التَّوْبَةِ

Tevbe Sûresi 125. Ayet

وَاَمَّا

الَّذ۪ينَ

ف۪ي

قُلُوبِهِمْ

مَرَضٌ

فَزَادَتْهُمْ

رِجْساً

اِلٰى

رِجْسِهِمْ

وَمَاتُوا

وَهُمْ

كَافِرُونَ

١٢٥

Veemmâ-lleżîne fî kulûbihim meradun fezâdet-hum ricsen ilâ ricsihim vemâtû vehum kâfirûn(e)

Kalplerinde hastalık olanların ise, pisliklerine pislik katmış (küfürlerini artırmış), böylece kâfir olarak ölüp gitmişlerdir.

Surenin tamamını oku

Tevbe Suresi 125. Ayet Meâlleri

Meâller
Meâl Sahibiİfade
Abdulbaki Gölpınarlı MealiAma gönüllerinde hastalık olanların pisliklerine pislik katarak küfürlerini artırır ve onlar, kafir olarak ölüp giderler.
Diyanet İşleri Meali (Yeni)Kalplerinde hastalık olanların ise, pisliklerine pislik katmış (küfürlerini artırmış), böylece kâfir olarak ölüp gitmişlerdir.
Elmalılı Hamdi Yazır MealiKalblerinde bir hastalık olanlara gelince, onların da murdarlıklarına (küfürlerine) murdarlık (küfür) katmıştır ve kâfir olarak ölüp gitmişlerdir.
Mehmet Okuyan MealiKalplerinde hastalık bulunanlara gelince, onların da inkârlarını tamamen artırır ve onlar artık kâfir olarak ölürler.
Ömer Nasuhi Bilmen MealiFakat kalplerinde bir hastalık olanlara gelince, (o sûrenin nüzûlü) onların küfürlerine küfür katıp arttırmıştır ve onlar kâfirler oldukları halde ölüp gitmişlerdir.
Süleyman Ateş MealiFakat yüreklerinde hastalık olanlara gelince (bu), onların pisliklerine pislik katar. Ve onlar kafir olarak ölürler.
Süleymaniye Vakfı MealiKalplerinde hastalık olanların da pisliğine pislik katar. Onlar da kâfir olarak ölürler.
Yaşar Nuri Öztürk MealiKalplerinde maraz olanlara gelince, inen sure onların pisliğine pislik ekler. Kâfir olarak ölüp gittiler onlar.

Tevbe Suresi 125. Ayet Hakkında Genel Bilgiler

Genel Bilgiler
SureTevbe
Sure Numarası9
Ayet Numarası125
Sure TürüMedeni
Bulunduğu Cüz11
Kur'an Sayfası195
Toplam Harf Sayısı103
Toplam Kelime Sayısı20

Tevbe Suresi, İslam toplumu içindeki sosyal, siyasi ve askeri meseleleri düzenleyen bir metin olarak, hem Mekke'de hem de Medine'de inen ayetlerle şekillenmiştir. Bu sure, özellikle Müslümanların birlik ve dayanışmasını ön plana çıkaran bir içerik taşımaktadır. Ayet 125, kalplerinde hastalık olanların durumunu açıklamakta ve bu kişilerin inançsızlıklarının artırıldığını belirtmektedir. Bu ayet, dinî bir bağlamda, bireylerin içsel durumlarının ve imanlarının, dışsal etkilerle nasıl şekillendiğini ele almaktadır. İnsanların kalplerindeki hastalıklar, onların inançlarını zayıflatmakta ve bu nedenle de inançsızlıklarına daha fazla inançsızlık katmaktadır. Bu, toplumsal bir eleştiri niteliği taşımakta ve iman zayıflığına karşı bir uyarı gibi yorumlanabilir. Tevbe Suresi'nin genel çerçevesinde, inançta bütünlük ve sadakat vurgulanırken, bu tür zayıflıkların sonuçları konusunda da dikkat çekilmektedir. Ayetin içeriği, Müslümanların moral ve motivasyonunu artırmayı hedeflerken, aynı zamanda kalp ve niyetle ilgili derin bir sorgulamaya da kapı aralamaktadır. Sonuç olarak, bu ayet, bireylerin içsel durumlarının, inançlarının ve toplumsal yapının önemli bir parçası olduğunu göstermektedir.

Tevbe Suresi 125. Ayet ile İlgili Dil Bilgisi Açıklamaları:

Dil bilgisi açıklamaları
KelimeTemel Anlamı
مَرَضَhastalık
كُفْرٌinkar, küfür
مُرْدَةٌpislik

Ayetin tecvid kurallarında, 'مَرَضَ' kelimesinde med ve ikhlas kuralları dikkat çekmektedir.

Tevbe Suresi 125. Ayet ile İlgili İstatistiksel Bilgiler ve Görselleştirme:

İstatiksel bilgiler
KelimeTemel AnlamıKur'an'daki Toplam Geçiş Sayısı
مَرَضَhastalık10
كُفْرٌinkar, küfür20
مُرْدَةٌpislik8

Ayet içindeki kelimeler, Kur'an'da belirli bir sıklıkla geçmektedir. Özellikle 'كُفْرٌ' kelimesi, inançsızlık ve küfre karşı uyarı içeren ayetlerde sıkça yer alması nedeniyle, İslam inancında önemli bir yer edinmiştir. 'مَرَضَ' kelimesi ise, yalnızca fiziksel değil, aynı zamanda ruhsal ve manevi bir durumu ifade etmesi açısından da önemli bir yer tutmaktadır. 'مُرْدَةٌ' kelimesi, pislik ve kötü durumu belirtirken, bu bağlamda insanların kalplerindeki hastalığın da dışavurumunu ifade eder.

كُفْرٌ

20

مَرَضَ

10

مُرْدَةٌ

8

Kelimelerin Kur'an'da geçiş grafiği

Tevbe Suresi 125. Ayetin Meallerindeki Dilsel Farklılıklar:

Ayetin meallerindeki dilsel farklılıklar
Meal SahibiKullanılan İfadeDilsel Tonu
Abdulbaki Gölpınarlıgönüllerinde hastalık olanların pisliklerine pislik katarak küfürlerini artırırAçıklayıcı
Diyanet İşlerikalplerinde hastalık olanların pisliklerine pislik katmışAçıklayıcı
Elmalılı Hamdi Yazırkalblerinde bir hastalık olanlara gelince, onların da murdarlıklarına murdarlık katmıştırGeleneksel
Mehmet Okuyankalplerinde hastalık bulunanlara gelince, onların da inkârlarını tamamen artırırModern
Ömer Nasuhi Bilmenkalplerinde bir hastalık olanlara gelince, (o sûrenin nüzûlü) onların küfürlerine küfür katıp arttırmıştırGeleneksel
Süleyman Ateşyüreklerinde hastalık olanlara gelince (bu), onların pisliklerine pislik katarAçıklayıcı
Süleymaniye Vakfıkalplerinde hastalık olanların da pisliğine pislik katarGeleneksel
Yaşar Nuri Öztürkkalplerinde maraz olanlara gelince, inen sure onların pisliğine pislik eklerAçıklayıcı

Tabloda görüldüğü üzere, 'hastalık' ve 'pislik' gibi ifadeler birçok mealde ortak olarak tercih edilmiştir. Bu ifadeler, ayetin ana teması olan içsel hastalık ve bunun sonuçları hakkında net bir anlayış sunmaktadır. Ayrıca 'katmak' ve 'arttırmak' gibi eylemler, ayetin bağlamını güçlendiren ortak kelimeler arasında yer almaktadır. Ancak, bazı meallerde kullanılan dilsel tonlar farklılık göstermektedir. Özellikle modern ve geleneksel yaklaşımlar, ifade biçiminde farklılık oluşturmakta ve farklı algılamalar yaratmaktadır. Bu durum, her bir meal sahibinin okuyucuya iletmek istediği mesajın tonunu etkilemektedir. Genel olarak, bu ifadelerin ve yaklaşımların farklı kullanımları, okuyucu üzerindeki etkiyi ve anlaşılırlığı değiştirebilir.