Tevbe Suresi 53. Ayet Meâlleri
Meâl Sahibi | İfade |
---|---|
Abdulbaki Gölpınarlı Meali | De ki: İster gönül rızasiyle, ister zorla ve istemeyerek Tanrı uğrunda mal harcedin, kesin olarak bu harcayışınız kabul edilmeyecek, şüphe yok ki siz, buyruktan çıkmış kötü bir topluluksunuz. |
Diyanet İşleri Meali (Yeni) | Yine de ki: “İster gönüllü, ister gönülsüz olarak harcayın, sizden asla kabul olunmayacaktır. Çünkü siz fasık bir topluluksunuz.” |
Elmalılı Hamdi Yazır Meali | O münafıklara şunu da de ki; gerek isteyerek, gerek istemeyerek infak edip durun. O infak ettikleriniz sizden hiçbir zaman kabul edilmeyecektir. Çünkü siz fasık bir kavimsiniz. |
Mehmet Okuyan Meali | De ki: “İster gönüllü, isterse zorla verin; (yaptığınız infak) sizden asla kabul edilmeyecektir. Şüphesiz ki siz yoldan çıkan bir topluluk oldunuz.” |
Ömer Nasuhi Bilmen Meali | De ki: «İster gönül rızasıyla ve ister kerhen infakta bulunun, elbette sizden kabul edilmeyecektir. Çünkü siz şüphe yok fâsıklar olan bir kavim olmuş oldunuz.» |
Süleyman Ateş Meali | De ki: "İster gönüllü, ister gönülsüz sadaka verin: sizden kabul edilmeyecektir. Çünkü siz yoldan çıkan bir kavimsiniz!" |
Süleymaniye Vakfı Meali | De ki “Yaptığınız harcama ister gönüllü isterse gönülsüz olsun; sizden asla kabul edilmeyecektir. Çünkü yoldan çıkmış bir topluluk oldunuz.” |
Yaşar Nuri Öztürk Meali | Şunu da söyle: "İster kendi arzunuzla ister baskı ve zorla infak edin; sizden asla kabul edilmeyecektir. Çünkü siz, yoldan çıkan bir topluluk oldunuz." |
Tevbe Suresi 53. Ayet Hakkında Genel Bilgiler
Sure | Tevbe |
Sure Numarası | 9 |
Ayet Numarası | 53 |
Sure Türü | Medeni |
Bulunduğu Cüz | 11 |
Kur'an Sayfası | 222 |
Toplam Harf Sayısı | 140 |
Toplam Kelime Sayısı | 26 |
Tevbe Suresi, genellikle Mekke'de inen ve savaş dönemine dair birçok hükmü içeren bir sure olarak bilinir. Bu sure, müminlerin düşmanlarıyla olan ilişkilerini düzenleyen ilahi hükümler ve münafıkların eleştirisi üzerine odaklanır. Tevbe, bazı Müslümanların inançlarını sorguladığı ve toplumsal yapıda bir çürümeyi simgeleyen bir dönemde inmiştir. Ayet 53, münafıkların yaptıkları infakların kabul edilmeyeceğine vurgu yaparak, inançsız bir topluluğun niyetinin ve eyleminin önemsiz olduğunu belirtir. Ayet, özellikle münafıkların ikiyüzlülüğünü ve samimiyetsizliğini vurgularken, müminler için bir uyarı niteliğindedir. Ayet, bu tür davranışların ve yaklaşımların gerçek bir kabul görmeyeceğini ifade eder. Bu bağlamda, ayet münafıklara yönelik bir eleştiri olarak algılanabilir ve inançlı bireyleri samimiyet gerekliliğine yönlendirir. Tevbe Suresi genel olarak iman, ibadet, cihad ve toplumsal dayanışma gibi konuları işlerken, aynı zamanda karamsar bir durumdan çıkış yolu arayan bir topluluğa da hitap eder.
Tevbe Suresi 53. Ayet ile İlgili Dil Bilgisi Açıklamaları:
Kelime | Temel Anlamı |
---|---|
إِنْ | Eğer |
يُنفِقُوا | Harcasalar |
مَاكَانَ | Öyle bir şey ki |
فَاسِقُونَ | Fasıklık edenler |
Ayetin okunması sırasında özellikle 'idgam' ve 'med' gibi tecvid kurallarının dikkat edilmesi gereken noktalar olduğu gözlemlenmektedir.
Tevbe Suresi 53. Ayet ile İlgili İstatistiksel Bilgiler ve Görselleştirme:
Kelime | Temel Anlamı | Kur'an'daki Toplam Geçiş Sayısı |
---|---|---|
إِنْ | Eğer | 20 |
يُنفِقُوا | Harcasalar | 18 |
فَاسِقُونَ | Fasıklık edenler | 15 |
Ayet içinde geçen kelimelerden 'إِنْ' (eğer) kelimesi, koşul bildiren ifadelerde sıkça kullanılarak cümle yapısının belirlenmesine yardımcı olur. 'يُنفِقُوا' (harcasalar) kelimesi, infak konusunun önemini vurgulamak amacıyla tekrar edilmiştir, bu da Müslümanların bu konuda ne kadar dikkatli olmaları gerektiğinin altını çizer. 'فَاسِقُونَ' (fasıklar) kelimesinin tekrar edilmesi, özellikle bu tür davranışların ve tutumların ciddiyetini pekiştirmektedir. Bu kelimeler, Kur'an'da müminler ile münafıklar arasındaki temel farkları ortaya koymada önemli bir rol oynamaktadır.
إِنْ
20
يُنفِقُوا
18
فَاسِقُونَ
15
Tevbe Suresi 53. Ayetin Meallerindeki Dilsel Farklılıklar:
Meal Sahibi | Kullanılan İfade | Dilsel Tonu |
---|---|---|
Abdulbaki Gölpınarlı | İster gönül rızasıyla, ister zorla | Geleneksel |
Diyanet İşleri | İster gönüllü, ister gönülsüz | Modern |
Elmalılı Hamdi Yazır | Gerek isteyerek, gerek istemeyerek | Geleneksel |
Mehmet Okuyan | İster gönüllü, isterse zorla | Açıklayıcı |
Ömer Nasuhi Bilmen | İster gönül rızasıyla ve ister kerhen | Geleneksel |
Süleyman Ateş | İster gönüllü, ister gönülsüz | Modern |
Süleymaniye Vakfı | İster gönüllü isterse gönülsüz | Açıklayıcı |
Yaşar Nuri Öztürk | İster kendi arzunuzla ister baskı ve zorla | Modern |
Tablo incelendiğinde, 'gönüllü' ve 'gönülsüz' ifadelerinin birçok mealde ortak olarak kullanıldığı görülmektedir. Bu ifadeler, infakın ruhunu ve niyetini belirtmekte önemli bir role sahiptir. Bu durum, kelimelerin dilsel ve anlamsal olarak yükünü taşıyarak, okuyucuya infakın sadece bir eylem değil, aynı zamanda bir niyet meselesi olduğunu anlatmaktadır. Farklı meallerde ise ifade edilen 'zorla' ve 'baskı' gibi kelimelerin kullanımı dikkat çekmektedir. Bazı meallerde bu ifadeler daha belirgin bir şekilde öne çıkarken, diğerlerinde daha genel bir bağlamda yer almaktadır. Bu da dil açısından anlamda farklılık yaratmaktadır.