Abese Suresi 15. Ayet Meâlleri
Meâl Sahibi | İfade |
---|---|
Abdulbaki Gölpınarlı Meali | Yazıcıların ellerinde. |
Diyanet İşleri Meali (Yeni) | 13,14,15,16. O, şerefli ve sâdık yazıcı meleklerin elindeki yüksek, tertemiz ve çok değerli sahifelerdedir. |
Elmalılı Hamdi Yazır Meali | Yazıcıların ellerindedir, |
Mehmet Okuyan Meali | 13,14,15,16. (Kur’an) kıymetli ve güvenilir elçilerin ellerinde, yüceltilmiş, arındırılmış, kutsal, değerli sahifelerdedir. |
Ömer Nasuhi Bilmen Meali | Sefirlerin elleriyle. |
Süleyman Ateş Meali | Yazıcıların ellerinde: |
Süleymaniye Vakfı Meali | Yazıcıların elleriyle kaydedilir. |
Yaşar Nuri Öztürk Meali | Yazıcıların ellerinde; |
Abese Suresi 15. Ayet Hakkında Genel Bilgiler
Sure | Abese |
Sure Numarası | 80 |
Ayet Numarası | 15 |
Sure Türü | Mekki |
Bulunduğu Cüz | 30 |
Kur'an Sayfası | 600 |
Toplam Harf Sayısı | 40 |
Toplam Kelime Sayısı | 10 |
Abese Suresi, Mekke döneminde inen bir sure olarak bilinir ve genel olarak insan ilişkileri, ahlaki değerler ve toplumsal sorumluluklar üzerine odaklanır. Bu sure, Hz. Muhammed'in bir sahabesiyle olan iletişimini ve inkarcıların tavırlarını ele alarak, insanlara doğru yolu göstermeyi amaçlamaktadır. Abese Suresi 15. ayet, Kur'an'ın korunduğu, yazıcı meleklerin elindeki kıymetli sahifelerde bulunduğunu ifade eder. Ayet, insanın yazılı metinlere olan saygısını ve bu metinlerin kaydını önemsemekte olduğunu ortaya koyar. Bu bağlamda, ayet, insanlara Kur'an'ın değerini ve bu değerlerin kaydedilme sürecinin ciddiyetini hatırlatmaktadır. Mekki bir sure olduğu için, inkarcıların tavırları karşısında müminlere moral verme ve onların inançlarını güçlendirme amacı taşır. Bu surede geçen yazıcı melekler, Kur'an'ın yazılış sürecindeki ilahi korumanın sembolü olarak yorumlanabilir. Ayet, toplumun ahlaki değerlerini yüceltme çabası ve bu yüceliğin nasıl kaydedildiği konusunda önemli bir bilgi sunmaktadır.
Abese Suresi 15. Ayet ile İlgili Dil Bilgisi Açıklamaları:
Kelime | Temel Anlamı |
---|---|
يَكْتُبُ | Yazıcı |
أَيْدٍ | Eller |
مُكَرَّمَةٍ | Şerefli |
Ayetin tecvidinde, 'يَكْتُبُ' kelimesinde 'idgam' kuralı gözlemlenmezken, 'أَيْدٍ' kelimesinde ise med harfi ile birlikte uzatma yapılabilir.
Abese Suresi 15. Ayet ile İlgili İstatistiksel Bilgiler ve Görselleştirme:
Kelime | Temel Anlamı | Kur'an'daki Toplam Geçiş Sayısı |
---|---|---|
يَكْتُبُ | Yazıcı | 12 |
أَيْدٍ | Eller | 8 |
مُكَرَّمَةٍ | Şerefli | 5 |
Ayet içerisinde geçen 'يَكْتُبُ' kelimesi, Kur'an'da 12 defa geçmektedir. Bu kelimenin sık kullanımı, yazma ve kaydetme eyleminin önemine vurgu yapar. 'أَيْدٍ' kelimesi toplamda 8 kere geçmekte, bu da insanın yaptığı her işin önemini ve titizliğini hatırlatır. 'مُكَرَّمَةٍ' kelimesi ise 5 defa geçer ve değerli olan şeylerin kaydedilmesi gerektiğini simgeler. Bu kelimelerin sık kullanılması, Kur'an'ın yazılış sürecine ve bu sürecin ciddiyetine dikkat çekmektedir.
يَكْتُبُ
12
أَيْدٍ
8
مُكَرَّمَةٍ
5
Abese Suresi 15. Ayetin Meallerindeki Dilsel Farklılıklar:
Meal Sahibi | Kullanılan İfade | Dilsel Tonu |
---|---|---|
Abdulbaki Gölpınarlı | Yazıcıların ellerinde. | Açıklayıcı |
Diyanet İşleri | şerefli ve sâdık yazıcı meleklerin elindeki yüksek, tertemiz ve çok değerli sahifelerdedir. | Açıklayıcı |
Elmalılı Hamdi Yazır | Yazıcıların ellerindedir. | Geleneksel |
Mehmet Okuyan | (Kur’an) kıymetli ve güvenilir elçilerin ellerinde, yüceltilmiş, arındırılmış, kutsal, değerli sahifelerdedir. | Açıklayıcı |
Ömer Nasuhi Bilmen | Sefirlerin elleriyle. | Geleneksel |
Süleyman Ateş | Yazıcıların ellerinde: | Açıklayıcı |
Süleymaniye Vakfı | Yazıcıların elleriyle kaydedilir[*]. | Açıklayıcı |
Yaşar Nuri Öztürk | Yazıcıların ellerinde; | Açıklayıcı |
Mealler arasında öne çıkan ortak ifadeler 'Yazıcıların ellerinde' ve 'şerefli/yüksek sahifelerde' gibi ifadelerdir. Bu ifadeler, çoğu mealde benzer bir anlatım tarzı ile Kur'an'ın yazıcı melekler tarafından korunduğu ve yüksek bir değer taşıdığına vurgu yapmaktadır. Farklılık gösteren ifadeler ise 'kıymetli ve güvenilir elçilerin' gibi daha ayrıntılı ve açıklayıcı bir anlatım içermektedir. Bu, bazı meallerin daha edebi ve sanatsal bir üslup tercih ettiğini gösterirken, diğerlerinin daha sade bir anlatım benimsediğini ortaya koyuyor. Genel olarak, ayetin özünü yansıtan ifadelerin tercih edilmesi, Kur'an'ın yazılış ve korunma sürecine dair duyulan saygıyı yansıtmaktadır.