الذَّارِيَاتِ

Zariyat Suresi 56. Ayet

وَمَا

خَلَقْتُ

الْجِنَّ

وَالْاِنْسَ

اِلَّا

لِيَعْبُدُونِ

٥٦

Vemâ ḣalaktu-lcinne vel-inse illâ liya’budûn(i)

Ben cinleri ve insanları, ancak bana kulluk etsinler diye yarattım.

Surenin tamamını oku

Zariyat Suresi 56. Ayet Meâlleri

Meâller
Meâl Sahibiİfade
Abdulbaki Gölpınarlı MealiVe ben, cinleri ve insanları, ancak bana kulluk etsinler diye yarattım.
Diyanet İşleri Meali (Yeni)Ben cinleri ve insanları, ancak bana kulluk etsinler diye yarattım.
Elmalılı Hamdi Yazır MealiBen cinleri ve insanları ancak bana ibadet etsinler diye yarattım.
Mehmet Okuyan MealiBen cinleri ve insanları, sadece bana kulluk etsinler diye yarattım.
Ömer Nasuhi Bilmen MealiBen cinleri ve insanları, ancak bana kulluk etsinler diye yarattım.
Süleyman Ateş MealiBen cinleri ve insanları, ancak bana kulluk etsinler diye yarattım.
Süleymaniye Vakfı MealiCinleri ve insanları, kulluğu sadece bana yapsınlar diye yarattım.
Yaşar Nuri Öztürk MealiBen, cinleri ve insanları bana ibadet etmeleri/benim için iş yapıp değer üretmeleri dışında bir şey için yaratmadım.

Zariyat Suresi 56. Ayet Hakkında Genel Bilgiler

Genel Bilgiler
SureZariyat
Sure Numarası51
Ayet Numarası56
Sure TürüMekki
Bulunduğu Cüz27
Kur'an Sayfası575
Toplam Harf Sayısı72
Toplam Kelime Sayısı10

Zariyat Suresi, Mekke döneminde inen bir sure olup, genel olarak insanın yaratılışının amacı, ahiret gerçeği, Allah’ın birliği ve ibadet vurgusu üzerine odaklanmaktadır. Bu surede, insanların ve cinlerin yaratılış sebebi olarak ibadet etmek belirtilmektedir. Ayet, Allah’ın insanları ve cinleri yalnızca kendisine kulluk etmeleri amacıyla yarattığını ifade eder. Bu bağlamda, kulluk kelimesi, insanın yaşamındaki en önemli unsur olarak öne çıkar. Zariyat Suresi’nde, dünya ve ahiret arasındaki bağlantılar, insanın bu dünyadaki görevleri ve Allah’a olan sorumlulukları üzerinde durulmaktadır. Bu ayet, insanın yaratılış amacını net bir şekilde ortaya koyarak, bireylerin manevi hayatlarına yön vermeyi amaçlamaktadır. Böylece, Zariyat Suresi, kulluk ve ibadet temaları etrafında şekillenirken, insanı düşünmeye, sorgulamaya ve kendisini bu amaç doğrultusunda geliştirmeye teşvik eden bir yapıya sahiptir.

Zariyat Suresi 56. Ayet ile İlgili Dil Bilgisi Açıklamaları:

Dil bilgisi açıklamaları
KelimeTemel Anlamı
أَعْبُدُkulluk etmek
إِلَّاancak
وَإِنْسَinsan
جِنّcin

Ayetin okunuşunda bazı tecvid kurallarına dikkat etmek gerekir. Örneğin, 'أَعْبُدُ' kelimesinde med ve idgam kuralları söz konusudur. Med, sesi uzatarak okunmasını sağlar. İdgam ise, iki harfin birleştirilerek okunması durumunu ifade eder.

Zariyat Suresi 56. Ayet ile İlgili İstatistiksel Bilgiler ve Görselleştirme:

İstatiksel bilgiler
KelimeTemel AnlamıKur'an'daki Toplam Geçiş Sayısı
أَعْبُدُkulluk etmek30
جِنّcin29
إِنْسَinsan43

Ayet içerisindeki kelimeler, Kur'an'da sıkça kullanılmaktadır. 'أَعْبُدُ' kelimesi, kulluk etme eyleminin önemi dolayısıyla sıkça tekrar edilmektedir. 'جِنّ' ve 'إِنْسَ' kelimeleri de, insan ve cinlerin yaratılışının önemli bir tema olduğunu gösteriyor. Bu kelimeler, insanların ve cinlerin Allah’a olan ibadet ve kulluk görevlerini vurgulamakta önemli bir yer tutmaktadır.

إِنْسَ

43

أَعْبُدُ

30

جِنّ

29

Kelimelerin Kur'an'da geçiş grafiği

Zariyat Suresi 56. Ayetin Meallerindeki Dilsel Farklılıklar:

Ayetin meallerindeki dilsel farklılıklar
Meal SahibiKullanılan İfadeDilsel Tonu
Abdulbaki Gölpınarlıkulluk etsinlerAçıklayıcı
Diyanet İşlerikulluk etsinlerAçıklayıcı
Elmalılı Hamdi Yazıribadet etsinlerGeleneksel
Mehmet Okuyansadece bana kulluk etsinlerModern
Ömer Nasuhi Bilmenkulluk etsinlerGeleneksel
Süleyman Ateşkulluk etsinlerAçıklayıcı
Süleymaniye Vakfıkulluk yapsınlarAçıklayıcı
Yaşar Nuri Öztürkibadet etmeleriModern

Tabloda, farklı meal sahipleri tarafından tercih edilen ifadeleri ve dilsel tonlarını görebiliyoruz. 'Bana kulluk etsinler' ifadesi, birçok mealde ortak olarak kullanılmıştır ve bu, ayetin ana temasını vurgulamak için tercih edilen bir ifade olarak öne çıkmaktadır. Bunun yanı sıra, 'ibadet etsinler' ifadesi Elmalılı Hamdi Yazır ve Yaşar Nuri Öztürk'ün meallerinde farklı bir şekilde ele alınmıştır. Bu farklılık, anlamda derinlik katmaktadır ancak genel olarak, ibadetin ve kulluğun önemi her mealde benzer bir vurgu ile ifade edilmektedir. 'Kulluğu sadece bana yapsınlar' ifadesi ise, kulluğun özel bir niteliği olduğunu belirterek, anlamda biraz farklılık ortaya koymaktadır. Bu durum, bazı meallerin daha modern ya da açıklayıcı bir dil kullandığını gösterirken, diğerlerinin geleneksel bir üslup tercih ettiğini ortaya koymaktadır.