Ahzâb Suresi 4. Ayet Meâlleri
Meâl Sahibi | İfade |
---|---|
Abdulbaki Gölpınarlı Meali | Allah, bir kişiye iki yürek vermedi ve zıhar yaptığınız eşlerinizi de analarınız yerine koymadı ve evlatlıklarınızı öz oğullarınız olarak halk etmedi; bunlar, sizin ağızlarınızdaki laflar ve Allah, doğruyu söyler ve o, doğru yolu gösterir. |
Diyanet İşleri Meali (Yeni) | Allah, hiçbir adamın içine iki kalp koymamıştır. Kendilerine zıhâr yaptığınız eşlerinizi de anneleriniz yapmamıştır. Yine evlatlıklarınızı da öz çocuklarınız (gibi) kılmamıştır. Bu, sizin ağızlarınızla söylediğiniz (fakat gerçekliği olmayan) sözünüzdür. Allah ise gerçeği söyler ve doğru yola iletir. |
Elmalılı Hamdi Yazır Meali | Allah bir adam için içinde iki kalb yapmamıştır. Kendilerinden zıhar yaptığınız eşlerinizi analarınız kılmamıştır. Evlatlıklarınızı da oğullarınız kılmamıştır. O sizin ağzınızdaki lafınızdır. Allah ise hakkı söylüyor ve doğru yolu gösteriyor. |
Mehmet Okuyan Meali | Allah hiçbir erkeğin (insanın) göğsünde iki kalp yaratmamıştır. [Zıhar] yaptığınız eşlerinizi anneleriniz kılmamış ve evlatlıklarınızı da öz çocuklarınız yapmamıştır. Bunlar sizin ağızlarınızdaki (boş) sözlerden ibarettir. Allah ise gerçeği söyler ve (doğru) yola O ulaştırır. |
Ömer Nasuhi Bilmen Meali | Allah bir kişi için içerisinde iki kalp yaratmamıştır. Ve kendilerinden müzaherede bulunduğunuz zevcelerinizi sizin valideleriniz kılmamıştır ve evlatlıklarınızı da sizin oğullarınız kılmış değildir. O sizin ağızlarınızdaki bir lâkırdınızdır. Ve Allah hakkı söyler ve O, doğru yola irşad buyurur. |
Süleyman Ateş Meali | Allah, bir adamın (göğüs) boşluğunda iki kalb yaratmadı ve zıhar yaptığınız (sen bana, annemin sırtı gibisin dediğiniz) eşlerinizi, sizin anneleriniz yapmadı; evlatlıklarınızı da sizin öz oğullarınız kılmadı. Bunlar sizin ağızlarınıza gelen sözlerinizdir. Allah gerçeği söyler ve O, doğru yola iletir. |
Süleymaniye Vakfı Meali | Allah bir adamın içine iki kalp koymamış, zihar yaptığınız eşlerinizi anneleriniz yapmamış, evlatlıklarınızı da sizin evladınız saymamıştır. Bunlar dillerinize doladığınız sözlerdir. Allah gerçeği söyler ve doğru yolu gösterir. |
Yaşar Nuri Öztürk Meali | Allah, bir adamın göğüs boşluğunda iki kalp yaratmamıştır. Zıhar yaptığınız eşlerinizi sizin anneniz yapmamıştır, evlatlıklarınızı da sizin oğullarınız kılmamıştır. Bu konularda söylediğiniz sözler, ağızlarınızın bir lakırdısıdır. Allah, hakkı söyler ve O, gerçek yola kılavuzlar. |
Ahzâb Suresi 4. Ayet Hakkında Genel Bilgiler
Sure | Ahzâb |
Sure Numarası | 33 |
Ayet Numarası | 4 |
Sure Türü | Mekki |
Bulunduğu Cüz | 22 |
Kur'an Sayfası | 463 |
Toplam Harf Sayısı | 116 |
Toplam Kelime Sayısı | 19 |
Ahzâb Suresi, Mekke döneminde inen bir suredir ve genel olarak sosyal ilişkiler, ahlaki kurallar ve Müslümanların toplumsal hayatta karşılaştıkları zorluklar üzerine yoğunlaşır. Bu surede, özellikle aile yapısı, boşanma ve evlilik ilişkileri gibi konulara değinilirken, toplumsal değerlerin korunmasına yönelik öğütler verilir. Ayet 4 ise, toplumda bireylerin rolü ve aile ilişkileri üzerindeki belirleyici noktaları vurgular. Bu ayette, Allah'ın bir insanın içinde iki kalp yaratmadığı belirtilerek, evlatlıkların öz çocuklar olarak kabul edilemeyeceğine dair bir açıklama yapılmaktadır. Bu bağlamda, zıhar uygulamasının geçerliliği ve toplum içindeki yeri sorgulanmaktadır. Ayet, dilin ve toplumsal normların nasıl şekillendiğine dair derin bir anlayış sunar ve toplumu oluşturan bireylerin ilişkilerinde dikkat edilmesi gereken ahlaki sınırları hatırlatır. Ayrıca, Allah'ın doğruyu söyleyen ve doğru yolu gösteren olduğunu vurgulamakta, bireylerin kendi sözleriyle oluşturduğu anlamların geçerliliği üzerine düşünmeye teşvik etmektedir. Bu sure, İslam toplumunun inşa ettiği değerler sistemi içerisinde bireylerin sorumluluklarını ve sosyal ilişkilerin önemini belirginleştirir.
Ahzâb Suresi 4. Ayet ile İlgili Dil Bilgisi Açıklamaları:
Kelime | Temel Anlamı |
---|---|
زَوجَينِ | İki kalp |
أمَّهَاتِكُمْ | Anneleriniz |
أبْنَائِكُمْ | Oğullarınız |
قَوْلٌ | Söz |
الْحَقُّ | Gerçek |
Ayet, doğru telaffuz için dikkat edilmesi gereken bazı tecvid kurallarını içermektedir. İdgam, med ve ghunneler gibi temel özellikler ayette yer almaktadır. Özellikle ن harfinin idgâmı, kelimelerin akışını sağlamaktadır.
Ahzâb Suresi 4. Ayet ile İlgili İstatistiksel Bilgiler ve Görselleştirme:
Kelime | Temel Anlamı | Kur'an'daki Toplam Geçiş Sayısı |
---|---|---|
زَوجَينِ | İki kalp | 2 |
أمَّهَاتِكُمْ | Anneleriniz | 9 |
أبْنَائِكُمْ | Oğullarınız | 6 |
قَوْلٌ | Söz | 3 |
الْحَقُّ | Gerçek | 10 |
Kelimeler, Kur'an'da belirli kavramların ve temaların vurgulanması açısından önemli bir yer tutmaktadır. Örneğin, 'الْحَقُّ' kelimesinin sık geçişi, gerçeğin ve doğruluğun önemi üzerinde durmayı sağlarken, 'أمَّهَاتِكُمْ' ve 'أبْنَائِكُمْ' kelimeleri aile içindeki ilişkilerdeki hiyerarşiyi ve toplumsal normları belirtmektedir. Bu kelimelerin sıklığı, bireylerin sosyal ilişkilerini tanımlamak ve pekiştirmek açısından Kur'an'ın genel anlatımında önemli bir rol oynamaktadır.
الْحَقُّ
10
أمَّهَاتِكُمْ
9
أبْنَائِكُمْ
6
قَوْلٌ
3
زَوجَينِ
2
Ahzâb Suresi 4. Ayetin Meallerindeki Dilsel Farklılıklar:
Meal Sahibi | Kullanılan İfade | Dilsel Tonu |
---|---|---|
Abdulbaki Gölpınarlı | içine iki kalp vermedi | Açıklayıcı |
Diyanet İşleri | içine iki kalp koymamıştır | Geleneksel |
Elmalılı Hamdi Yazır | içinde iki kalb yapmamıştır | Geleneksel |
Mehmet Okuyan | göğsünde iki kalp yaratmamıştır | Modern |
Ömer Nasuhi Bilmen | içerisinde iki kalp yaratmamıştır | Geleneksel |
Süleyman Ateş | göğüs boşluğunda iki kalb yaratmadı | Açıklayıcı |
Süleymaniye Vakfı | içine iki kalp koymamış | Açıklayıcı |
Yaşar Nuri Öztürk | göğüs boşluğunda iki kalp yaratmamıştır | Modern |
Tabloda görüldüğü üzere, 'iki kalp' ifadesi çoğu mealde benzer şekillerde ifade edilmiştir. Bu, ayetin özünün korunmasına yönelik bir çabadır ve genel olarak ayetin ana mesajının değişmediğini gösterir. Ancak, bazı farklılıklar da mevcuttur. Örneğin, 'göğsünde' ifadesi, bazı meallerde 'içinde' ya da 'içine' şeklinde alternatiflerle ifade edilerek cümlenin akışını etkilemektedir. Bu tür ifadeler, dilbilimsel olarak benzer anlamları ifade etse de, cümlenin tonunu değiştirebilir. Geleneksel mealler, genellikle daha klasik bir üslup kullanırken, modern mealler daha akıcı ve güncel bir dil tercih etmektedir. Bu, okuyucunun metni algılayışında farklılıklar yaratabilir.