Tevbe Suresi 54. Ayet Meâlleri
| Meâl Sahibi | İfade |
|---|---|
| Abdulbaki Gölpınarlı Meali | Mal harcayışlarının kabulüne mani olan da ancak onların Allah'ı ve Peygamberini inkar edip kafir oluşları, namazı, ancak üşene üşene kılışları ve zorla, istemeyerek Tanrı uğrunda mallarını verişleridir. |
| Diyanet İşleri Meali (Yeni) | Harcamalarının kabul edilmesine, yalnızca, Allah’ı ve Resûlünü inkâr etmeleri, namaza ancak üşene üşene gelmeleri ve ancak gönülsüzce harcamaları engel olmuştur. |
| Elmalılı Hamdi Yazır Meali | İnfakların onlardan kabul olunmamasına sebep, gerçekte Allah'a ve Resulüne inanmamaları, namaza ancak üşene üşene gelmeleri, verdiklerini de ancak istemeye istemeye vermeleridir. |
| Mehmet Okuyan Meali | Onların [infak]larının (verdiklerinin) kabul edilmesini engelleyen sebep, onların Allah’ı ve Elçisini inkâr etmeleri, namaza sadece üşenerek gelmeleri ve sadece istemeyerek [infak]ta bulunmalarından (vermelerinden) başka bir şey değildir. |
| Ömer Nasuhi Bilmen Meali | Onlardan infak ettikleri şeylerin kabul edilmesine mani olan şey de, onların Allah Teâlâ'yı ve peygamberini inkâr etmiş olmalarıdır ve onlar namaza ancak üşenici oldukları halde gelirler ve onlar ancak kerih görür oldukları halde infakta bulunurlar. |
| Süleyman Ateş Meali | Sadakalarının kabul edilmesine engel olan sadece şudur: Onlar Allah'a ve elçisine karşı nankörlük ettiler; namaza da üşene üşene gelirler ve istemeye istemeye sadaka verirler. |
| Süleymaniye Vakfı Meali | Yaptıkları harcamaların kabulüne tek engel, Allah’ı ve Elçisini görmezlik etmeleri, üşenerek namaza gelmeleri ve harcamalarını gönülsüzce yapmalarıdır. |
| Yaşar Nuri Öztürk Meali | İnfaklarının onlardan kabul edilmesini engelleyen sadece şudur: Onlar, Allah'a ve resulüne nankörlük ettiler. Namaza/duaya ancak üşene üşene gelirler, infak edip dağıttıklarını da içlerinden gelmeyerek verirler. |
Tevbe Suresi 54. Ayet Hakkında Genel Bilgiler
| Sure | Tevbe |
| Sure Numarası | 9 |
| Ayet Numarası | 54 |
| Sure Türü | Mekki |
| Bulunduğu Cüz | 11 |
| Kur'an Sayfası | 201 |
| Toplam Harf Sayısı | 180 |
| Toplam Kelime Sayısı | 30 |
Tevbe Suresi, İslam'ın erken dönemlerinde, Mekke döneminde inmiş olan bir suredir. Genel olarak müminlerin zorlukları, münafıkların tutumları ve infakla ilgili ahlaki değerler üzerinde durmaktadır. Bu ayet, münafıkların infaklarının kabul edilmemesine neden olan tutumlarını eleştiren bir mesaj içermektedir. Ayette vurgulanan noktalar arasında, Allah'a ve Resulüne inanmadıkları, namazı üşenerek kıldıkları ve infaklarını gönülsüzce yaptıkları yer alır. Bu bağlamda toplumsal dayanışma ve inanç bütünlüğü üzerinde önemle durulmaktadır. Münafıkların zayıf inançları, onlardan beklenen iyi davranışların önünde bir engel teşkil etmektedir. Bu sure, Müslüman toplumun birlik ve beraberliğini koruması gerektiğini, samimi bir inanışla hareket etmenin önemini vurgular. Tevbe Suresi, genel olarak İslam toplumu için ahlaki ve sosyal sorumlulukların altını çizen bir mesaj taşır.
Tevbe Suresi 54. Ayet ile İlgili Dil Bilgisi Açıklamaları:
| Kelime | Temel Anlamı |
|---|---|
| إِنَّمَا | Ancak, yalnızca |
| كَفَرَ | İnkar etti |
| يُصَلُّونَ | Namaz kılarlar |
| مَكْرُوهًا | İstemeyerek, gönülsüzce |
Ayetin telaffuzunda dikkat edilmesi gereken bazı tecvid kuralları şunlardır: İdgam uygulamaları ve nunu sakıt kuralı öne çıkmaktadır.
Tevbe Suresi 54. Ayet ile İlgili İstatistiksel Bilgiler ve Görselleştirme:
| Kelime | Temel Anlamı | Kur'an'daki Toplam Geçiş Sayısı |
|---|---|---|
| كَفَرَ | İnkar etti | 20 |
| يُصَلُّونَ | Namaz kılarlar | 24 |
| إِنَّمَا | Ancak, yalnızca | 21 |
Ayet içerisinde geçen kelimelerden 'كَفَرَ' kelimesi Kur'an'da 20 defa geçmektedir. Bu kelime, inançsızlığı ve red durumunu ifade ettiği için sıkça kullanılır. 'يُصَلُّونَ' kelimesi ise namaz eylemini temsil eder ve 24 defa geçmektedir, bu da namazın önemini vurgular. 'إِنَّمَا' kelimesi ise 21 defa geçmekte olup, belirli bir durumu vurgulamak için sık kullanılan bir bağlayıcıdır.
يُصَلُّونَ
24
إِنَّمَا
21
كَفَرَ
20
Tevbe Suresi 54. Ayetin Meallerindeki Dilsel Farklılıklar:
| Meal Sahibi | Kullanılan İfade | Dilsel Tonu |
|---|---|---|
| Abdulbaki Gölpınarlı | mal harcayışlarının kabulüne mani olan | Geleneksel |
| Diyanet İşleri | harcamalarının kabul edilmesine mani | Açıklayıcı |
| Elmalılı Hamdi Yazır | infakların onlardan kabul olunmamasına sebep | Geleneksel |
| Mehmet Okuyan | infaklarının kabul edilmesini engelleyen sebep | Modern |
| Ömer Nasuhi Bilmen | infak ettikleri şeylerin kabul edilmesine mani | Açıklayıcı |
| Süleyman Ateş | sadakalarının kabul edilmesine engel olan | Edebi |
| Süleymaniye Vakfı | yaptıkları harcamaların kabulüne tek engel | Açıklayıcı |
| Yaşar Nuri Öztürk | infaklarının onlardan kabul edilmesini engelleyen | Modern |
Tablodaki ifadeler, ilgili meallerde birkaç ortak tema etrafında şekillenmiştir. 'Kabul edilmesine mani olan' veya 'engelleyen sebep' gibi ifadeler, ayetin ana mesajını vurgulamakta ve çoğu mealde benzer bir anlam taşımaktadır. Bu ifadelerin seçiminde, ayetin içeriğini net bir şekilde yansıtma amacı ön plandadır. Ancak, bazı meallerde farklı tonlar ve dil kullanımları gözlemlenmektedir. Örneğin, geleneksel meallerde daha ağır kelimeler tercih edilirken, modern meallerde daha sade bir anlatım tercih edilmiştir. Dil açısından incelendiğinde, bu farklılıklar bazı mealler arasında anlamda ciddi farklılıklar yaratmazken, kelime seçimi ve ton açısından belirgin değişiklikler ortaya koymaktadır.