اٰلِ عِمْرٰنَ

Âl-i İmrân Sûresi 33. Ayet

اِنَّ

اللّٰهَ

اصْطَفٰٓى

اٰدَمَ

وَنُوحاً

وَاٰلَ

اِبْرٰه۪يمَ

وَاٰلَ

عِمْرٰنَ

عَلَى

الْعَالَم۪ينَۙ

٣٣

İnna(A)llâhe-stafâ âdeme venûhan veâle ibrâhîme veâle ‘imrâne ‘alâ-l’âlemîn(e)

Şüphesiz, Allah, Adem'i, Nûh'u, İbrahim ailesini (soyunu) ve İmran ailesini (soyunu) birbirinden gelmiş birer nesil olarak seçip âlemlere üstün kıldı.Allah her şeyi hakkıyla işitendir, hakkıyla bilendir.

Surenin tamamını oku

Âl-i İmrân Suresi 33. Ayet Meâlleri

Meâller
Meâl Sahibiİfade
Abdulbaki Gölpınarlı MealiŞüphe yok ki Allah, Âdem'i, Nuh'u, İbrahim soyunu ve İmran soyunu seçti, alemlere üstün etti.
Diyanet İşleri Meali (Yeni)33,34. Şüphesiz Allah, Âdem’i, Nûh’u, İbrahim ailesini (soyunu) ve İmran ailesini (soyunu) birbirinden gelmiş birer nesil olarak seçip âlemlere üstün kıldı. Allah, her şeyi hakkıyla işitendir, hakkıyla bilendir.
Elmalılı Hamdi Yazır MealiGerçekten Allah, Adem'i, Nuh'u, İbrahim soyunu ve İmran soyunu âlemler üzerine seçkin kıldı.
Mehmet Okuyan MealiŞüphesiz ki Allah; Âdem’i, Nuh’u, İbrahim Ailesi ile İmran Ailesini âlemlere (diğer insanlara) seç(ip üstün kıl)mıştır.
Ömer Nasuhi Bilmen MealiŞüphe yok ki, Allah Teâlâ Âdem'i, Nûh'u, İbrahim'in âlini ve İmrân'ın âlini âlemler üzerine mümtaz kıldı.
Süleyman Ateş MealiAllah Adem'i, Nuh'u, İbrahim ailesini ve İmran ailesini seçip alemlere üstün kıldı.
Süleymaniye Vakfı MealiAllah Âdem’i, Nuh'u, İbrahim ailesini ve İmran ailesini çağdaşlarına karşı seçkin konuma getirmişti.
Yaşar Nuri Öztürk MealiAllah; Âdem'i, Nûh'u, İbrahim Ailesi'ni, İmran Ailesi'ni seçerek âlemlere üstün kılmıştır;

Âl-i İmrân Suresi 33. Ayet Hakkında Genel Bilgiler

Genel Bilgiler
SureÂl-i İmrân
Sure Numarası3
Ayet Numarası33
Sure TürüMekki
Bulunduğu Cüz3
Kur'an Sayfası137
Toplam Harf Sayısı71
Toplam Kelime Sayısı15

Âl-i İmrân Suresi, Kur'an-ı Kerim'in üçüncü suresi olup, Mekke döneminde inmiştir. Bu sure, İslam toplumunun inanç esasları, ahlaki değerleri ve sosyal ilişkileri gibi konuları ele alırken, özellikle Allah'ın seçtiği peygamberlerin ve onların ailelerinin önemi üzerinde durmaktadır. Ayet 33, bu bağlamda, Allah'ın Âdem, Nuh, İbrahim ve İmran ailelerini seçkin kıldığını vurgulamaktadır. Bu ayet, bir yandan bu peygamberlerin özel bir konuma sahip olduğunu belirtirken, diğer yandan onların soyundan gelenlerin de Müslümanlar için önemli bir yer edindiğini ortaya koyar. Ayetin geçtiği sure, genel olarak inanç, ibadet, ahlak ve toplum içindeki dayanışma gibi temel konuları işlemekte, Müslümanların sosyal ve bireysel yaşamlarına yönelik önemli mesajlar içermektedir. Bu durum, İslam tarihindeki temel öğretilerin ve değerlerin pekiştirilmesine yardımcı olmaktadır. Bu sure, aynı zamanda Hristiyan ve Yahudi gelenekleriyle de bağlantılar kurarak, farklı inanç grupları arasındaki diyalogun önemini vurgular.

Âl-i İmrân Suresi 33. Ayet ile İlgili Dil Bilgisi Açıklamaları:

Dil bilgisi açıklamaları
KelimeTemel Anlamı
آدَمَÂdem
نُوحًاNuh
إبْرَاهِيمَİbrahim
عَائِلَةًAile
إِمْرَانَİmran
مُخْتَارًاSeçkin

Ayet içinde 'مُخْتَارًا' kelimesinde idgam (bir harfin diğerine geçişi) kuralı uygulanmıştır. Ayrıca, kelimeler arasında med (uzatma) kuralları da bulunmaktadır.

Âl-i İmrân Suresi 33. Ayet ile İlgili İstatistiksel Bilgiler ve Görselleştirme:

İstatiksel bilgiler
KelimeTemel AnlamıKur'an'daki Toplam Geçiş Sayısı
آدَمَÂdem25
نُوحًاNuh43
إِبْرَاهِيمَİbrahim69
عَائِلَةًAile15
إِمْرَانَİmran3

Ayet içinde geçen kelimelerin Kur'an'daki toplam geçiş sayıları, bu kelimelerin önemli ve sıkça referans verilen isimler olduğunu göstermektedir. Özellikle 'İbrahim' ve 'Nuh', İslam tarihinde merkezi figürler olarak yer alırken, 'Âdem' ve 'İmran' da bu bağlamda önemli bir yere sahiptir. Bu isimlerin sıklığı, Kur'an'da bu peygamberlerin mesajlarının ve öğretilerinin önemi ile ilişkilidir ve Müslümanların inancında bu karakterlerin özel bir yeri olduğunu ifade eder.

إِبْرَاهِيمَ

69

نُوحًا

43

آدَمَ

25

عَائِلَةً

15

إِمْرَانَ

3

Kelimelerin Kur'an'da geçiş grafiği

Âl-i İmrân Suresi 33. Ayetin Meallerindeki Dilsel Farklılıklar:

Ayetin meallerindeki dilsel farklılıklar
Meal SahibiKullanılan İfadeDilsel Tonu
Abdulbaki GölpınarlıŞüphe yok ki Allah, Âdem'i, Nuh'u, İbrahim soyunu ve İmran soyunu seçti.Geleneksel
Diyanet İşleriŞüphesiz Allah, Âdem’i, Nûh’u, İbrahim ailesini ve İmran ailesini birbirinden gelmiş birer nesil olarak seçip âlemlere üstün kıldı.Açıklayıcı
Elmalılı Hamdi YazırGerçekten Allah, Adem'i, Nuh'u, İbrahim soyunu ve İmran soyunu âlemler üzerine seçkin kıldı.Geleneksel
Mehmet OkuyanŞüphesiz ki Allah; Âdem’i, Nuh’u, İbrahim Ailesi ile İmran Ailesini âlemlere (diğer insanlara) seç(ip üstün kıl)mıştır.Modern
Ömer Nasuhi BilmenŞüphe yok ki, Allah Teâlâ Âdem'i, Nûh'u, İbrahim'in âlini ve İmrân'ın âlini âlemler üzerine mümtaz kıldı.Geleneksel
Süleyman AteşAllah Adem'i, Nuh'u, İbrahim ailesini ve İmran ailesini seçip alemlere üstün kıldı.Modern
Süleymaniye VakfıAllah Âdem’i, Nuh'u, İbrahim ailesini ve İmran ailesini çağdaşlarına karşı seçkin konuma getirmişti.Açıklayıcı
Yaşar Nuri ÖztürkAllah; Âdem'i, Nûh'u, İbrahim Ailesi'ni, İmran Ailesi'ni seçerek âlemlere üstün kılmıştır;Açıklayıcı

Tabloda görüldüğü gibi birçok mealde 'Allah', 'Âdem', 'Nuh' ve 'İbrahim' gibi anahtar kelimeler ortak olarak tercih edilmiştir. Bu ifadelere sıkça yer verilmesi, bu kişilerin İslam inanç sistemindeki önemini vurgulamak amacıyla yapılmaktadır. Çoğu mealde 'seçkin' veya 'üstün kılmak' ifadeleri de sıkça yer almakta. Bu durum, ayetin ana mesajının özünü korumaya yardımcı olmaktadır. Farklı meallerde ise 'aile' veya 'soy' kelimesinin kullanımı dikkat çekmektedir. Bu ayrım, bazı meallerde daha elbise kılığına sokulmuş, bazı meallerde ise daha doğrudan bir yaklaşım sergilenmiştir. Bu nedenle, kelimelerin seçimi ve kullanımı açısından anlamda bazı farklılıklar ortaya çıkmaktadır.