِلُوا' kelimesinde idgam uygulaması ve 'هُدًى' kelimesinde med uygulanmaktadır.
Taha Suresi 123. Ayet ile İlgili İstatistiksel Bilgiler ve Görselleştirme:
Kelime | Temel Anlamı | Kur'an'daki Toplam Geçiş Sayısı |
---|---|---|
اِنٕزِلُوا | İnin | 1 |
هُدًى | Hidayet | 12 |
سَفَرَ | Sapmak | 4 |
Bu kelimeler, Kur'an'da özellikle insanın doğru yolda kalması, hidayete ulaşması ve sapmaktan korunması konularında sıkça kullanılmaktadır. Hidayet kelimesinin sık geçmesi, insanların doğru yolu bulmaları için gerekli olan ilahi rehberliğin vurgusunu gösteriyor. İnin kelimesinin az kullanılması, daha çok düşmanlık durumlarıyla ilgili anlık eylemleri ifade ediyor. Sapmak ve hidayet kelimeleri ise sürekli olarak insanın yaşamı boyunca karşılaştığı manevi seçimlerle bağlantılıdır.
هُدًى
12
سَفَرَ
4
اِنٕزِلُوا
1
Taha Suresi 123. Ayetin Meallerindeki Dilsel Farklılıklar:
Meal Sahibi | Kullanılan İfade | Dilsel Tonu |
---|---|---|
Abdulbaki Gölpınarlı | herkese yol gösteren | Açıklayıcı |
Diyanet İşleri | yol gösterici | Geleneksel |
Elmalılı Hamdi Yazır | hidayet | Geleneksel |
Mehmet Okuyan | hidayet geldiğinde | Açıklayıcı |
Ömer Nasuhi Bilmen | hidayete tabi olursa | Geleneksel |
Süleyman Ateş | hidayete uyarsa | Modern |
Süleymaniye Vakfı | doğru yolu gösteren | Açıklayıcı |
Yaşar Nuri Öztürk | hidayet geldiğinde | Modern |
Mealler arasında en belirgin ortak ifadeler 'hidayet' ve 'yol gösterici' gibi kavramlardır. Bu ifadeler, ayetin özünü oluşturduğu için çoğu mealde tercih edilmiştir. Diyanet İşleri ile Elmalılı Hamdi Yazır meallerinde 'yol gösterici' ifadesi, geleneksel bir üslupla vurgulanmıştır. Öte yandan, Mehmet Okuyan ve Yaşar Nuri Öztürk'ün meallerinde ise, daha açıklayıcı bir dil kullanılmış ve 'hidayet geldiğinde' ifadesiyle anlam derinliği katılmıştır. Bu durum, okuyucunun ayetin özünü anlaması bakımından önemlidir. Belirgin farklılıklar ise, dilsel ton ve üsluptan kaynaklanmaktadır. Geleneksel mealler genellikle daha sade bir dil kullanırken, modern ve açıklayıcı mealler, okuyucuya daha fazla bilgi sunma amacını taşımaktadır.
Tâ-Hâ Sûresi 123. Ayet ile Bağlantılı Diğer Ayetler
Taha Suresi 123. ayet, Hz. Adem'in yasak meyveye yaklaşması ve onun sonucunda cennetten çıkarılması olayını anlatmaktadır.
- Bakara Suresi 35. Ayet: Bu ayette de Hz. Adem ve Hz. Havva'nın cennet hayatı ve yasak meyvenin yiyişi anlatılmaktadır. İki ayet de Adem'in cennetle olan ilişkisinin sona erdiği bir durumu ele alıyor.
- A'râf Sûresi 19. Ayet: Araf Suresi'nde de Hz. Adem'e cennetteki yasaklardan bahsedilmektedir. Yine burada, Adem'e cennetteki durumunun nasıl biteceğine dair bir ilişki söz konusudur.
- İsrâ Sûresi 61. Ayet: İsra Suresi'nde de şeytanın Adem'e yaklaşması ve cennetteki konumunun etkilenmesi anlatılmaktadır. Bu ayet, Taha Suresi'ndeki olaya bir arka plan sunuyor.
Taha Suresi 123. ayet ve ilişkili ayetler, Hz. Adem'in yasak meyveye yaklaşması ve bunun sonucu olan cennetten çıkışı anlatarak, insanın sınavını ve özgür iradesinin sonuçlarını vurgulamaktadır. Bu ayetler, insanın sorumluluklarını idrak etmesi ve hatalarını telafi etme şansına sahip olduğu mesajını da taşımaktadır.
Okumak istediğin ayeti seç