Âl-i İmrân Suresi 11. Ayet Meâlleri
| Meâl Sahibi | İfade |
|---|---|
| Abdulbaki Gölpınarlı Meali | Firavun soyu ve ondan öncekiler gibi hani. Âyetlerimizi yalanladılar, Allah da onları suçlarıyla alıverdi ve Allah'ın cezası çetindir. |
| Diyanet İşleri Meali (Yeni) | (Bunların durumu) Firavun ailesinin ve onlardan öncekilerin durumu gibidir: Âyetlerimizi yalanladılar. Allah da onları günahlarıyla yakaladı. Allah, azabı çok şiddetli olandır. |
| Elmalılı Hamdi Yazır Meali | Gidişatları, Firavun soyunun ve daha öncekilerin gidişatı gibidir. Onlar, âyetlerimizi yalan saymışlardı. Bunun üzerine Allah da onları işledikleri günahlar yüzünden yakalayıp alaşağı etti. Allah, cezası çetin olandır. |
| Mehmet Okuyan Meali | (Bunların durumu) tıpkı Firavun’un ailesi (destekçileri) ve onlardan öncekilerin durumu gibidir. (Onlar) ayetlerimizi yalanlamışlardı; Allah da günahları sebebiyle onları yakalamıştı. Allah, azabı şiddetli olandır. |
| Ömer Nasuhi Bilmen Meali | Onların bu gidişi, tıpkı âl-i Fir'avun'un ve ondan evvelki kimselerin gidişi gibidir ki Bizim âyetlerimizi tekzîp ettiler. Allah Teâlâ da onları günahları sebebiyle yakaladı. Ve Allah Teâlâ Şedîdü'l-İkab'tır. |
| Süleyman Ateş Meali | Fir'avn ailesinin ve onlardan öncekilerin durumu gibi. Onlar da ayetlerimizi yalanladılar. Allah da onları günahlarıyla yakaladı. Allah'ın cezası çetindir. |
| Süleymaniye Vakfı Meali | Bunların tutumu, Firavun hanedanı ve onlardan öncekilerin tutumu gibidir. Onlar da ayetlerimiz karşısında yalana sarılmışlardı da Allah suçüstü yakalamıştı. Allah cezayı, suça göre verir. |
| Yaşar Nuri Öztürk Meali | Tıpkı Firavun hanedanı ve onlardan öncekilerin durumu gibi. Ayetlerimizi yalanlamışlardı da Allah, onları günahları yüzünden yakalamıştı. Allah, cezayı çok şiddetli vermektedir. |
Âl-i İmrân Suresi 11. Ayet Hakkında Genel Bilgiler
| Sure | Âl-i İmrân |
| Sure Numarası | 3 |
| Ayet Numarası | 11 |
| Sure Türü | Mekki |
| Bulunduğu Cüz | 3 |
| Kur'an Sayfası | 103 |
| Toplam Harf Sayısı | 121 |
| Toplam Kelime Sayısı | 25 |
Âl-i İmrân Suresi, Mekke'de inen bir suredir ve İslam'ın temel inançlarına, özellikle tevhid inancına vurgu yapar. Bu surede, Müslümanların karşılaştığı zorluklar, itaat ve teslimiyet temaları işlenir. Ayet 11, geçmişteki kavimlerin başına gelen felaketleri hatırlatarak, inkârcıların akıbetine dair bir uyarı niteliğindedir. Bu bağlamda, ayetin içeriği, kavimlerin Allah'ın ayetlerini yalanlama sonucu yaşadıkları sonuçlarla ilgili bilgi verir. Özellikle Firavun ailesi ve onlardan önceki halkların durumu, Allah'ın buyruğuna karşı gelenlerin sonunu açıklamakta önemli bir örnek teşkil etmektedir. Ayetin, geçmişteki bu örnekler üzerinden günümüze bir mesaj verdiği ve inananları uyardığı söylenebilir. Bu, hem tarihsel bir bağlam sunar hem de Müslüman toplum için bir ders niteliği taşır. Ayetin genel mesajı, inançsızlığın sonuçlarının ciddi olduğunu vurgularken, aynı zamanda Allah'ın adaletini de ortaya koyar.
Âl-i İmrân Suresi 11. Ayet ile İlgili Dil Bilgisi Açıklamaları:
| Kelime | Temel Anlamı |
|---|---|
| فِرْعَوْنَ | Firavun |
| آيَاتِنَا | ayetlerimiz |
| كَذَّبُوا | yalanladılar |
| عَذَابَ | azap |
| شَدِيدٌ | şiddetli |
Ayetin telaffuzunda bazı tecvid kuralları göz önünde bulundurulmalıdır. Örneğin, 'كَذَّبُوا' kelimesinde idgam uygulaması gözlemlenmektedir. Ayrıca, 'عَذَابَ شَدِيدٌ' ifadesinde med kuralları dikkate alınarak okunmalıdır.
Âl-i İmrân Suresi 11. Ayet ile İlgili İstatistiksel Bilgiler ve Görselleştirme:
| Kelime | Temel Anlamı | Kur'an'daki Toplam Geçiş Sayısı |
|---|---|---|
| فِرْعَوْنَ | Firavun | 8 |
| آيَاتِنَا | ayetlerimiz | 26 |
| كَذَّبُوا | yalanladılar | 10 |
Bu kelimelerin Kur'an'da sıkça geçmesi, inkârcılık, Allah'ın ayetlerini yalanlama ve geçmişteki kavimlerin başına gelen azapların önemli bir tema olduğunu göstermektedir. Firavun örneği, hem tarihi bir figür hem de günümüzdeki inançsızlığa karşı bir uyarı işlevi görmektedir. Ayetlerin bu kelimelerle tekrarı, Allah'ın adaletinin ve inkârcılığın sonuçlarının ciddiyetini vurgulamak için sıklıkla kullanılmaktadır.
آيَاتِنَا
26
كَذَّبُوا
10
فِرْعَوْنَ
8
Âl-i İmrân Suresi 11. Ayetin Meallerindeki Dilsel Farklılıklar:
| Meal Sahibi | Kullanılan İfade | Dilsel Tonu |
|---|---|---|
| Abdulbaki Gölpınarlı | Firavun soyu ve ondan öncekiler gibi hani. | Açıklayıcı |
| Diyanet İşleri | Firavun ailesinin ve onlardan öncekilerin durumu gibidir: | Geleneksel |
| Elmalılı Hamdi Yazır | Gidişatları, Firavun soyunun ve daha öncekilerin gidişatı gibidir. | Edebi |
| Mehmet Okuyan | tıpkı Firavun’un ailesi (destekçileri) | Modern |
| Ömer Nasuhi Bilmen | Onların bu gidişi, tıpkı âl-i Fir'avun'un | Geleneksel |
| Süleyman Ateş | Fir'avn ailesinin ve onlardan öncekilerin durumu gibi. | Geleneksel |
| Süleymaniye Vakfı | Bunların tutumu, Firavun hanedanı | Açıklayıcı |
| Yaşar Nuri Öztürk | Tıpkı Firavun hanedanı ve onlardan öncekilerin durumu gibi. | Modern |
Yukarıdaki tabloda görülen ifadeler arasında belirgin ortak noktalar bulunmaktadır. 'Firavun ailesi' ve 'onlardan öncekiler' gibi ifadeler, çoğu mealde benzer şekilde tercih edilmiştir. Bu ifadeler, tarihsel bir bağ kurarak inançsızlık ve sonuçları hakkında uyarıda bulunmaktadır. Ancak bazı meallerde kullanılan kelimelerin farklı tonlarda ifadelendirilmesi dikkat çekmektedir. Örneğin, 'gidişat' ve 'durum' gibi kelimeler, aynı anlama gelebilirken, bazı meallerde 'gidişat' daha edebi bir ton taşırken, 'durum' daha doğrudan bir ifade olarak karşımıza çıkmaktadır. Bu durum, meallerin hedef kitlelerine ve kullanım alanlarına göre değişiklik gösterdiğini ortaya koymaktadır.