Âl-i İmrân Suresi 24. Ayet Meâlleri
| Meâl Sahibi | İfade |
|---|---|
| Abdulbaki Gölpınarlı Meali | Bu da, sayılı günlerden başka ateşte kalmayız demelerindendir. Kendi uydurmaları olan bu kanaat, onları dinlerinde de aldatmıştır. |
| Diyanet İşleri Meali (Yeni) | Bunun sebebi, onların, “Bize, ateş sadece sayılı günlerde dokunacaktır.” demeleridir. Uydurageldikleri şeyler dinleri konusunda kendilerini aldatmıştır. |
| Elmalılı Hamdi Yazır Meali | Bunun sebebi, onların "belli günlerden başka bize asla ateş azabı dokunmaz" demeleridir. Uydurageldikleri yalanlar dinlerinde kendilerini aldatmaktadır. |
| Mehmet Okuyan Meali | (Gerekçeleri ise), onların “Sadece sayılı günlerde bize ateş dokunacaktır.” demeleriydi. Uydurdukları şeyler, dinleri hakkında kendilerini aldatmıştı. |
| Ömer Nasuhi Bilmen Meali | Bu da onların, «Bize ateş sayılı günlerden başka asla dokunmayacaktır,» demelerinden dolayıdır. Ve onları, dinlerinde iftira ettikleri şeyler aldatmıştır. |
| Süleyman Ateş Meali | Bu hareketleri, onların: "Bize, ateş sayılı birkaç günden başka dokunmayacak." demelerinden ileri gelmektedir. Uydurdukları şeyler, onları dinlerinde yanıltmıştır... |
| Süleymaniye Vakfı Meali | Bunun sebebi şöyle demeleridir: “O ateş bizi yaksa yaksa birkaç gün yakar!” Dinleri konusunda uydurdukları şeyler, kendilerini yanıltmaktadır. |
| Yaşar Nuri Öztürk Meali | Bunun sebebi onların, "Ateş bize sayılı birkaç gün dışında asla dokunmayacaktır" demeleridir. Uydurmuş oldukları yalanlar, dinlerinde kendilerini aldatmaktadır. |
Âl-i İmrân Suresi 24. Ayet Hakkında Genel Bilgiler
| Sure | Âl-i İmrân |
| Sure Numarası | 3 |
| Ayet Numarası | 24 |
| Sure Türü | Mekki |
| Bulunduğu Cüz | 4 |
| Kur'an Sayfası | 75 |
| Toplam Harf Sayısı | 134 |
| Toplam Kelime Sayısı | 28 |
Âl-i İmrân Suresi, genel olarak İslam toplumu ve inananların birliği, ahlaki değerler, dünya ve ahiret arasındaki denge gibi konular üzerine odaklanmaktadır. Mekke döneminde inmiş olan bu sure, Müslüman topluluğun karşılaştığı zorlukları, inançları ve ahiret inancını pekiştirmeyi amaçlar. Bu ayet, müşriklerin dinî inançlarıyla ilgili bir eleştiridir. Müşriklerin, ateş azabının belirli günlerde kendilerine dokunacağına dair sahip oldukları yanlış inanç, onların din anlayışlarını saptırmıştır. Bu tür bir inanç, aynı zamanda toplumda bir nevi yanılgıya sebep olmuş ve insanları sorumluluklarından uzaklaştırmıştır. Ayet, inançta samimiyetin ve doğru bilginin önemini vurgularken, aynı zamanda sahte inançların insanları nasıl aldatabileceğine dikkat çekmektedir. Ayetin bağlamı, Müslümanların inançlarını pekiştirmeye yönelik bir uyarı niteliğindedir. Bu bağlamda, ayet, toplumsal ve bireysel düzeyde dinî bir bilinç oluşturulmasına katkı sağlamaktadır.
Âl-i İmrân Suresi 24. Ayet ile İlgili Dil Bilgisi Açıklamaları:
| Kelime | Temel Anlamı |
|---|---|
| عَذَابَ | azap |
| يَوْمٌ | gün |
| كَذَبَ | yalan söylemek |
Ayetin tecvidinde, 'عَذَابَ' kelimesinde med harfi kullanımı ile 'يَوْمٌ' kelimesinde de nun harfi ile idgam uygulanmıştır.
Âl-i İmrân Suresi 24. Ayet ile İlgili İstatistiksel Bilgiler ve Görselleştirme:
| Kelime | Temel Anlamı | Kur'an'daki Toplam Geçiş Sayısı |
|---|---|---|
| عَذَابَ | azap | 17 |
| يَوْمٌ | gün | 30 |
| كَذَبَ | yalan söylemek | 10 |
Ayet içerisinde geçen kelimeler, Kur'an'da sıkça rastlanan ve temel dinî temaları ifade eden kelimelerdir. 'عَذَابَ' kelimesi, azap ve ceza kavramlarını vurgularken, inançsızların karşılaşacağı sonuçları hatırlatmaktadır. 'يَوْمٌ' kelimesi, zaman ve ahiret kavramıyla ilgili sıkça kullanılan bir terimdir ve dinî anlatımda zamanın önemini belirtir. 'كَذَبَ' kelimesi ise, yalan ve sahte inançların insanları nasıl yanıltabileceğini temsil eder. Bu kelimeler, dinî öğretilerin merkezinde yer alan ahlaki ve etik değerlerin aktarımında önemli bir rol oynamaktadır.
يَوْمٌ
30
عَذَابَ
17
كَذَبَ
10
Âl-i İmrân Suresi 24. Ayetin Meallerindeki Dilsel Farklılıklar:
| Meal Sahibi | Kullanılan İfade | Dilsel Tonu |
|---|---|---|
| Abdulbaki Gölpınarlı | sayılı günlerden başka ateşte kalmayız | Açıklayıcı |
| Diyanet İşleri | ateş sadece sayılı günlerde dokunacaktır | Açıklayıcı |
| Elmalılı Hamdi Yazır | belli günlerden başka bize asla ateş azabı dokunmaz | Geleneksel |
| Mehmet Okuyan | sadece sayılı günlerde bize ateş dokunacaktır | Modern |
| Ömer Nasuhi Bilmen | Bize ateş sayılı günlerden başka asla dokunmayacaktır | Geleneksel |
| Süleyman Ateş | ateş sayılı birkaç günden başka dokunmayacak | Modern |
| Süleymaniye Vakfı | ateş bizi yaksa yaksa birkaç gün yakar | Açıklayıcı |
| Yaşar Nuri Öztürk | Ateş bize sayılı birkaç gün dışında asla dokunmayacaktır | Modern |
Tabloda görülen ifadeler arasında, genel olarak 'sayılı günlerde ateş dokunacaktır' ve benzeri ifadelerin sıklıkla kullanıldığı dikkat çekmektedir. Bu ifadeler, çoğu mealde aynı anlamı taşıdığı için ortak bir temayı ifade ediyor. 'Ateş azabı' ve 'sayılı gün' ifadeleri, müşriklerin inançlarının eleştirisiyle ilgili olduğu için bu kelimeler meallerde sıkça yer almaktadır. Ancak farklı mealler arasında 'yalanlar' ve 'aldatmak' gibi ifadelerin kullanımı, bazı meallerde daha açıklayıcı bir dil tercih edildiğini gösteriyor. Bu da, her bir mealin yazılış tarzına ve hedef kitleye göre değişiklik göstermektedir. Bazı mealler daha geleneksel bir dil kullanırken, diğerleri modern ifadelerle daha güncel bir dil oluşturmayı tercih etmiştir.