Zariyat Suresi 56. Ayet Meâlleri
Meâl Sahibi | İfade |
---|---|
Abdulbaki Gölpınarlı Meali | Ve ben, cinleri ve insanları, ancak bana kulluk etsinler diye yarattım. |
Diyanet İşleri Meali (Yeni) | Ben cinleri ve insanları, ancak bana kulluk etsinler diye yarattım. |
Elmalılı Hamdi Yazır Meali | Ben cinleri ve insanları ancak bana ibadet etsinler diye yarattım. |
Mehmet Okuyan Meali | Ben cinleri ve insanları, sadece bana kulluk etsinler diye yarattım. |
Ömer Nasuhi Bilmen Meali | Ben cinleri ve insanları, ancak bana kulluk etsinler diye yarattım. |
Süleyman Ateş Meali | Ben cinleri ve insanları, ancak bana kulluk etsinler diye yarattım. |
Süleymaniye Vakfı Meali | Cinleri ve insanları, kulluğu sadece bana yapsınlar diye yarattım. |
Yaşar Nuri Öztürk Meali | Ben, cinleri ve insanları bana ibadet etmeleri/benim için iş yapıp değer üretmeleri dışında bir şey için yaratmadım. |
Zariyat Suresi 56. Ayet Hakkında Genel Bilgiler
Sure | Zariyat |
Sure Numarası | 51 |
Ayet Numarası | 56 |
Sure Türü | Mekki |
Bulunduğu Cüz | 27 |
Kur'an Sayfası | 575 |
Toplam Harf Sayısı | 72 |
Toplam Kelime Sayısı | 10 |
Zariyat Suresi, Mekke döneminde inen bir sure olup, genel olarak insanın yaratılışının amacı, ahiret gerçeği, Allah’ın birliği ve ibadet vurgusu üzerine odaklanmaktadır. Bu surede, insanların ve cinlerin yaratılış sebebi olarak ibadet etmek belirtilmektedir. Ayet, Allah’ın insanları ve cinleri yalnızca kendisine kulluk etmeleri amacıyla yarattığını ifade eder. Bu bağlamda, kulluk kelimesi, insanın yaşamındaki en önemli unsur olarak öne çıkar. Zariyat Suresi’nde, dünya ve ahiret arasındaki bağlantılar, insanın bu dünyadaki görevleri ve Allah’a olan sorumlulukları üzerinde durulmaktadır. Bu ayet, insanın yaratılış amacını net bir şekilde ortaya koyarak, bireylerin manevi hayatlarına yön vermeyi amaçlamaktadır. Böylece, Zariyat Suresi, kulluk ve ibadet temaları etrafında şekillenirken, insanı düşünmeye, sorgulamaya ve kendisini bu amaç doğrultusunda geliştirmeye teşvik eden bir yapıya sahiptir.
Zariyat Suresi 56. Ayet ile İlgili Dil Bilgisi Açıklamaları:
Kelime | Temel Anlamı |
---|---|
أَعْبُدُ | kulluk etmek |
إِلَّا | ancak |
وَإِنْسَ | insan |
جِنّ | cin |
Ayetin okunuşunda bazı tecvid kurallarına dikkat etmek gerekir. Örneğin, 'أَعْبُدُ' kelimesinde med ve idgam kuralları söz konusudur. Med, sesi uzatarak okunmasını sağlar. İdgam ise, iki harfin birleştirilerek okunması durumunu ifade eder.
Zariyat Suresi 56. Ayet ile İlgili İstatistiksel Bilgiler ve Görselleştirme:
Kelime | Temel Anlamı | Kur'an'daki Toplam Geçiş Sayısı |
---|---|---|
أَعْبُدُ | kulluk etmek | 30 |
جِنّ | cin | 29 |
إِنْسَ | insan | 43 |
Ayet içerisindeki kelimeler, Kur'an'da sıkça kullanılmaktadır. 'أَعْبُدُ' kelimesi, kulluk etme eyleminin önemi dolayısıyla sıkça tekrar edilmektedir. 'جِنّ' ve 'إِنْسَ' kelimeleri de, insan ve cinlerin yaratılışının önemli bir tema olduğunu gösteriyor. Bu kelimeler, insanların ve cinlerin Allah’a olan ibadet ve kulluk görevlerini vurgulamakta önemli bir yer tutmaktadır.
إِنْسَ
43
أَعْبُدُ
30
جِنّ
29
Zariyat Suresi 56. Ayetin Meallerindeki Dilsel Farklılıklar:
Meal Sahibi | Kullanılan İfade | Dilsel Tonu |
---|---|---|
Abdulbaki Gölpınarlı | kulluk etsinler | Açıklayıcı |
Diyanet İşleri | kulluk etsinler | Açıklayıcı |
Elmalılı Hamdi Yazır | ibadet etsinler | Geleneksel |
Mehmet Okuyan | sadece bana kulluk etsinler | Modern |
Ömer Nasuhi Bilmen | kulluk etsinler | Geleneksel |
Süleyman Ateş | kulluk etsinler | Açıklayıcı |
Süleymaniye Vakfı | kulluk yapsınlar | Açıklayıcı |
Yaşar Nuri Öztürk | ibadet etmeleri | Modern |
Tabloda, farklı meal sahipleri tarafından tercih edilen ifadeleri ve dilsel tonlarını görebiliyoruz. 'Bana kulluk etsinler' ifadesi, birçok mealde ortak olarak kullanılmıştır ve bu, ayetin ana temasını vurgulamak için tercih edilen bir ifade olarak öne çıkmaktadır. Bunun yanı sıra, 'ibadet etsinler' ifadesi Elmalılı Hamdi Yazır ve Yaşar Nuri Öztürk'ün meallerinde farklı bir şekilde ele alınmıştır. Bu farklılık, anlamda derinlik katmaktadır ancak genel olarak, ibadetin ve kulluğun önemi her mealde benzer bir vurgu ile ifade edilmektedir. 'Kulluğu sadece bana yapsınlar' ifadesi ise, kulluğun özel bir niteliği olduğunu belirterek, anlamda biraz farklılık ortaya koymaktadır. Bu durum, bazı meallerin daha modern ya da açıklayıcı bir dil kullandığını gösterirken, diğerlerinin geleneksel bir üslup tercih ettiğini ortaya koymaktadır.