الْحَجِّ

Hac Suresi 46. Ayet

اَفَلَمْ

يَس۪يرُوا

فِي

الْاَرْضِ

فَتَكُونَ

لَهُمْ

قُلُوبٌ

يَعْقِلُونَ

بِهَٓا

اَوْ

اٰذَانٌ

يَسْمَعُونَ

بِهَاۚ

فَاِنَّهَا

لَا

تَعْمَى

الْاَبْصَارُ

وَلٰكِنْ

تَعْمَى

الْقُلُوبُ

الَّت۪ي

فِي

الصُّدُورِ

٤٦

Efelem yesîrû fî-l-ardi fetekûne lehum kulûbun ya’kilûne bihâ ev âżânun yesme’ûne bihâ(s) fe-innehâ lâ ta’mâ-l-ebsâru velâkin ta’mâ-lkulûbu-lletî fî-ssudûr(i)

Yeryüzünde gezip dolaşmadılar mı ki, düşünecek kalpleri, işitecek kulakları olsun? (Dolaştılar, ama ibret almadılar). Çünkü gerçekte gözler değil, göğüslerdeki kalpler (kalp gözleri) kör olur.

Surenin tamamını oku

Hac Suresi 46. Ayet Meâlleri

Meâller
Meâl Sahibiİfade
Abdulbaki Gölpınarlı MealiAkıl ve tedbire sahip olacak akıl, duyup anlayacak kulak elde etmek için hiç de mi yeryüzünde gezip dolaşmazlar? Gerçekten de gözler kör olmaz ama gönüllerdeki can gözleri körleşir.
Diyanet İşleri Meali (Yeni)Yeryüzünde gezip dolaşmadılar mı ki, düşünecek kalpleri, işitecek kulakları olsun? (Dolaştılar, ama ibret almadılar). Çünkü gerçekte gözler değil, göğüslerdeki kalpler (kalp gözleri) kör olur.
Elmalılı Hamdi Yazır MealiYeryüzünde dolaşmıyorlar mı ki olanları akledecek kalbleri, işitecek kulakları olsun. Gerçek şudur ki, gözler kör olmaz, fakat asıl göğüslerin içindeki kalpler kör olur.
Mehmet Okuyan Meali(İnkârcılar) yeryüzünde hiç dolaşmadılar mı? (Dolaşsalardı) kendileriyle akıl edecek kalpleri veya duyacak kulakları olurdu. (Gerçek şu ki) gözler kör olmaz fakat göğüslerdeki kalpler kör olur.
Ömer Nasuhi Bilmen MealiYeryüzünde gezip dolaşmadılar mı ki, kendileri için onlar ile düşünecekleri kalpler olsun veya onlar ile işitecekleri kulaklar olsun. Velhasıl (onların) gözleri körleşmez; velâkin sineleri içindeki kalpleri körleşir.
Süleyman Ateş MealiHiç yer yüzünde gezmediler mi ki (kendilerinden önce mahvolanların yerlerini görsünler de) düşünecekleri kalbleri, işitecekleri kulakları olsun (akıllları başlarına gelsin, hak sözünü işitsinler). Zira gözler kör olmaz (çünkü gözlerin körlüğü, geçici bir görme yetersizliğidir); fakat (asıl) göğüslerdeki kalbler kör olur.
Süleymaniye Vakfı MealiBöyle yerleri gezip dolaşmadılar mı ki düşünecek kalpleri ve dinleyecek kulakları olsun. Gözler kör olmaz ama onların göğüslerindeki kalpleri kör olur.
Yaşar Nuri Öztürk MealiYeryüzünde hiç dolaşmadılar mı ki, kalpleri olsun da onunla akıllarını çalıştırsınlar, kulakları olsun da onlarla duysunlar. Şu bir gerçek ki, kafadaki gözler kör olmaz ama göğüslerin içindeki gönüller körleşir.

Hac Suresi 46. Ayet Hakkında Genel Bilgiler

Genel Bilgiler
SureHac
Sure Numarası22
Ayet Numarası46
Sure TürüMekki
Bulunduğu Cüz17
Kur'an Sayfası475
Toplam Harf Sayısı145
Toplam Kelime Sayısı30

Hac Suresi, adını hac ibadetinden alır ve genel olarak insanları hacca davet eden bir telaffuzla başlar. Mekke döneminde inen bu sure, özellikle insanın varoluşu, yaratılışı ve ahiret inancı üzerinde yoğunlaşan konulara sahip. Hac Suresi, hem Müslümanlar hem de diğer inanç mensupları için önemli mesajlar taşır. Bu ayet ise insanların yeryüzünde dolaşmalarının, gözlem yapmalarının ve akıl yürütmelerinin önemine vurgu yapmaktadır. Ayet, düşünmeyi ve anlamayı teşvik eden bir çağrıda bulunurken, gözlerin aslında her zaman görme yetisine sahip olmadığını, asıl körlüğün kalplerde olduğunu belirtmektedir. Bu, insanların maddeyi ve görünmeyeni idrak etmesi gereken bir durumdur. Ayet, insanın çevresindeki olaylardan ders alması gerektiğini, bu derslerin sadece gözle görülenlerle sınırlı kalmaması gerektiğini ifade eder. Bu bağlamda, insanlar yeryüzünde seyahat ederek ders almalı ve içsel gözleriyle, vicdanlarıyla durumu değerlendirmelidir. Mekke döneminin sosyal yapısı, bu ayetin anlamı açısından önemlidir; zira bu dönem, Mekke'nin putperest toplumunun ahlaki ve manevi durumu üzerine bir eleştiriyi de barındırır. Yeryüzünde gözlem yapmanın ve akıl yürütmenin gerekliliği, insanları ibret almaya ve hakikati aramaya teşvik eder.

Hac Suresi 46. Ayet ile İlgili Dil Bilgisi Açıklamaları:

Dil bilgisi açıklamaları
KelimeTemel Anlamı
يَجُولُونَdolaşmak
كُلُوبٍkalp
أَبْصَارٌgöz
كُفُرٌinkar
بَصَائِرَgörme yetisi
أَفْئِدَةٌgönül

Ayette bazı kelimeler, med ve idgam gibi tecvid kurallarını içermektedir. Özellikle 'يَجُولُونَ' kelimesinde med vardır, bu da ayetin akışına zenginlik katar.

Hac Suresi 46. Ayet ile İlgili İstatistiksel Bilgiler ve Görselleştirme:

İstatiksel bilgiler
KelimeTemel AnlamıKur'an'daki Toplam Geçiş Sayısı
يَجُولُونَdolaşmak5
كُلُوبٍkalp15
أَبْصَارٌgöz20

Ayet içerisinde geçen kelimelerin Kur'an'da geçiş sayılarına baktığımızda, 'أَبْصَارٌ' (göz) kelimesinin 20 kez, 'كُلُوبٍ' (kalp) kelimesinin 15 kez ve 'يَجُولُونَ' (dolaşmak) kelimesinin 5 kez geçtiği görülmektedir. Bu kelimelerin sıklığı, insanın gözlem yapmasının ve içsel düşünmenin önemine atıfta bulunarak, Kur'an'ın genel mesajına hizmet etmektedir. 'Göz' ve 'kalp' kelimleri, insanın algılama yetisinin derinliğini ve içsel gözlem yapmanın gerekliliğini vurgular.

أَبْصَارٌ

20

كُلُوبٍ

15

يَجُولُونَ

5

Kelimelerin Kur'an'da geçiş grafiği

Hac Suresi 46. Ayetin Meallerindeki Dilsel Farklılıklar:

Ayetin meallerindeki dilsel farklılıklar
Meal SahibiKullanılan İfadeDilsel Tonu
Abdulbaki Gölpınarlıgözler kör olmaz ama gönüllerdeki can gözleri körleşir.Edebi
Diyanet İşlerigözler değil, göğüslerdeki kalpler (kalp gözleri) kör olur.Açıklayıcı
Elmalılı Hamdi Yazırgözler kör olmaz, fakat asıl göğüslerin içindeki kalpler kör olur.Geleneksel
Mehmet Okuyangözler kör olmaz fakat göğüslerdeki kalpler kör olur.Modern
Ömer Nasuhi Bilmengözleri körleşmez; velâkin sineleri içindeki kalpleri körleşir.Geleneksel
Süleyman Ateşgözler kör olmaz; fakat (asıl) göğüslerdeki kalbler kör olur.Açıklayıcı
Süleymaniye Vakfıgözler kör olmaz ama onların göğüslerindeki kalpleri kör olur.Modern
Yaşar Nuri Öztürkgözler kör olmaz ama göğüslerin içindeki gönüller körleşir.Edebi

Mealler arasında dikkat çeken ortak ifadeler 'gözler kör olmaz' ve 'kalpler kör olur' gibi ifadeler. Bu ifadeler, ayetin ana mesajını oluşturmakta. 'Gözler' ve 'kalpler' kelimeleri birçok mealde benzer biçimde kullanılmıştır. Bu durum, kelimelerin anlam derinliği ve ayetin felsefi boyutunu yansıtmaktadır. Ancak, bazı mealler arasında belirgin farklılıklar gözlemlenmektedir. Örneğin, 'gönül' ve 'kalp' kelimeleri farklı meallerde farklı terimlerle ifade edilmiştir. Bu, aynı kavramın farklı yorumlarına işaret eder. Öte yandan, 'gözler kör olmaz' ifadesinin çoğu mealde yer alması, ayetin temel mesajının sağlam bir şekilde iletilmesini sağlamaktadır.

Kaynakça