Yusuf Sûresi 100. Ayet
وَرَفَعَ
اَبَوَيْهِ
عَلَى
الْعَرْشِ
وَخَرُّوا
لَهُ
سُجَّداًۚ
وَقَالَ
يَٓا
اَبَتِ
هٰذَا
تَأْو۪يلُ
رُءْيَايَ
مِنْ
قَبْلُۘ
قَدْ
جَعَلَهَا
رَبّ۪ي
حَقاًّۜ
وَقَدْ
اَحْسَنَ
ب۪ٓي
اِذْ
اَخْرَجَن۪ي
مِنَ
السِّجْنِ
وَجَٓاءَ
بِكُمْ
مِنَ
الْبَدْوِ
مِنْ
بَعْدِ
اَنْ
نَزَغَ
الشَّيْطَانُ
بَيْن۪ي
وَبَيْنَ
اِخْوَت۪يۜ
اِنَّ
رَبّ۪ي
لَط۪يفٌ
لِمَا
يَشَٓاءُۜ
اِنَّهُ
هُوَ
الْعَل۪يمُ
الْحَك۪يمُ
١٠٠
Verafe’a ebeveyhi ‘alâ-l’arşi veḣarrû lehu succedâ(en)(s) vekâle yâ ebeti hâżâ te/vîlu ru/yâye min kablu kad ce’alehâ rabbî hakkâ(an)(s) vekad ahsene bî iż aḣracenî mine-ssicni vecâe bikum mine-lbedvi min ba’di en nezeġa-şşeytânu beynî vebeyne iḣvetî(c) inne rabbî latîfun limâ yeşâ(u)(c) innehu huve-l’alîmu-lhakîm(u)
Yusuf Suresi 100. Ayet Meâlleri
Yusuf Sûresi 100. Ayet Ne İçin Okunur?
Yusuf Suresi’nin 100. ayeti, Hz. Yusuf’un kardeşleri ve anne babasıyla tekrar bir araya gelmesini anlatır. Yıllar süren zorlukların ardından gelen bu kavuşma, Allah’ın kullarına sabır ve tevekkül karşılığında ihsan ettiği mükâfatın bir örneği olarak görülür. Bu ayet, ayrılık yaşayanların kavuşma dileğinde, aile bağlarının güçlenmesi için ve kırgınlıkların sona ermesi adına okunur. Aynı zamanda sıkıntılar karşısında sabredenlerin sonunda Allah’ın yardımıyla selamete ulaşacağına dair bir işaret taşıdığı düşünülür. Bu nedenle, hem manevi huzur arayanlar hem de aile içindeki birlik ve sevgi bağlarını kuvvetlendirmek isteyenler tarafından okunur.
Yusuf Suresi 100. Ayet Hakkında Genel Bilgiler
| Sure | Yusuf |
| Sure Numarası | 12 |
| Ayet Numarası | 100 |
| Sure Türü | Mekki |
| Bulunduğu Cüz | 12 |
| Kur'an Sayfası | 234 |
| Toplam Harf Sayısı | 271 |
| Toplam Kelime Sayısı | 54 |
Yusuf Suresi, Kur'an-ı Kerim'in 12. suresi olup Mekke döneminde inmiştir. Bu sure, Hz. Yusuf'un hayat hikayesini ve onun kardeşleriyle olan ilişkisini, çektiği zorlukları ve sonunda elde ettiği iktidarı anlatmaktadır. Ayet 100, Yusuf'un babası Yakup ve annesinin huzurunda tahtında oturduğu anı ve bu durumun çocuklukta gördüğü rüyanın gerçekleşmesinin bir tezahürü olduğunu ifade eder. Bu ayet, aslında insanın hayallerinin gerçeğe dönüşebileceğini ve Allah'ın takdirinin her şeyin üzerinde olduğunu vurgular. Sure, Hz. Yusuf'un iradesi, sabrı ve Allah'a olan teslimiyeti üzerinden birçok ders vermektedir. Bu bağlamda ayet, Yusuf'un ailevi ilişkileri, kardeşleriyle olan sorunları ve sonunda gelen başarı ile ilgili önemli bir noktayı içermektedir. Ayet, aynı zamanda Allah'ın lütuf ve hikmetinin her zaman mevcut olduğunu ifade eder. Yusuf'un, zindandan kurtarılması ve ailesinin tekrar bir araya gelmesi, inananlar için büyük bir tesellidir ve Allah'ın her şeyi en iyi şekilde idare ettiğini gösterir.
Yusuf Suresi 100. Ayet ile İlgili Dil Bilgisi Açıklamaları:
| Kelime | Temel Anlamı |
|---|---|
| أَبَوَيْهِ | Ana babası |
| سَجَدُوا | Secde ettiler |
| رُؤْيَا | Rüya |
| رَبِّي | Rabbim |
| إِحْسَانٌ | İhsan |
Ayetin tecvid kurallarında, bazı kelimelerde 'idgam' ve 'med' kuralları bulunmaktadır. Örneğin, 'رَبِّي' kelimesinde 'med' uygulanmıştır.
Yusuf Suresi 100. Ayet ile İlgili İstatistiksel Bilgiler ve Görselleştirme:
| Kelime | Temel Anlamı | Kur'an'daki Toplam Geçiş Sayısı |
|---|---|---|
| أَبَوَيْهِ | Ana babası | 3 |
| سَجَدُوا | Secde ettiler | 10 |
| رُؤْيَا | Rüya | 12 |
| رَبِّي | Rabbim | 19 |
| إِحْسَانٌ | İhsan | 7 |
Kur'an'da geçen bu kelimeler, özellikle Hz. Yusuf'un kıssasında ve genel olarak insan ilişkilerinde sıklıkla kullanılır. 'Ana babası' ifadesi, aile bağlarının önemine, 'secde' kelimesi ise saygıyı belirtmektedir. 'Rüya', hayallerin ve ilahi işaretlerin önemini vurgularken, 'Rabbim' tüm yaratılışın sahibi olan Allah'a olan bağlılığı ifade eder. 'İhsan' kelimesi ise Allah'ın lütuf ve merhametinin bir yansıması olarak sıklıkla zikredilir.
رَبِّي
19
رُؤْيَا
12
سَجَدُوا
10
إِحْسَانٌ
7
أَبَوَيْهِ
3
Yusuf Suresi 100. Ayetin Meallerindeki Dilsel Farklılıklar:
| Meal Sahibi | Kullanılan İfade | Dilsel Tonu |
|---|---|---|
| Abdulbaki Gölpınarlı | Rabbim onu gerçekleştirdi. | Geleneksel |
| Diyanet İşleri | Rabbim onu gerçekleştirdi. | Açıklayıcı |
| Elmalılı Hamdi Yazır | Rabbim onu hak rüya kıldı. | Geleneksel |
| Mehmet Okuyan | Rabbim onu gerçekleştirdi. | Modern |
| Ömer Nasuhi Bilmen | Onu Rabbim vakıa mutabık kıldı. | Geleneksel |
| Süleyman Ateş | Rabbim onu gerçek yaptı. | Modern |
| Süleymaniye Vakfı | Rabbim onu gerçeğe çevirdi. | Açıklayıcı |
| Yaşar Nuri Öztürk | Rabbim onu gerçekleştirdi. | Modern |
Tabloda görülen cümleler arasında en çok kullanılan ifade 'Rabbim onu gerçekleştirdi.' ifadesidir. Bu ifade çoğu mealde ortak tercih edilmiştir. Bu durum, ayetin ana temasını vurgulamakta ve Allah'ın iradesinin ön plana çıkarılmasını sağlamaktadır. Farklı meallerde ise 'Rabbim onu hak rüya kıldı.', 'Onu Rabbim vakıa mutabık kıldı.' gibi ifadeler yer almaktadır. Bu ifadeler, anlam itibarıyla benzerlik göstermekle birlikte, kullandıkları dilsel ton açısından farklılıklar gösterir. Örneğin, geleneksel mealler daha klasik bir üslup kullanırken, modern mealler daha akıcı bir dil tercih etmektedir. Bu durum, okuyucunun yaşına ve anlayışına göre tercih ettiği meali etkileyebilir.
Yusuf Sûresi 100. Ayet ile Bağlantılı Diğer Ayetler
Yusuf'un kardeşleri, babalarının yanına döndüklerinde ona, Yusuf'un ve kardeşinin başına gelenlerin ardından, başka bir işin içinde olduklarını, ilahi takdirin bir gereği olarak Yusuf'un ve benzerlerinin hazin durumlarını anlattıklarını ifade ederler.
- Yusuf Sûresi 8. Ayet: Bu ayette Yusuf'un kardeşleri, kıskançlık ve kinle hareket ederek onu kuyuya atma eylemlerini gerçekleştiriyorlar. 100. ayet, bu durumun sonucunu ifade ederken, bu ayrımın nedenleri arasında yer alıyor.
- Yusuf Sûresi 36. Ayet: Bu ayette Yusuf, zindanda iken başına gelenler ve ona yaklaşan olaylar hakkında bilgi verir. 100. ayetle birleştiğinde, bu olayların Yusuf'un hayatında ve kaderinde ne kadar önemli bir yer tuttuğu anlamını pekiştirir.
- Yusuf Sûresi 54. Ayet: Bu ayette, Mısır hükümdarı Yusuf'u kendisine içten bir şekilde kabul ettikten sonra onu yüksek bir mertebeye yükseltir. 100. ayetteki kardeşlerin dönüşü, Yusuf'un olayların sonucunda elde ettiği konumu doğrular nitelikte.
Bu ayet, Yusuf'un kardeşleriyle olan ilişkisi ve Yusuf'un başına gelen olayların nasıl bir hikaye bütünlüğü oluşturduğunu göstermektedir. 100. ayet, önceki olayların ve bu olayların getirdiği sonuçların, kaderin bir parçası olarak nasıl şekillendiğine işaret eder. Tüm ayetler birlikte okunduğunda, kardeşlerin yaptıkları hata ve bu hatanın kötülüğünün, ilahi takdirle nasıl bir düzeye ulaştığını ortaya koyar.
Okumak istediğin ayeti seç