Zümer Suresi 60. Ayet Meâlleri
Meâl Sahibi | İfade |
---|---|
Abdulbaki Gölpınarlı Meali | Ve kıyamet günü görürsün ki Allah'a karşı yalan söyleyenlerin yüzleri, kapkara olur; ululananlara cehennemde yeryurt mu yok? |
Diyanet İşleri Meali (Yeni) | Kıyamet günü Allah’a karşı yalan söyleyenleri görürsün, yüzleri kapkara kesilmiştir. Büyüklük taslayanlar için cehennemde bir yer mi yok!? |
Elmalılı Hamdi Yazır Meali | Hem o kıyamet günü görürsün ki, Allah'a karşı yalan söyleyenlerin yüzleri kararmıştır. Kibirlenenlerin yeri cehennem değil mi? |
Mehmet Okuyan Meali | Allah hakkında yalan söyleyenlerin kıyamet gününde yüzlerinin kapkara olduğunu görürsün. Kibirlenenler için cehennemde yer mi yok! |
Ömer Nasuhi Bilmen Meali | Ve Kıyamet gününde görürsün ki, Allah'a karşı o yalan söylemiş olanların yüzleri kapkara kesilmiştir. Cehennemde kâfirler için bir ikametgâh yok mudur? |
Süleyman Ateş Meali | Allah'a yalan uyduranların kıyamet günü yüzlerinin kapkara kesildiğini görürsün. Kibirlenenler için cehennemde bir yer yok mudur? |
Süleymaniye Vakfı Meali | Allah’a karşı yalan uyduranların, (mezardan) kalkış günü yüzlerinin kararmış olduğunu göreceksin. Büyüklük taslayanlar için Cehennem’de yer mi yok! |
Yaşar Nuri Öztürk Meali | Allah'a yalan isnat edenleri, kıyamet günü yüzleri simsiyah halde görürsün. Kibirliler için cehennemde bir barınak mı yok! |
Zümer Suresi 60. Ayet Hakkında Genel Bilgiler
Sure | Zümer |
Sure Numarası | 39 |
Ayet Numarası | 60 |
Sure Türü | Mekki |
Bulunduğu Cüz | 23 |
Kur'an Sayfası | 458 |
Toplam Harf Sayısı | 146 |
Toplam Kelime Sayısı | 29 |
Zümer Suresi, Kur'an-ı Kerim'in 39. suresi olup Mekke döneminde inmiştir. Bu sure, genel anlamda tevhid, ahiret inancı ve insanların Allah'a karşı tutumları üzerinde yoğunlaşmaktadır. Ayet 60, kıyamet günüyle ilgili bir sahneyi betimlemekte ve Allah'a yalan söyleyenlerin akıbetini açıklamaktadır. Bu bağlamda, yalanın ciddiyeti ve kibirli tavırların sonuçları üzerinde durulmaktadır. Kıyamet günü, tüm insanların hesap vereceği, gerçeklerin ortaya çıkacağı bir zaman dilimi olarak tasvir edilmekte ve bu nedenle insanlara ahlaki bir uyarı yapılmaktadır. Surenin genel temasına baktığımızda, inananların ve inanmayanların karşılaştırılması, inananların mükafatı ile inanmayanların cezası üzerinde durulduğu görülmektedir. Ayet, yalan söylemenin ve kibirli olmanın sonuçlarının ciddiyetini vurgulamakta, insanları bu tür davranışlardan sakındırmayı amaçlamaktadır. Kıyamet günü, insanların gerçek yüzlerinin ortaya çıkacağı bir zaman olarak tasvir edilmekte ve bu durum, kendine güvenenlerin, kibirlenenlerin yüzlerinin kararmasıyla sonuçlanacaktır. Bu ayet, insanlara kendi davranışlarının sonuçlarını düşünmeleri gerektiğini hatırlatmaktadır.
Zümer Suresi 60. Ayet ile İlgili Dil Bilgisi Açıklamaları:
Kelime | Temel Anlamı |
---|---|
يَوْمَ | Gün |
كَبِيرٌ | Büyük |
الْكَاذِبِينَ | Yalan söyleyenler |
وُجُوهٌ | Yüzler |
اسودت | Kararmak |
Ayetin tecvid kuralları arasında idgam ve med kuralları bulunmaktadır. Med, uzatılarak okunmasını gerektiren harflerdir ve burada bazı kelimelerde med uygulaması görülmektedir. Ayrıca, bazı kelimelerde idgam kuralları uygulanarak seslerin birleşimi sağlanmaktadır.
Zümer Suresi 60. Ayet ile İlgili İstatistiksel Bilgiler ve Görselleştirme:
Kelime | Temel Anlamı | Kur'an'daki Toplam Geçiş Sayısı |
---|---|---|
كَاذِبِينَ | Yalan söyleyenler | 9 |
يَوْمَ | Gün | 23 |
كَبِيرٌ | Büyük | 6 |
وُجُوهٌ | Yüzler | 15 |
اسودت | Kararmak | 2 |
Yukarıdaki kelimeler, Kur'an'da sıkça geçmektedir. Özellikle 'yalan söyleyenler' ve 'gün' gibi kelimeler, ahiret inancı ve insan davranışıyla ilgili önemli temaları ifade etmektedir. 'Yalan' kavramı, insan ilişkilerinde ve ahlaki değerlerde merkezi bir yere sahip olduğu için Kur'an'da sıkça karşılaşılmaktadır. 'Yüz' kelimesi ise, insanların niyetlerini ve gerçek durumlarını temsil ettiği için önem taşımaktadır. 'Büyük' terimi ise, kıyametin ciddiyetini ve ahiret gününün boyutunu anlatmakta kullanılmaktadır.
يَوْمَ
23
وُجُوهٌ
15
كَاذِبِينَ
9
كَبِيرٌ
6
اسودت
2
Zümer Suresi 60. Ayetin Meallerindeki Dilsel Farklılıklar:
Meal Sahibi | Kullanılan İfade | Dilsel Tonu |
---|---|---|
Abdulbaki Gölpınarlı | kapkara olur | Açıklayıcı |
Diyanet İşleri | yüzleri kapkara kesilmiştir | Geleneksel |
Elmalılı Hamdi Yazır | yüzleri kararmıştır | Geleneksel |
Mehmet Okuyan | yüzlerinin kapkara olduğunu | Modern |
Ömer Nasuhi Bilmen | yüzleri kapkara kesilmiştir | Geleneksel |
Süleyman Ateş | yüzlerinin kapkara kesildiğini | Açıklayıcı |
Süleymaniye Vakfı | yüzlerinin kararmış olduğunu | Açıklayıcı |
Yaşar Nuri Öztürk | yüzleri simsiyah halde | Modern |
İncelenen meallerde ortak olarak 'yüzleri kapkara' ifadesi, birçok mealde benzer bir biçimde kullanılmıştır. Bu ifade, kıyamet günü insanların niyetleri ve davranışlarının sonuçlarını simgeleyerek, okuyucuya kararmış yüzlerin ardında derin bir anlam yatar. Özellikle yalan söylemek ve kibirli tavırların sonuçları üzerine odaklanılması, bu ifadenin kullanılmasını zorunlu kılmaktadır. Farklı meallerde, 'kapkara', 'kararmış', ve 'simsiyah' gibi ifadeler, aynı durumu farklı şekillerde tasvir etmektedir. Bu farklılık, dilsel zenginliği ve anlamın ifade edilişindeki çeşitliliği gözler önüne sermektedir. Ancak, bu ifadeler arasında anlam açısından büyük bir farklılık bulunmamaktadır; hepsi benzer şekilde olumsuz bir durumu yansıtmaktadır. Dille ilgili bu çeşitlilik, okuyucunun dikkatini çekmek ve metnin derinliğini artırmak açısından önemlidir.