التَّحْر۪يمِ

Tahrim Suresi 10. Ayet

ضَرَبَ

اللّٰهُ

مَثَلاً

لِلَّذ۪ينَ

كَفَرُوا

امْرَاَتَ

نُوحٍ

وَامْرَاَتَ

لُوطٍۜ

كَانَتَا

تَحْتَ

عَبْدَيْنِ

مِنْ

عِبَادِنَا

صَالِحَيْنِ

فَخَانَتَاهُمَا

فَلَمْ

يُغْنِيَا

عَنْهُمَا

مِنَ

اللّٰهِ

شَيْـٔاً

وَق۪يلَ

ادْخُلَا

النَّارَ

مَعَ

الدَّاخِل۪ينَ

١٠

Daraba(A)llâhu meśelen lilleżîne keferû-mraete nûhin vemraete lût(in)(s) kânetâ tahte ‘abdeyni min ‘ibâdinâ sâlihayni feḣânetâhumâ felem yuġniyâ ‘anhumâ mina(A)llâhi şey-en ve kîle-dḣulâ-nnâra me’a-ddâḣilîn(e)

Allah, inkar edenlere, Nûh'un karısı ile Lût'un karısını örnek gösterdi. Bu ikisi, kullarımızdan iki salih kişinin nikahları altında bulunuyorlardı. Derken onlara hainlik ettiler de kocaları, Allah'ın azabından hiçbir şeyi onlardan savamadı. Onlara, "Haydi, ateşe girenlerle beraber siz de girin!" denildi.

Surenin tamamını oku

Tahrim Suresi 10. Ayet Meâlleri

Meâller
Meâl Sahibiİfade
Abdulbaki Gölpınarlı MealiAllah, kafir olanlara, Nuh'un karısıyla ve Lut'un karısıyla örnek getirmededir; ikisi de, temiz kullarımızdan ikisinin nikah altındaydı, derken onlara karşı hainlikte bulundular da o iki temiz kul, hiçbir suretle onları kurtaramadı Allah'ın cezasından ve onlara girin denildi ateşe, girenlerle beraber.
Diyanet İşleri Meali (Yeni)Allah, inkâr edenlere, Nûh’un karısı ile Lût’un karısını örnek gösterdi. Bu ikisi, kullarımızdan iki salih kişinin nikâhları altında bulunuyorlardı. Derken onlara hainlik ettiler de kocaları, Allah’ın azabından hiçbir şeyi onlardan savamadı. Onlara, “Haydi, ateşe girenlerle beraber siz de girin!” denildi.
Elmalılı Hamdi Yazır MealiAllah, inkâr edenlere, Nuh'un karısı ile Lut'un karısını misal verdi. Bu ikisi, kullarımızdan iki salih kulun (nikahı) altında idiler, onlara hıyanet ettiler. (Kocaları,) Allah'tan hiçbir şeyi onlardan savamadı. (Onlara): "Haydi girenlerle birlikte siz de ateşe girin!" denildi.
Mehmet Okuyan MealiAllah kâfir olanlara, Nuh’un hanımı ile Lut’un hanımını örnek vermektedir. (Bu iki kadın), kullarımızdan iki iyi kulun (nikâhları) altındalardı ve onlara ihanet etmişlerdi. (Nuh ve Lut) Allah’tan gelen hiçbir şeyi onlardan savamamıştı. (Onlara) “Ateşe girenlerle birlikte siz de girin!” denmiş (olacak)tır.
Ömer Nasuhi Bilmen MealiAllah, kâfir olanlara Nûh'un zevcesi ile Lût'un zevcesini bir misal olarak irâd etmiştir. Sâlih kullarımızdan iki kulun (nikahı) altında idiler. Sonra o ikisine hıyanette bulundular, artık (o iki sâlih kul da) onları Allah'ın azabından hiç bir şey ile kurtaramadılar ve denildi ki: «(İkiniz de) Ateşe girenler ile beraber giriveriniz.»
Süleyman Ateş MealiAllah inkar edenler hakkında Nuh'un karısı ile Lut'un karısını misal verdi. Bu ikisi, kullarımızdan iki Salih kulun (nikahı) altında idiler, onlara hiyanet ettiler. Kocaları Allah'tan (gelen) hiçbir şeyi onlardan savamadı. (Onlara): "Haydi, girenlerle beraber siz de ateşe girin" denildi.
Süleymaniye Vakfı MealiAllah, ayetleri görmezlikten gelenler için Nuh’un karısı ile Lut’un karısını örnek verir. Onlar, iyi kullarımızdan ikisinin nikahı altında idiler. Kocalarına ihanet ettiler. Kocaları onlara, Allah’tan gelen hiç bir şeyi engelleyemeyecektir. Onlara “Ateşe girenlerle birlikte siz de girin” denecektir.
Yaşar Nuri Öztürk MealiAllah, küfre sapanlarla ilgili olarak Nûh'un karısı ile Lût'un karısını örnek verdi. Bu ikisi, kullarımızdan iki barışçı kulun nikâhı altında idiler, onlara hıyanet ettiler de eşleri, Allah'tan onlara gelecek olanı hiçbir şeyle geri çeviremediler. Şöyle dendi onlara: "Girin ateşe diğer gireceklerle birlikte!"

Tahrim Suresi 10. Ayet Hakkında Genel Bilgiler

Genel Bilgiler
SureTahrim
Sure Numarası66
Ayet Numarası10
Sure TürüMekki
Bulunduğu Cüz29
Kur'an Sayfası577
Toplam Harf Sayısı148
Toplam Kelime Sayısı34

Tahrim Suresi, Mekke döneminde inmiş olan bir sure olup, 12 ayetten oluşmaktadır. Bu sure, genel itibarıyla kadınların ve eşlerin rolü, toplumdaki ahlaki değerler ve inanç konularına dair mesajlar içermektedir. Tahrim Suresi, aynı zamanda Müslümanların, Allah'a karşı sorumluluklarını ve bu sorumlulukların ihlalinin sonuçlarını işlemektedir. Ayet 10, Nuh ve Lut peygamberlerinin eşleri üzerinden, inkârcılar için bir örnek vermekte ve bu durumun olumsuz sonuçlarına dikkat çekmektedir. Surede, Allah'ın azabını ve kulların kendi seçimlerinin sonuçlarını vurgulayan bir anlatım tarzı benimsenmiştir. Bu bağlamda, ayet, toplumda karşılaşılan itaat ve itaatsizlik temalarını içermekte ve insanların kendi eylemlerinin sonuçlarına katlanmak zorunda olduklarını ifade etmektedir. Ayrıca, bu ayet, bir uyarı niteliği taşımakta olup, inkar edenlerin akıbetini gözler önüne sermektedir. Mekki bir sure olarak, inanç ve ahlak konularını ele alırken, bireylerin hür iradeleri ile yaptıkları seçimlerin ciddiyetine vurgu yapmaktadır.

Tahrim Suresi 10. Ayet ile İlgili Dil Bilgisi Açıklamaları:

Dil bilgisi açıklamaları
KelimeTemel Anlamı
كَافِرَةًinkâr eden, kâfir
حَانَةًhainlik, ihanet
عَذَابَazap
نِكَاحَnikah, evlilik
مَثَلًاörnek

Ayetin tecvid kurallarında, bazı harflerin uzun okunması gerektiği durumlar mevcuttur. Özellikle 'mim' harfi ile 'nun' harfi arasında idgam (bir harfin diğerinin içine girmesi) kuralı uygulanmıştır.

Tahrim Suresi 10. Ayet ile İlgili İstatistiksel Bilgiler ve Görselleştirme:

İstatiksel bilgiler
KelimeTemel AnlamıKur'an'daki Toplam Geçiş Sayısı
كَافِرَةًinkâr eden8
عَذَابَazap75
نِكَاحَnikah5

Ayet içinde geçen 'كَافِرَةً', 'عَذَابَ' ve 'نِكَاحَ' kelimeleri Kur'an'da farklı bağlamlarda sıkça kullanılmaktadır. 'كَافِرَةً' kelimesi, inkâr edenlere dair uyarılar bağlamında sıklıkla geçerken, 'عَذَابَ' kelimesi, genel olarak Allah'ın azabını ifade eden bir terim olarak yaygın bir kullanıma sahiptir. 'نِكَاحَ' ise ahlaki ve sosyal ilişkileri anlatan konularda sıkça yer almaktadır. Bu kelimelerin sık kullanımı, insan ilişkileri ve ahlaki değerler üzerine olan vurgunun önemini göstermektedir.

عَذَابَ

75

كَافِرَةً

8

نِكَاحَ

5

Kelimelerin Kur'an'da geçiş grafiği

Tahrim Suresi 10. Ayetin Meallerindeki Dilsel Farklılıklar:

Ayetin meallerindeki dilsel farklılıklar
Meal SahibiKullanılan İfadeDilsel Tonu
Abdulbaki GölpınarlıNuh'un karısıyla ve Lut'un karısıyla örnek getirmededirGeleneksel
Diyanet İşleriNûh’un karısı ile Lût’un karısını örnek gösterdiAçıklayıcı
Elmalılı Hamdi YazırNuh'un karısı ile Lut'un karısını misal verdiGeleneksel
Mehmet OkuyanNuh’un hanımı ile Lut’un hanımını örnek vermektedirModern
Ömer Nasuhi BilmenNûh'un zevcesi ile Lût'un zevcesini bir misal olarak irâd etmiştirGeleneksel
Süleyman AteşNuh'un karısı ile Lut'un karısını misal verdiGeleneksel
Süleymaniye VakfıNuh’un karısı ile Lut’un karısını örnek verirGeleneksel
Yaşar Nuri ÖztürkNûh'un karısı ile Lût'un karısını örnek verdiModern

Tablo, ayetin farklı meallerde nasıl ifade edildiğini göstermektedir. Ortak olarak 'Nuh'un karısı ile Lut'un karısı' ifadesinin çoğu mealde yer aldığı görülmektedir. Bu, konunun özünü yansıtma açısından önemli bir tercih olarak değerlendirilebilir. Bu ifadelerin kullanımı, örnek verme bağlamında benzer bir anlatım dili oluşturmakta ve konunun ciddiyetini vurgulamaktadır. Ayrıca, 'örnek gösterdi', 'misal verdi' gibi farklı ifadeler de dikkat çekmektedir. Bu ifadeler arasında anlam açısından ciddi farklılıklar yoktur, ancak kullanım farkları meallerin dilsel tonunu etkilemektedir. Geleneksel ton, daha klasik bir anlatım sunmakta iken, modern ton ise daha anlaşılır bir üslup benimsemektedir.

Okumak istediğin ayeti seç