Ahzab Suresi 50. Ayet

يَٓا

اَيُّهَا

النَّبِيُّ

اِنَّٓا

اَحْلَلْنَا

لَكَ

اَزْوَاجَكَ

الّٰـت۪ٓي

اٰتَيْتَ

اُجُورَهُنَّ

وَمَا

مَلَكَتْ

يَم۪ينُكَ

مِمَّٓا

اَفَٓاءَ

اللّٰهُ

عَلَيْكَ

وَبَنَاتِ

عَمِّكَ

وَبَنَاتِ

عَمَّاتِكَ

وَبَنَاتِ

خَالِكَ

وَبَنَاتِ

خَالَاتِكَ

الّٰت۪ي

هَاجَرْنَ

مَعَكَۘ

وَامْرَاَةً

مُؤْمِنَةً

اِنْ

وَهَبَتْ

نَفْسَهَا

لِلنَّبِيِّ

اِنْ

اَرَادَ

النَّبِيُّ

اَنْ

يَسْتَنْكِحَهَاۗ

خَالِصَةً

لَكَ

مِنْ

دُونِ

الْمُؤْمِن۪ينَۜ

قَدْ

عَلِمْنَا

مَا

فَرَضْنَا

عَلَيْهِمْ

ف۪ٓي

اَزْوَاجِهِمْ

وَمَا

مَلَكَتْ

اَيْمَانُهُمْ

لِكَيْلَا

يَكُونَ

عَلَيْكَ

حَرَجٌۜ

وَكَانَ

اللّٰهُ

غَفُوراً

رَح۪يماً

٥٠

Yâ eyyuhâ-nnebiyyu innâ ahlelnâ leke ezvâceke-llâtî âteyte ucûrahunne vemâ meleket yemînuke mimmâ efâa(A)llâhu ‘aleyke vebenâti ‘ammike vebenâti ‘ammâtike vebenâti ḣâlike vebenâti ḣâlâtike-llâtî hâcerne me’ake vemraeten mu/mineten in vehebet nefsehâ linnebiyyi in erâde-nnebiyyu en yestenkihahâ ḣâlisaten leke min dûni-lmu/minîn(e)(k) kad ‘alimnâ mâ feradnâ ‘aleyhim fî ezvâcihim vemâ meleket eymânuhum likeylâ yekûne ‘aleyke harac(un)(k) vekâna(A)llâhu ġafûran rahîmâ(n)

Ahzâb Suresi 50. Ayet Meâlleri

Ey Peygamber! Biz sana mehirlerini verdiğin eşlerini, Allah’ın sana ganimet olarak verdiklerinden elinin altında bulunan kadınları; seninle beraber hicret eden, amcanın kızlarını, halalarının kızlarını, dayının kızlarını ve teyzelerinin kızlarını sana helâl kıldık. Ayrıca, diğer mü’minlere değil de, sana has olmak üzere, mehirsiz olarak kendini Peygamber’e bağışlayan, Peygamber’in de kendisini nikâhlamak istediği herhangi bir mü’min kadını da (sana helâl kıldık.) Mü’minlere eşleri ve sahip oldukları cariyeleri hakkında farz kıldığımız şeyleri elbette bilmekteyiz. Bütün bunlar, sana herhangi bir zorluk olmaması içindir. Allah çok bağışlayıcıdır, çok merhamet edicidir.Diyanet İşleri (Yeni)

Ey Peygamber, mehirlerini verdiğin eşlerini ve Allah'ın ganimet olarak sana ihsan ettiği ve senin de temellük ettiğin cariyeleri, amcanın, halanın, dayının ve teyzenin, seninle beraber yurdundan göçen kızlarını helal ettik sana. Bir de inanan bir kadın, kendisini Peygambere bağışlar da Peygamber de dilediği takdirde onu nikahla almak isterse bu, yalnız sana helaldir, başka inananlara değil. Sana bir güçlük olmasın diye onlara, eşleri ve sahip oldukları cariyeleri hakkında ne farz ettiğimizi de gerçekten bildirdik ve Allah, suçları örter, rahimdir.Abdulbaki Gölpınarlı

Ey peygamber! Biz bilhassa sana şunları helâl kıldık: Mehirlerini vermiş olduğun eşlerini, Allah'ın sana ganimet olarak ihsan buyurduklarından sahip olduğun cariyeleri, amcalarının kızlarından, halalarının kızlarından, dayılarının kızlarından, teyzelerinin kızlarından seninle beraber hicret etmiş olanları, bir de mümin bir kadın kendini peygambere hibe ederse, peygamber nikâh etmek istediği takdirde, onu başka müminlere değil de sadece sana mahsus olmak üzere helâl kıldık. Onlara eşleri ve cariyeleri hakkında neyi farz kıldığımızı biliyoruz. Bunlar sana hiçbir darlık olmaması içindir. Allah, çok bağışlayıcıdır, çok merhamet edicidir.Elmalılı Hamdi Yazır

Ey Peygamber! Mehirlerini verdiğin eşlerini, Allah’ın sana ganimet olarak verdiklerinden elinin altında bulunanları, amcanın, halanın, dayının ve teyzenin seninle birlikte hicret eden kızlarını sana helal kıldık. (Bir de) kendisini ([mehir]siz bir şekilde) Peygamber’e hibe eden, Peygamber’in de nikâhlamak istediği mümin bir hanımı diğer müminlere değil, sadece sana özel olmak üzere (helal kıldık). Elbette biz sana bir zorluk olmasın diye eşleri ve ellerinin altında bulunanlar hakkında müminlere neyi farz kıldığımızı biliriz. Allah çok bağışlayandır, çok merhametlidir.Mehmet Okuyan

Ey Peygamber! Şüphe yok ki, Biz sana helâl kıldık, mehirlerini verdiğin zevcelerini ve Allah'ın sana ganîmet olarak verdiğinden mülk-i yeminin olan cariyeleri ve seninle beraber hicret etmiş bir amcan kızlarını ve hâlan kızlarını ve dayın kızlarını ve teyzen kızlarını ve bir de imân etmiş bir kadın, eğer nefsini peygambere bağışlarsa peygamber de onu taht-ı nikâhına almak isterse o da sâir mü'minlere değil (ey Peygamber) sana mahsus olmak üzere helâl kılınmıştır. Onların (diğer mü'minlerin) üzerine zevceleri ve sağ ellerinin malik olduğu (cariyeleri) hakkında ne farzetmiş olduğumuzu elbette bilmişizdir. Sana bu böyle bir âile teşkilini helâl kıldık, tâ ki senin üzerine bir darlık olmasın. Ve Allah yarlığayıcı, bağışlayıcıdır.Ömer Nasuhi Bilmen

Ey peygamber, biz, ücretlerini (mehirlerini) verdiğin eşlerini; Allah'ın sana ganimet olarak verdiğ(i savaş esir)lerinden elinin altında bulunan(cariye)leri; amcanın, halalarının, dayının ve teyzelerinin seninle beraber göç eden kızlarını sana helal kıldık. Bir de kendisini (mehirsiz olarak) peygambere hibe eden ve peygamberin de kendisini almak dilediği inanmış kadını, diğer mü'minlere değil, sırf sana mahsus olmak üzere (helal kıldık). Biz, eşleri ve ellerinin altında bulunan(cariye)leri hakkında mü'minlere yapmalarını gerekli kıldığımız şeyi bil(dir)dik. (onların bu hususta ne yapması lazım geldiğini de daha önce açıkladık) ki, sana bir zorluk olmasın, (sen bir sıkıntıya, güç bir duruma düşmeyesin). Allah çok bağışlayan, çok esirgeyendir.Süleyman Ateş

Ey Nebi! (Şu sayılanları) özel olarak sana helal kıldık: Mehirlerini verdiğin eşlerini, Allah'ın sana fey olarak verdiğinden hâkimiyetin altında olanı, seninle beraber hicret eden amcanın kızlarını, halalarının kızlarını, dayının kızlarını, teyzelerinin kızlarını ve eğer nikâhlamak istersen kendini sana hibe eden kadını, diğer müminlere değil, sadece sana helal kıldık. Müminlerin eşleri ve yönetimleri altındaki esirlerle ilgili hangi hükümleri koyduğumuzu elbette biliyoruz. Bütün bunlar sana bir sıkıntı olmasın diyedir. Çünkü Allah bağışlar, ikramı boldur.Süleymaniye Vakfı

Ey Peygamber! Biz sana şu hanımları helal kıldık: Mehirlerini verdiğin eşlerin, Allah'ın sana ganimet olarak verdiklerinden elinin altında bulunanlar, amcalarının, halalarının, dayılarının, teyzelerinin kızlarından seninle birlikte hicret edenler. Peygamber kendisiyle evlenmek istediğinde, kendisini Peygamber'e hibe eden mümin bir kadını da öteki müminlere değil, yalnız sana özgü olmak üzere helal kıldık. Onlara eşleri ve elleri altındakiler hakkında neler farz kıldığımızı biz biliriz. Sana bir zorluk olmasın diyedir bu... Allah Gafûr'dur, Rahîm'dir.Yaşar Nuri Öztürk

Sen ey Peygamber! Biz sana mehir bedellerini verdiğin eşlerini; savaş esirleri arasından sağ elinin altında bulunan kimseleri; seninle birlikte göç etmiş bulunan amca ve hala kızlarını, dayı ve teyze kızlarını; ve kendilerini Peygamber'e (mehir bedeli istemeksizin) sunan ve peygamberin de kendilerini nikahlamayı kabul ettiği mü'min kadınları -ki bu yalnızca sana hastır, diğer mü'minler için değildir- helal kıldık. Doğrusu onlara eşleri ve sağ elleri altında bulunanlar konusundaki talimatlarımızı bilmekteyiz; ne ki bununla amaçlanan, senin zor durumda kalmamandır: zaten Allah tarifsiz bir bağışlayıcıdır, eşsiz bir merhamet kaynağıdır.Mustafa İslamoğlu

Ey Peygamber! Biz, mehirlerini verdiğin hanımlarını, Allah’ın sana savaş esiri olarak verdiği câriyeleri, seninle beraber hicret eden amca kızlarını, hala kızlarını, dayı ve teyze kızlarını sana helâl kıldık. Mehir istemeksizin kendisini Peygamber'e hibe eden mü’min bir kadını da, eğer Peygamber onu nikâhlamak istiyorsa, diğer mü’minlerden farklı olarak, sadece sana helâl kıldık. Zâten biz, hanımları ve sahip oldukları câriyeleri hakkında mü’minlere hangi hükümleri geçerli kıldığımızı elbette bilerek belirlemiş bulunuyoruz. Bu özel hükümler, sana bir zorluk olmaması, gönlüne bir darlık gelmemesi içindir. Allah, çok bağışlayıcıdır, engin merhamet sahibidir.Ömer Çelik

Ey peygamber, mehirlerini verdiğin zevceleri ve Allahın sana ganiymet (olarak nasıyb) etdiklerinden sağ elinin mâlik olduğu kadınları, seninle beraber (Medîneye) hicret eden amcanın kızlarını, halanın kızlarını, dayının kızlarını, teyzenin kızlarını, bir de eğer mü'min bir kadın kendisini peygambere bağışlayıb da eğer peygamber de nikâhla almak isterse onu — (Fakat bu sonuncusunu) diğer mü'minlere değil, yalınız sana haas olmak üzere — senin için halâl kıldık. Öbür (mü'min) lerin zevceleri ve sağ ellerinin mâlik oldukları (cariyeleri) hakkında uhdelerine ne farz etmiş olduğumuzu bildirdik. (Bağış suretiyle izdivacın sana tahsıysi) senin için hiçbir darlık olmaması içindir. Allah çok yarlığayıcıdır, çok esirgeyicidir.Hasan Basri Çantay

Ey Peygamber! Şübhesiz ki biz, mehirlerini verdiğin zevcelerini ve Allah’ın sana ganîmet olarak verdiklerinden sâhib olduğun câriyeleri, hem seninle berâber hicret eden amcanın kızlarını, halalarının kızlarını, dayının kızlarını ve teyzelerinin kızlarını (istersen nikâhlamayı) sana helâl kıldık. Bir de mü’min bir kadın kendini peygambere (mehrini istemeden) hîbe ederse, eğer peygamber (de) onu nikâhlamak isterse, diğer mü’minlere değil, sâdece sana mahsus olmak üzere (onu mehirsiz olarak helâl kıldık)! (Biz,) zevceleri ve sâhib oldukları câriyeleri hakkında onlara (o mü’minlere) neyi farz kıldığımızı muhakkak ki bilmişizdir. Tâ ki sana bir zorluk olmasın! Çünki Allah, Gafûr(çok bağışlayan)dır, Rahîm (çok merhamet eden)dir.Hayrat Neşriyat

Ahzâb Sûresi'nin tamamını oku

Ahzab Suresi 50. Ayet Arapça ve Türkçe meali

Ahzâb Suresi 50. Ayet Hakkında Genel Bilgiler

Genel Bilgiler
Sure	Ahzâb
Sure Numarası	33
Ayet Numarası	50
Sure Türü	Medeni
Bulunduğu Cüz	22
Kur'an Sayfası	460
Toplam Harf Sayısı	159
Toplam Kelime Sayısı	28

Ahzâb Suresi, genellikle Medine dönemine ait olan bir sure olarak bilinir ve özellikle Müslüman toplumu için önemli kelam ve ahkam içerir. Bu sure, savaş ve müslümanların sosyal yapısı, toplumsal ilişkiler ve aile hukuku gibi konulara yoğunlaşmaktadır. Ahzâb, "birlik" veya "ittifak" anlamına gelir ve bu surede Müslümanların karşılaştığı zorluklar ve bu zorluklarla baş etme yöntemleri üzerinde durulmaktadır. Ayet 50, Peygamber Efendimiz'e (s.a.v) özel bazı düzenlemeler ve izinler getiren bir ayet olarak dikkati çeker. Bu ayet, aynı zamanda aile içindeki ilişkiler, evlilik ve sosyal normlar üzerine belirli hükümler ortaya koyar. Bu bağlamda, ayet, İslam'ın evlilik ve kadın hakları konusundaki özel düzenlemelerini de içermektedir. Ahzâb Suresi'nin genel mesajı, toplumsal düzen ve ahlakı korumak, Müslüman bireylerin davranışlarını düzenlemek üzerine kuruludur. Bu, sadece Peygamber için değil, aynı zamanda toplumu oluşturan bireyler için de geçerli olan bir öğreti sunmaktadır. İlk başta ayette geçen unsurlar, toplum içindeki hiyerarşi, ilişkiler ve evlilik konusundaki anlayışları şekillendirmektedir. Ayrıca, ayetin başında Peygamber'e hitap edilmesi, onun toplumsal ve ahlaki düzen üzerindeki rolünün önemini vurgulamaktadır. Ayetin içeriği, Müslüman toplumu için sosyal ve dini yaşamın nasıl şekilleneceğine dair önemli ipuçları sunmaktadır.

Ahzâb Suresi 50. Ayet ile İlgili Dil Bilgisi Açıklamaları:

Dil bilgisi açıklamaları
Kelime	Temel Anlamı
مَهَارَهُمْ	mehirleri
قَتْلَةً	ganimet
حَلالًا	helal
عَامَةً	genel
مُؤْمِنَةً	inanan

Ayetin tecvid açısından, 'مَهَارَهُمْ' kelimesinde med uzunluğuna dikkat edilmesi ve 'حَلالًا' kelimesinde ise 'l' harfi idgam edilir. Bu, kelimenin akıcılığını artırmak için önemlidir.

Ahzâb Suresi 50. Ayet ile İlgili İstatistiksel Bilgiler ve Görselleştirme:

İstatiksel bilgiler
Kelime	Temel Anlamı	Kur'an'daki Toplam Geçiş Sayısı
مَهَارَاتٌ	mehir	5
قَتْلَةً	ganimet	6
حَلالًا	helal	11

Bu kelimelerin Kur'an'da sık geçmesi, İslam hukuku ve toplumsal ilişkilerdeki önemlerini ortaya koymaktadır. Özellikle 'mehir' ve 'ganimet' terimleri, evlilik ve savaş sonrası hukuk anlayışını yansıtırken, 'helal' terimi ise bu bağlamdaki izin ve yasakları vurgulamaktadır. Bu kelimelerin kullanımı, bireylerin sosyal ve dini yaşamındaki önemli düzenlemeleri ifade etmektedir.

حَلالًا

11

قَتْلَةً

6

مَهَارَاتٌ

5

Kelimelerin Kur'an'da geçiş grafiği

Ahzâb Suresi 50. Ayetin Meallerindeki Dilsel Farklılıklar:

Ayetin meallerindeki dilsel farklılıklar
Meal Sahibi	Kullanılan İfade	Dilsel Tonu
Abdulbaki Gölpınarlı	mehirlerini verdiğin eşlerini	Geleneksel
Diyanet İşleri	mehirsiz olarak kendini Peygamber’e bağışlayan	Açıklayıcı
Elmalılı Hamdi Yazır	sadece sana mahsus olmak üzere helâl	Geleneksel
Mehmet Okuyan	diğer müminlere değil, sadece sana özel	Modern
Ömer Nasuhi Bilmen	sadece sana mahsus olmak üzere helâl kılınmıştır	Geleneksel
Süleyman Ateş	sana bir zorluk olmasın	Açıklayıcı
Süleymaniye Vakfı	herhangi bir zorluk olmaması içindir	Modern
Yaşar Nuri Öztürk	sadece sana helal kıldık	Açıklayıcı

Tablodaki ifadeler, mealler arasında bazı ortak noktalar ve farklılıklar göstermektedir. Çoğu mealde, 'sadece sana mahsus' veya 'sadece sana helal' gibi ifadeler sıkça yer almakta ve bu, ayetin özünü vurgulamak adına tercih edilmiştir. Bu ifadeler, genel bir anlamda Peygamber'e yönelik özel hükümleri belirtmektedir. Ancak, 'mehirsiz olarak kendini Peygamber’e bağışlayan' ifadesi, Diyanet İşleri Mealinde, daha açıklayıcı bir dille ele alınmıştır. Bu durum, dilsel çeşitliliğin ve anlam farklılıklarının nasıl ortaya çıktığını göstermektedir.

Ahzâb Sûresi 50. Ayet ile Bağlantılı Diğer Ayetler

Ahzâb Sûresi 50. ayet, Peygamber Efendimiz'in özel durumları ile ilgili olarak, onun eşleri ve diğer kadınlar üzerindeki ayrıcalıklarını belirler.

Bakara Suresi 221. Ayet: Bu ayet, Müslüman erkeklerin, Müslüman olan kadınlarla evlenmelerinin müsaade edildiğini belirtirken, Ahzâb 50. ayet ise Peygamber'in evlilik durumlarını özel kılarak diğerlerinden ayırır.
Ahzâb Sûresi 28. Ayet: Bu ayet, Peygamber'in eşlerine olan yaklaşımını ve onları nasıl koruması gerektiğini vurgular. Ahzâb 50. ayet, bu bağlamda da önemli bir ilave olarak değerlendirilir.
Ahzâb Sûresi 31. Ayet: Burada, Peygamber'in eşlerinin, Allah'a itaatle mükafatlandırılacaklarına dair bir uyarı var. Ahzâb 50. ayette bu durumun özel bir konumu öne çıkıyor.

Tüm bu ayetler birlikte incelendiğinde, Peygamber Efendimiz'in evlilikleri ve ilişkileri ile ilgili özel düzenlemeler, onun misyonu ve toplum içindeki rolü açısından önem taşır. Ayrıca, bu durum, Müslümanların kadınlarla olan ilişkilerinde de bir örneklik oluşturur.

Okumak istediğin ayeti seç

Kaynakça

1.Diyanet İşleri Başkanlığı