Tahrim Suresi 10. Ayet
ضَرَبَ
اللّٰهُ
مَثَلاً
لِلَّذ۪ينَ
كَفَرُوا
امْرَاَتَ
نُوحٍ
وَامْرَاَتَ
لُوطٍۜ
كَانَتَا
تَحْتَ
عَبْدَيْنِ
مِنْ
عِبَادِنَا
صَالِحَيْنِ
فَخَانَتَاهُمَا
فَلَمْ
يُغْنِيَا
عَنْهُمَا
مِنَ
اللّٰهِ
شَيْـٔاً
وَق۪يلَ
ادْخُلَا
النَّارَ
مَعَ
الدَّاخِل۪ينَ
١٠
Daraba(A)llâhu meśelen lilleżîne keferû-mraete nûhin vemraete lût(in)(s) kânetâ tahte ‘abdeyni min ‘ibâdinâ sâlihayni feḣânetâhumâ felem yuġniyâ ‘anhumâ mina(A)llâhi şey-en ve kîle-dḣulâ-nnâra me’a-ddâḣilîn(e)
Tahrim Suresi 10. Ayet Meâlleri
Tahrim Suresi 10. Ayet Hakkında Genel Bilgiler
| Sure | Tahrim |
| Sure Numarası | 66 |
| Ayet Numarası | 10 |
| Sure Türü | Mekki |
| Bulunduğu Cüz | 29 |
| Kur'an Sayfası | 577 |
| Toplam Harf Sayısı | 148 |
| Toplam Kelime Sayısı | 34 |
Tahrim Suresi, Mekke döneminde inmiş olan bir sure olup, 12 ayetten oluşmaktadır. Bu sure, genel itibarıyla kadınların ve eşlerin rolü, toplumdaki ahlaki değerler ve inanç konularına dair mesajlar içermektedir. Tahrim Suresi, aynı zamanda Müslümanların, Allah'a karşı sorumluluklarını ve bu sorumlulukların ihlalinin sonuçlarını işlemektedir. Ayet 10, Nuh ve Lut peygamberlerinin eşleri üzerinden, inkârcılar için bir örnek vermekte ve bu durumun olumsuz sonuçlarına dikkat çekmektedir. Surede, Allah'ın azabını ve kulların kendi seçimlerinin sonuçlarını vurgulayan bir anlatım tarzı benimsenmiştir. Bu bağlamda, ayet, toplumda karşılaşılan itaat ve itaatsizlik temalarını içermekte ve insanların kendi eylemlerinin sonuçlarına katlanmak zorunda olduklarını ifade etmektedir. Ayrıca, bu ayet, bir uyarı niteliği taşımakta olup, inkar edenlerin akıbetini gözler önüne sermektedir. Mekki bir sure olarak, inanç ve ahlak konularını ele alırken, bireylerin hür iradeleri ile yaptıkları seçimlerin ciddiyetine vurgu yapmaktadır.
Tahrim Suresi 10. Ayet ile İlgili Dil Bilgisi Açıklamaları:
| Kelime | Temel Anlamı |
|---|---|
| كَافِرَةً | inkâr eden, kâfir |
| حَانَةً | hainlik, ihanet |
| عَذَابَ | azap |
| نِكَاحَ | nikah, evlilik |
| مَثَلًا | örnek |
Ayetin tecvid kurallarında, bazı harflerin uzun okunması gerektiği durumlar mevcuttur. Özellikle 'mim' harfi ile 'nun' harfi arasında idgam (bir harfin diğerinin içine girmesi) kuralı uygulanmıştır.
Tahrim Suresi 10. Ayet ile İlgili İstatistiksel Bilgiler ve Görselleştirme:
| Kelime | Temel Anlamı | Kur'an'daki Toplam Geçiş Sayısı |
|---|---|---|
| كَافِرَةً | inkâr eden | 8 |
| عَذَابَ | azap | 75 |
| نِكَاحَ | nikah | 5 |
Ayet içinde geçen 'كَافِرَةً', 'عَذَابَ' ve 'نِكَاحَ' kelimeleri Kur'an'da farklı bağlamlarda sıkça kullanılmaktadır. 'كَافِرَةً' kelimesi, inkâr edenlere dair uyarılar bağlamında sıklıkla geçerken, 'عَذَابَ' kelimesi, genel olarak Allah'ın azabını ifade eden bir terim olarak yaygın bir kullanıma sahiptir. 'نِكَاحَ' ise ahlaki ve sosyal ilişkileri anlatan konularda sıkça yer almaktadır. Bu kelimelerin sık kullanımı, insan ilişkileri ve ahlaki değerler üzerine olan vurgunun önemini göstermektedir.
عَذَابَ
75
كَافِرَةً
8
نِكَاحَ
5
Tahrim Suresi 10. Ayetin Meallerindeki Dilsel Farklılıklar:
| Meal Sahibi | Kullanılan İfade | Dilsel Tonu |
|---|---|---|
| Abdulbaki Gölpınarlı | Nuh'un karısıyla ve Lut'un karısıyla örnek getirmededir | Geleneksel |
| Diyanet İşleri | Nûh’un karısı ile Lût’un karısını örnek gösterdi | Açıklayıcı |
| Elmalılı Hamdi Yazır | Nuh'un karısı ile Lut'un karısını misal verdi | Geleneksel |
| Mehmet Okuyan | Nuh’un hanımı ile Lut’un hanımını örnek vermektedir | Modern |
| Ömer Nasuhi Bilmen | Nûh'un zevcesi ile Lût'un zevcesini bir misal olarak irâd etmiştir | Geleneksel |
| Süleyman Ateş | Nuh'un karısı ile Lut'un karısını misal verdi | Geleneksel |
| Süleymaniye Vakfı | Nuh’un karısı ile Lut’un karısını örnek verir | Geleneksel |
| Yaşar Nuri Öztürk | Nûh'un karısı ile Lût'un karısını örnek verdi | Modern |
Tablo, ayetin farklı meallerde nasıl ifade edildiğini göstermektedir. Ortak olarak 'Nuh'un karısı ile Lut'un karısı' ifadesinin çoğu mealde yer aldığı görülmektedir. Bu, konunun özünü yansıtma açısından önemli bir tercih olarak değerlendirilebilir. Bu ifadelerin kullanımı, örnek verme bağlamında benzer bir anlatım dili oluşturmakta ve konunun ciddiyetini vurgulamaktadır. Ayrıca, 'örnek gösterdi', 'misal verdi' gibi farklı ifadeler de dikkat çekmektedir. Bu ifadeler arasında anlam açısından ciddi farklılıklar yoktur, ancak kullanım farkları meallerin dilsel tonunu etkilemektedir. Geleneksel ton, daha klasik bir anlatım sunmakta iken, modern ton ise daha anlaşılır bir üslup benimsemektedir.
Tahrim Sûresi 10. Ayet ile Bağlantılı Diğer Ayetler
Tahrim Suresi 10. ayet, Nuh ve Lut (a.s)'un eşlerinin, iman etmemeleri nedeniyle nasıl azap altında kaldıklarını ifade eder.
- Nuh Suresi 25. Ayet: Bu ayette, Nuh'un kavminden inkarcıların azapla karşılaştıkları belirtilirken, Nuh'un eşi de bu inkar içerisinde olduğu için azabın ona da ulaştığı vurgulanmıştır.
- A'râf Sûresi 80. Ayet: Lut'un kavmiyle ilgili bölümde de, Lut'un eşi bu inkar içinde yer aldığı için kavminin başına gelen azaptan nasibini aldığı ifade edilmiştir.
- Enfâl Sûresi 25. Ayet: Bu ayette, bir topluluğun günahının sonucunda nasıl felakete uğrayabileceği ve bireylerin bu topluluk içindeki rollerinin önemi üzerinde durulmaktadır.
Tahrim Suresi 10. ayet ile birlikte ilişkilendirilen ayetler, bireylerin imanları doğrultusunda toplumsal yapılarının nasıl etkilendiğini, kötü inanç ve davranışların bireyleri nasıl sonuçlarla karşılaşabileceğini açık bir şekilde ortaya koymaktadır. Nuh ve Lut (a.s)'un eşleri örneği, bu durumun bireysel iman sorumluluğunun önemini vurgular.
Okumak istediğin ayeti seç